2 .<단심가>는 정몽주가 지은 시조입니다

3. 정치적 구분을 하자면 이방원의 <하여가>는 혁명, 정몽주의 <단심가>는 개혁입니다

4. 이방원은 조선 건국에 대해 긍정적으로 생각하였고, 정몽주는 부정적으로 생각하였습니다

성리학 중에서도 부자,군신 혹은 사제 간의

관계와 의리!가 가장 중요한 요소라고 생각했습니다

성리학을 배우고 실천할 때 부자,군신, 사제의 사적인 관계보다는

공적이고 큰 뜻을 보이려는 움직임이 중요하다고 생각했습니다

성리학과 불교의 사상적 근본은 같지만 백성을 대상으로 이자놀이 등을 해서

대농장을 가진 예를 비롯하여 폐단이 많았기에 이런 잘못을 없애야 한다고

생각했습니다

이전의 법을 함부로 고칠 수는 없고,

수조권자를 한명으로 줄여서 백성의 고통을 줄이자는 입장이었습니다

권문세족의 수조권,농장은 나라가 몰수하고 백성들을 위해 과전법을 실시하자는입장이었습니다.

 일조함

(원곡 : let it go)

혁명은 신진사대부 뜻이었지
정몽주 그림자
음 백성의 고통 줄여
woo과전법 실시해
그러나 정몽주는 의리 중요해
하지만 우린 큰뜻 중요해/혁명 
개혁/혁명하지마
꿈꾸지마
군신관계,의리도 지키며! 
철저하게 믿었는데 
정말 망했어!
망했어
망했어
다시 돌아오지 않아
내권력
내집안
난 쫄딱 망했어
나 여기있는데
왜 나 무시하냐고거어어
내말이 맞아
죽음도 두렵지 않은나

혁명/거,웃긴소리 하고있네
혁명이 옳은  방법
이젠혁명의 시대야
개혁따윈 개나줘

이젠 내세상
무얼할까
그건바로 백성 위한것

나라주인은 바로 백성~
애도 알아~~

혁명의 바람아 더 거세게
불어라

혁명의 폭풍이
니코앞으로~ 와
백성이
이나라의 주인!
주객전도 됬네

토지세금 많이걷어 어디 쓸라고
니들 입만 풀칠하냐
우리는 주둥이냐
더이상 세금은
사양할게요
니네가
나라에

돈 많이 내세요~~~~~~
백성이
살아야 니네도 살아
전쟁나면 니네가 군대가든지

백성은 파리목숨인가
백성도 다 같은 귀한 목숨

조선이 개국하기전, 이방원이 정몽주에게 읊은 <하여가>에 정몽주가 답한 시조

조선조 개국과정에서 반대파의 주장을 대변하였던 이 노래가 개국 후 신하의 충성심을 나타내는 노래로 널리 퍼졌다.

그는 500년 조선조 국가 운영의 밑그림을 완성한 군왕이었다.