Se produce un proceso nuevo el nacimiento de los maestros libres, fueran clérigos o  laicos, estos maestros enseñaban las artes liberales, se empezaba a enseñar el derecho romano, de esta forma empieza la historia de las universidades medievales en las que se enseñaba principalmente tres disciplinas: artes liberales, medicina, jurisprudencia y más tarde teología. Gran parte de la enseñanza se desarrollaba en forma catequética como diálogo entre maestro y discípulo, en esta época la educación guerrera se convirtió en caballeresca.

A los 15 años el niño se convertía en paje o escudero de algún experto caballero al que seguía como a su propio maestro; y a los veinte años, terminaba su educación, era proclamado caballero en una ceremonia solemne en la que recibía las armas que iba a utilizar.

 Se caracterizó por sustituir  la educación de la cultura clásica, era realizado por sacerdotes y maestros liberales, se enseñaban primero las ciencias y luego el sacerdocio, si un joven no cumplía con sus tareas entonces era castigado, si la educación basada en la memorización y el conocimiento no era adecuada para el joven, este sería educado en armas y gracias al uso de licencia para enseñar se podía utilizar la educación liberal que permitió el surgimiento de las universidades.

 

Sin embargo, la educación era un privilegio de las clases superiores y la mayor parte de los miembros de las clases bajas no tenían acceso a la misma.

La clave era la libertad, que todas las personas tuvieran la libertad de poder estudiar lo que ellos desearan, comprendía la enseñanza de las letras, incluyendo además del propio idioma, el griego y el latín, las artes y las ciencias, tratando de acumular la mayor cantidad de conocimientos, de modo memorístico.

Surgen las escuelas de oficio en el que se enseña una determinada labor, ellos creían que entre mejor fuera la enseñanza, mejor iba hacer su desempeño en la labor, surgen las academias y las universidades.

Se divide en sectores educativos el primero  la enseñanza primaria,  el segundo  la escuela de oficios, la enseñanza secundaria, academias y universidades.

Observaremos  y estudiaremos cuales fueron los hechos más importantes que ocurrieron en nuestro pasado, y que contribuyeron a la transformación que ha venido presentando la educación, junto a las diferentes teorías y modelos pedagógicos que se han creado a lo largo de la historia, para el mejoramiento de nuestras prácticas pedagógicas en la enseñanza y aprendizaje de nuestros estudiantes.

Durante el desarrollo de esta civilización la educación estaba ligada a la familia, posteriormente los niños aprendían imitando la profesión de sus  padres en algunas labores como la agricultura, viñedos, talleres, etc.

Los padres eran verdaderos instructores que inculcaban ideas en sus hijos, acerca del mundo, la religión y el comportamiento correcto hacia los demás, por lo general heredaban la profesión de sus padres.

La educación variaba según el rango social al que pertenecía, los hijos de los faraones eran quienes tenían más facilidades en cuanto a la escolaridad y también aprendían el oficio de sus padres; los príncipes y las princesas eran los que aprendían literatura, matemática, escritura y gramática.
Los hijos de los escultores y pintores si tenían acceso a la educación, ya que podían convertir textos escritos en papiros y jeroglíficos y esta tarea requería ciertos conocimientos, por lo tanto tenían que dominar la lectura y la escritura, en cambio, los hijos de los agricultores tenían acceso limitado a la educación más bien aprendían a cultivar, recolectar y  pescar junto a sus padres.

   

Los únicos que podían tener acceso a la educación eran los varones. Las mujeres, salvo las espartanas, la poca educación que tenían era la que podían aprender de sus madres y abuelas, y se enfocaba a las labores de la casa: cocina, tratamiento de lana, tejidos, algunos cálculos, música y un poco de lectura. La enseñanza no era obligatoria, el padre podía educar o encargar la educación de sus hijos a otras personas.

A partir de los siete años, iniciaba su formación cultural, donde cursaba gramática, música y gimnasia, comenzaba a leer y a escribir y tenía que aprender versos y fragmentos de poetas.

La música era muy importante para los griegos, ya que se ésta educaba el alma, el instrumento por excelencia era la lira, y al parecer, los jóvenes aprendían a la par de la música, también el canto y la danza.

 

La educación era exclusiva para las élites, las clases más bajas y los esclavos no recibían ningún tipo de educación.

Se caracterizaba por el estudio de la literatura latina y griega, así como la intención de formar al estudiante en el arte de la oratoria. Los romanos se preocupaban por transmitir a los pequeños una serie de cualidades importantes de la época como el ahorro, la lealtad y la disciplina.

 

A los 7 años empezaban la enseñanza primaria del sistemas educativo romano, en esta fase los alumnos profundizaban en la escritura, la lectura y el cálculo, a los 16 años los estudiantes podían especializarse en la retórica, y así es como aprendían a ser expertos en hablar en público. El niño también  aprendía agricultura, el manejo de las armas y los ritos religiosos y la niña se formaba en las labores domésticas.

Cuando los romanos entraron en contacto con la civilización griega, se demostró que la educación familiar no era suficiente y muchos padres decidieron dejar la educación de sus hijos en manos más preparadas. Roma se llenó de preceptores griegos y filósofos.

Surge la concepción de la escuela como la institución básica y las denominadas escuelas para la enseñanza de los conocimientos.

SIGLO XX:                                 

Durante la primera mitad del siglo actual se han realizado considerables reformas a la educación, aumentadas después para darle a la misma caracteres fundamentales basados en los valores científicos y sociales.

Otra característica es la universalización de la educación pública, conservando el sentido nacional. Pero, una educación universal no es solamente la que extiende sus beneficios a todos, sino fundamentalmente la que conviene o satisface la gran variedad de las necesidades sociales, las capacidades e intereses individuales.