책에서 길을 묻다. by 박명진

gurymang — 2019-01-20 03:22:55 UTC

하지 않아도 될 일을 효율적으로 하는 것만큼 쓸모없는 일은 없다.

로사 파크스

gurymang — 2019-01-20 11:11:50 UTC

그녀는 미국의 비인권적인 흑백 인종차별이 벌어지는 버스 안에서 백인 좌석에 앉았고 백인 남자에게 좌석을 양보하는 것을 거부하여 체포되었다. 그리고 그녀의 용기있는 행동은 하나의 기폭제가 되어 버스 안에서의 흑백 인종차별이 위헌이라는 판결을 이끌어 내었다.

꿈꾸는 학교

gurymang — 2019-01-20 11:13:23 UTC

학교의 교육과정을 학교 구성원들이 함께 만들고 교사의 교권이 보호되며 아이들을 중심에 둔 가운데 서로 협의해서 문제를 해결해 가는 학교
기존의 교육에서 문제가 되는 것들을 찾아 구성원들의 합의를 통해 긍정적인 내용들로 바꾸어 가는 학교
학교장을 비롯한 몇몇 구성원의 학교가 아닌 구성원 모두가 주체로서 삶을 살아갈 수 있는 학교
효율성에 근거를 둔 양적 결과에 의해 평가되지 않고 함께 가는 과정이 교육이 되는 학교
학생들을 존중하고 배려하는 학교
교육과정을 함께 논의하여 만들고 실천하고 수정하는 학교

아이들의 참삶을 가꾸는 교육

gurymang — 2019-01-20 11:15:07 UTC

'왜'라는 질문없이 '어떻게'를 찾는 것은 공허함만을 남긴다.

gurymang — 2019-01-20 11:15:13 UTC

작은 곳

gurymang — 2019-01-20 11:16:03 UTC

사람들이 많이 모인다고 좋은 것도 아니고 적게 있다고 나쁜 것도 아니다.
'작은 곳'이란 규모의 문제가 아니라 사람들 사이의 가까운 정도를 말한다. 가까움은 함께 사는 사람들의 서로의 작은 일, 작은 것에 주목할 때 살아난다.

gurymang — 2019-01-20 11:20:42 UTC

교사들 사이의 교육 경험과 협력 수준이 결국 그 학교의 교육력일지도 모른다.
교육이 무엇인지 질문하고 함께 답하며 풀어가는 것이 교육으로 가는 지름길이다.

gurymang — 2019-01-20 11:22:36 UTC

학교에서 가르치는 모든 지식과 활동은 학생들의 삶에서 출발해야 하며 삶을 가꾸는 일과 연결되어야 한다는 생각을 하게 되었다.

gurymang — 2019-01-20 11:23:15 UTC

현실의 조건이 어려워서 못할지라도 적어도 생각은 교육과 학생들을 제일 앞에 두고 고민하는 것이 교육이다.
교육이 교육답게 가려면 배우는 학생들의 삶을 가꾸는 쪽으로 가야한다.

gurymang — 2019-01-20 11:24:15 UTC

혁신학교의 목적은 교육을 통하여 구성원들의 삶을 가꾸는데 있다.

gurymang — 2019-01-20 11:24:48 UTC

아이를 어른이 되어야 하는 작은 사람으로서가 아니라 어른과 똑같은 사람 그 자체로서 존중하고 대해야 한다.
부분으로서, 작은 사람으로서, 뭔가 부족한 단계로서의 인간이 아니라 사람 그 자체로서 보고 교육하고자 하는 뜻이 삶을 가꾼다는 뜻에 담겨 있다.

gurymang — 2019-01-20 11:26:14 UTC

학교는 학교, 교사, 학생, 수업, 교육과정, 교장, 수업안 등의 기존 학교교육에서만 쓰는 용어에서 벗어나
교육이 무엇인지, 가르침과 배움이 무엇인지, 가르침과 배움의 원리는 무엇인지, 교육이 일어나는 장면은 어떤 것인지, 가르침과 배움 사이의 갈등은 왜 있는지, 선생의 역할은 무엇인지, 학생을 어떻게 보아야 하는지, 삶과 교육의 관계는 무엇인지 따위를 깊이 논의해야 한다.

자율

gurymang — 2019-01-20 11:28:34 UTC

자율과 자유는 다르다. 자율은 교사가 거듭되는 경험, 물음, 깨달음, 배움을 겪고 해마다 성장하여, 교사 스스로 결정한 흐름과 약속으로 거듭남을 뜻한다.

빛깔

gurymang — 2019-01-20 11:28:46 UTC

교사마다 가지는 자율은 자연스레 빛깔이 된다,
사람마다 다른 것은 당연한데 이상하게도 지금까지 대한민국 교사들은 똑같기를 위해 경쟁하듯 생활했다는 느낌이다.
그렇다 보니 해를 거듭하면서 했던 것을 그대로 하거나 교육활동에서 그 의미를 찾지 못하고 나이가 차면 승진이라는 지위 확보에 매달리는 현상이 오랜 시간 일어났다.
남한산에 와서 가장 많이 변한 나의 모습 중 한 가지를 꼽으라면 나만의 빛깔을 내는 것에 주저함이 없어졌다는 것이다.

gurymang — 2019-01-20 11:32:22 UTC

학교는 국가나 사회를 위해서가 아니라 모인 아이들을 위해 있어야 한다.
아이가 중심인 학교. 지금까지의 교육이 어른의, 어른에 의한, 어른을 위한 교육이었음을 반성하는 움직임이었다.
학교에서 가르치는 교과 지식도 아이가 살아가는 지금 여기 삶에 닿지 않으면 그저 먼 이야기일 뿐이다.

자유놀이

gurymang — 2019-01-20 11:35:14 UTC

아이들은 놀이를 통해 인간으로서 살아가는 방식을 연습한다.
자유놀이의 네 요소는
스스로 하고 싶고(self-motivated)
상상력을 마음껏 발휘할 수 있어야하고( imaginative)
누구의 간섭도 받지 않아야 하며
(independent)
짜여 있어서는 안된다.
(unstructured)

삶을 가꿀 수 있는 수업

gurymang — 2019-01-20 11:38:17 UTC

밥상

gurymang — 2019-01-20 11:38:33 UTC

민주적 학교운영은 밥상을 차리는 일.
누구나 맛있는 밥상을 받고 싶어하지만 밥상을 차리는 것은 부담스러운 일.
한 사람이 독단적으로 자신이 원하는 음식만을 선호하여 밥상을 차린다면 다른 사람은 그 밥상을 외면할 것.
모두가 즐겁게 받을 수 있는 맛있고 먹음직한 건강한 밥상을 차리는 과정.

gurymang — 2019-01-20 11:38:43 UTC

가장 힘 있는 해결 방식은 전문가에 의존하는 것이 아니라 의논하는 사람들의 모임이다.
개인의 전문성보다는 서로의 경험을 소중히 여겨야한다.

gurymang — 2019-01-20 11:38:51 UTC

우리 아이들에게 필요한 것은 주어진 것을 충실히 하는 것이 아니라 배움의 주제나 대상을 어떻게 학습할지 스스로 기획하는 능력이다.
주어진 질문에 답을 하는 것이 아니라 스스로 질문하는 능력이다.
이제 평가, 아니 교육에 대한 패러다임이 바뀌어야 한다.

gurymang — 2019-01-20 11:39:04 UTC

우리는 보다 나은 교육을 위해 평가하는 것이지 평가하기 위해 가르치는 것이 아니다.
평가의 결과가 교사의 수업개선과 직결되도록 하는 것이 평가의 기본이다.
교사의 전문성은 교육 기획력과 평가로부터 나온다.평가를 통해 좀 더 잘 가르치고자 하는 의지가 나와야 하며 교사는 이러한 마음가짐과 노력 속에서 성장한다.

삶을 가꿀 수 있는 수업

gurymang — 2019-01-20 11:39:14 UTC

평가

gurymang — 2019-01-20 11:39:19 UTC

80점과 79점의 차이는 무엇인가
80점을 맞은 아이는 40점 맞은 아이보다 두 배나 학습능력이 뛰어날까?
0점을 맞은 아이는 학습 능력이 하나도 없다는 것을 의미하나?

평가의 사전적 의미는 대상의 가치를 매기는 일이다.
평가란 학생의 배움의 정도를 알고 더 나은 배움의 길을 열어 주기 위한 척도가 되어야 한다.
결과가 나오면 그 다음 필요한 교육적 조치가 취해져야 하지만 평가결과를 공지하는 것으로 교사의 역할이 끝나는 경우가 많다.
병원에서 의사가 환자를 진단만 하고 알아서 치료하라고 한다면 환자는 어떻게 반응할까? 우리 학생들처럼 혼자서 힘들어하고 고민하지 않을까?

기쁨이 있는 배움

gurymang — 2019-01-20 11:39:46 UTC

gurymang — 2019-01-20 11:39:53 UTC

몸과 마음은 하나다.
몸이 움직이면 마음이 움직인다.
마음에는 뭔가 남는데 제일 먼저 느낌과 닿는다.
더 깊어지면 생각과 닿는다.
더 깊어지면 뜻과 닿는다.

gurymang — 2019-01-20 11:41:11 UTC

남한산 교육활동의 시작은 억압과 통제라는 권위적인 어른 중심의 학교문화를 존중과 배려라는 어린이 중심의 학교문화로 만드는 일이었다.

다모임

gurymang — 2019-01-20 11:42:20 UTC

모든 학생들이 모여 의견을 내고 함께 결정하고 책임지는 자리.
스스로 정한 규칙은 힘이 세다.
대다수의 아이들이 주인공이 아닌 관객으로 있는 이유는 할 얘기가 없거나 나와 상관없는 일이라고 생각하거나 얘기해봐야 똑같아서 일것이다.

아이들의 참여와 스스로 풀어가는 힘을 이끌어내는 교사의 도움이 필요.

민주적 의사결정 및 집행 절차를 익히게 하는 일
학급회의를 통해 공동의 문제를 찾아내는 일
다모임 후 학급에서 실천사항을 다시 확인하고 실천여부를 돌아보는 일.
주인공이 되어 참여하고 만들어 갈 수 있는 다양한 기회와 경험을 제공하는 일.(아이들 중심의 학교 행사 기획)

모두가 참여하여 규칙을 정하고 판단하고 처방을 내리는 과정을 통해 자유가 무엇인지 책임을 지는 것이 무엇인지 체득하는 자율적인 활동

스스로와 더불어의 가치.

학교의 환경

gurymang — 2019-01-20 11:44:06 UTC

학교의 모든 인적, 물적환경이 아이들의 배움을 목적으로 할 때 그 본질적인 의미를 찾을 수 있다고 생각한다.
현재 교육환경의 문제는 그 목적이 교육활동이나 아이의 배움보다는 상급기관의 평가나 학교경영자의 개인적인 만족에 중점을 두기 때문에 발생한다고 할 수 있다.

교사의 역할

gurymang — 2019-01-20 11:47:39 UTC

기존의 학교교육에서 교사의 역할은 위로부터의 교육과정을 실행하는 데 한정되어 왔으나 몇 차례 교육과정의 개편으로 교사는 교육과정의 최종적인 결정자이자 개발자로 그 역할이 확장되었다.
교사가 교육 내용과 방법을 결정하고 어떻게 실천하고 어떻게 평가하느냐 하는 것이 중요한 역할 과제가 된 것이다.

사람

gurymang — 2019-01-20 11:50:41 UTC

사람이라는 말에는 삶과 앎이라는 의미가 섞여 있다고 한다. 하나의 생명으로 살아가는 것과 함께 세상에 대한 안목을 넓혀 가는 것도 사람이라는 의미가 들어 있는 것이다. 세상을 보는 눈은 하나가 아니다. 여러 가지 눈은 서로 연결되어 하나의 대상을 보는 보다 큰 눈이 되어야 한다. 따로 떨어져 있는 눈은 그 자체로 의미를 가질 수 있으나 그 편협함을 피할 수 없기 때문이다.

글쓰기

gurymang — 2019-01-20 11:53:52 UTC

책을 다른 이와 나누기 전에 독후감을 쓰는 게 어떤 의미가 있는가?

혼자 읽고 혼자 쓰기로 고통을 주는 것보다 같이 읽었으니 같이 쓸 거리를 찾아 글을 써 보는 형태가 아이들에게 더 쉽게 다가간다.
책을 바탕으로 충분히 내용을 나누고 질문을 주고 받으면서 들었던 여러 생각이 아이들에게 쓸 거리 찾기의 부담을 줄여줄 수 있다.
책 읽기-독후감쓰기-수업 보다는
책 읽기-수업-독후감 쓰기의 형태로.

gurymang — 2019-01-20 11:58:30 UTC

프로젝트 학습

gurymang — 2019-01-20 11:59:42 UTC

무엇보다도 프로젝트 학습에서 중요한 것은 프로젝트가 아이들의 진정한 자기 흥미로부터 출발해야 하고 일련의 과정에서 깊이있는 사고 경험을 축적하며 동료들과의 협력적 활동의 즐거움을 얻고 교육과정이 요구하는 성취 기준들에도 접근해야 한다는 것이다.

gurymang — 2019-01-21 05:33:13 UTC

자율적인 분위기에서 좋은 교사로 존재하기 위해선 고도의 자기규율을 발동해야 한다. 사실 이게 쉽지 않다. 혼자서 자기를 조절해가기는 불가능하다. 자기조절 외에 타인조절이 필요하기 때문에 집단의 문화속에 자기정화를 위한 모종의 시스템이 구동되어야 한다.

gurymang — 2019-01-21 05:35:50 UTC

사람 좋다는 말보다 더 무의미한 말도 없다. 교육자인 사람이 좋으려면 교육적으로 좋아야 한다.

gurymang — 2019-01-21 05:43:01 UTC

국공립 초중등학교 교장 9955명
내부형공모제교장 56명 전체 0.6%

2018년 현재 자율학교의 50%는
내부형공모제교장 지정 가능

gurymang — 2019-01-21 05:45:00 UTC

서른 즈음에
가수 김광석은 인생을 생각하였지만
이 땅의 교사는 승진을 생각한다.

교육을 생각할 때.

무명교사 욕보이는 교단에 희망은 없다

gurymang — 2019-01-21 06:34:51 UTC

헨리 반 다이크가 예찬하는 무명교사의 삶이 아름다운 것은 그가 승진을 꿈꾸는 것이 아니라 학문을 벗 삼아 자신과 학생이 동반 성장해가는 것을 꿈꾸기 때문이다. 그에게 낙은 학생을 가르치는 것이다.
반 다이크는 "전투에 이기는 것은 위대한 장군이로되 전쟁에 승리를 가져오는 것은 무명용사"라 했다.

승진 안하는 교사

gurymang — 2019-01-21 07:39:39 UTC

대한민국 교사는 딱 두 종류가 있다.
승진한 교사와 승진 못 한 교사
교직이 희망적이기 위해선 나쁜 승진제도가 바뀌어야 하지만 현 체제하에서라도 승진 안 하는 교사가 많아져야한다.
승진 못한 것이 아니라 승진은 교사의 길이 아니라는 신념으로 평교사임에 자부심을 갖고 나이 들어서도 교실에서 아이들과 행복한 삶을 경작해가는 것을 낙으로 삼는 교사가 많아져야 한다.

gurymang — 2019-01-21 07:43:20 UTC

"외람되지만 나는 승진 못한 게 아니라 승진 안 하는 교사로서 멋있게 살아가는 모습을 후배들에게 보여주고 싶다. 이 소박한 실천을 내가 교사로서 살아가는 이유로 삼고자 한다."

이성우 선생님

gurymang — 2019-01-21 07:48:03 UTC

후배들에게 귀감이 되는 선배 교사가 많아지길 바란다. 우리 교단에 승진하는 삶과 승진 못한 삶 외에 건강한 철학과 소신을 갖고 처음부터 승진을 안 한 삶도 있다는 것을 보여줬으면 한다. 사실 승진하기보다 승진 안 하고 유능한 평교사의 길을 가기가 훨씬 어렵다. 또 어렵기 때문에 그 길이 멋있고 가치 있는 길이라 할 수 있다.
비루한 집단 분위기에서 비판적 자세를 견지하되 그들보다 학생교육을 더 잘하고 학교 일에 헌신적이며 동료들에게 솔선수범을 보이는 품위 있는 삶.
이런 멋진 교사가 하나둘 늘어나서 똑똑한 우리 후배들도 그런 선배의 삶을 좇는 교직 풍토를 소망해본다.

체 게바라

gurymang — 2019-01-21 08:38:43 UTC

사르트르가 체 게바라를 20세기 최고의 완벽한 인물로 칭송한 것은 그가 온몸을 던져 쿠바 혁명을 성공시켜놓고서도 국립은행총재와 산업부장관이라는 권좌를 뒤로하고 아프리카에서 볼리비아로 이어지는 혁명전선에 투신하다 불꽃처럼 산화했기 때문이다.

gurymang — 2019-01-21 12:15:45 UTC

승진하려는 교사는 나쁘지 않다.
지금의 승진제도가 나쁜 것이다.

새로운 승진제도

gurymang — 2019-01-21 12:23:35 UTC

교장을 힘들게 하기
교장으로 하여금 제 역할을 하게 하기

덴마크
교장 자리를 모든 교사들에게 열어놓고 선발
교장 월급이 교사 월급의 2배인데 더욱 놀라운 것은 교장이 교사보다 4배 가까이 일을 많이 한다.

독일
학교에서 가장 바쁜 사람.
담당과목 정규수업, 보강수업, 학교행정, 행사,
문제학생 선도

약간이라도 수업을 하게 하자
자신이 경영자로 있는 학교교육의 이모저모를 이해하기 위한 가장 중요한 경로가 수업이다. 법적으로 교장, 교감이 최소한의 수업을 하도록 강제해야 한다.

교실에서 문제를 일으키며 교사를 힘들게 하는 학생을 교장이 지도하게 하자.

행정업무 처리의 중심에 교장이 자리하게 하자.독일 학교에서는 2000명의 학생들을관리하는 행정실에서 교장이 교직원 두 사람을 데리고 학교의 모든 행정업무를 처리한다.

이건 결코 비현실적인 이야기가 아니다. 한국을 제외한 모든 선진 사회의 학교 모습이다.

gurymang — 2019-01-22 15:49:56 UTC

삶은 관계다.
옳은 말은 맥락적으로 옳을 때 옳은 것이 된다.
관계망 속에서 옳아야 옳은 말이 된다.
따뜻함이 수반되지 않은 용맹 정진의 결과는 고립이다. 과격함이 능사가 아닌 가장 중요한 이유라 하겠다.

애타는 인내심

gurymang — 2019-01-22 15:51:50 UTC

나침반은 무엇이 두려운지 늘 몸을 좌우로 바르르 떤다. 하지만 우리가 나침반을 신뢰할 수 있는 것은 좌우로 요동치기 때문이다.

gurymang — 2019-01-22 15:57:44 UTC

권력자가 가장 무서워하는 사람은 잃을 것이 없는 사람이다. 학교사회에선 '교포' 즉 교장 승진을 포기한 사람이 그러하다. 그보다 더 무서운 사람은 자기 일 열심히 하면서 교포인 사람이다. 그보다 더 무서운 사람은 교포에다 자기 일 열심히 하고 유능하기까지 한 사람이다. 이런 교사를 당할 사람은 아무도 없다.

교학상장

gurymang — 2019-01-22 16:02:36 UTC

교사의 존재 이유는 가르침에 있지만 가르치기 위해서는 먼저 배워야 한다. 교사는 학생만 성장시키는 것이 아니라 자신도 성장시켜야 한다. 학생들에게 훌륭한 가르침을 전수하기 위해 교사는 자기 인식론적 지평을 끊임없이 확장해가야 한다. 그리고 지성인에게 공부는 그 자체로 즐거움이고 최고의 가치다. 이런 까닭에 교사에게 공부는 목적과 과정의 통일이다. 어떤 목적을 위해 공부를 하는 것이 아니라 공부 자체가 목적이고 과정인 것이다.

gurymang — 2019-01-22 16:07:12 UTC

학부모와 아이들은 나이 많은 교사를 싫어하는 게 아니라 불성실하고 무능한 교사, 아이들에게 친절하지 않은 교사를 싫어한다.
나이 먹는 것이 문제가 아니라 나이만 먹는 것이 문제다. 나이와 함께 발전하는 교사는 교단에서 위축될 이유가 없다. 실력 있는 교사는 두려울 게 없다.
공부가 너희를 자유케 하리라.

균형

gurymang — 2019-01-23 14:40:44 UTC

내용과 형식의 관계처럼 질서와 유희, 발랄함과 예의, 자기주장과 배려, 자존감과 겸손, 욕구와 인내 등의 대립적 가치들도 불가분의 관계에 있다. 이 대립쌍 가운데 어느 한쪽도 경시되어서는 안 된다.
새는 좌우로 날갯짓하며 균형을 잡아간다.

gurymang — 2019-01-23 14:42:43 UTC

무릇 가치를 좇는 집단은 내적 갈등을 겪기 마련이고 그것은 그만큼 집단의 건강성을 말해주기도 한다.
문제는 차이를 존중하고 서로에 대한 신뢰와 애정에 기초한 비판과 토론 문화를 경작해가는 것이다.

고정관념

gurymang — 2019-01-25 13:54:23 UTC

1. 학기 초에 아이들을 꽉 잡아야 한다.
두려움이 훑고 지나간 자리에 배움의 싹이 자라기는 어렵다. 뇌과학을 말하지 않더라도 긴장과 두려움 속에서는 아무 소리도 들리지 않는다는 사실을 우리는 경험으로도 잘 알고 있다. 따라서 규칙과 질서는 한순간에 길러지거나 기르려 해서도 안된다.

고정관념

gurymang — 2019-01-25 14:01:02 UTC

2. 한 번은 진도를 다 빼야 한다.
아이가 배웠는지 배우지 않았는지를 기준으로 자신의 가르침을 돌아보고 반성해야 함에도 오히려 가르친 행위를 기준으로 배움을 단정 지음으로써 모든 책임을 고스란히 아이들에게 미루어버린다.
가르침은 하나의 모습일 수 있으나 배움은 하나일 수 없다. 학습 기회와 환경을 아이들에게 공평하게 제공한다고 해서 배움이 보장되는 것은 아니다. 배움의 모습은 아이들 숫자만큼이나 다양하다.

고정관념

gurymang — 2019-01-25 14:06:19 UTC

3. 덜 준비한 수업이 더 잘된다.
덜 준비한 수업이 더 잘되는 것은 힘의 균형이 맞았기 때문이다. 다시 말해 준비를 덜 했기 때문에 수업이 잘된 것이라기보다는 평소와는 달리 가르침의 무게는 줄이고 배움 쪽에 더 많은 무게를 둔 결과인 것이다.
준비를 많이 할수록 수업이 잘되지 않는다고 생각하는 것은 교사가 하고 싶은 것이 많아질수록 가르침 쪽에 힘이 잔뜩 실리기 때문이다. 그럴수록 교사의 말은 많아지고 수업은 교사가 주도하는 활동들로 한가득 채워진다. 대개 이런 경우 교사는 시간에 쫓겨 넘어야 할 산을 가리키며 아이들을 다그치게 된다.

고정관념

gurymang — 2019-01-25 14:15:03 UTC

4. 아이들은 스스로 하지 않는다.
아무리 좋은 것이라도 남이 시켜서 하는 것을 스스로 한 것이라 할 수 없다. 스스로 한다는 것은 그 일을 할 것인지 말 것인지 선택할 권리를 온전히 가지고 있다는 것이다. 진정으로 스스로 하는 힘을 기르고 싶다면 그것을 할 수 있는 권리와 하지 않아도 될 권리 두 가지 모두 보장되어야 한다.
스스로 하는 힘은 누구의 지시와 명령에서 길러지는 것이 아니다. 가르치려고 할 때 사라지고 마는 것이 자치이다. 그래서 가르침에는 오래 참음과 격려가 필요하다.

진정한 배움

gurymang — 2019-01-29 14:32:49 UTC

배움이 진정한 배움이 되기 위해서는 삶으로 연결되어야만 한다. 수업 안에서 경험한 배움이 삶에서 조화를 이루고 새롭게 도전해나갈 때 비로소 참다운 배움이라 말할 수 있을 것이다. 또한 삶의 한 부분이 수업 속으로 들어와 의미를 부여하고 가치를 가지며 창의가 생겨날 때 진정한 배움이라 말할 수 있을 것이다. 그래서 배움의 출발점은 교사의 가르침일 수도 있고 아이의 이야기일 수도 있다.
수업에서 시작하여 삶으로 이어지든 삶에서 시작하여 수업으로 들어왔든 이 두 가지가 가능하도록 공간을 만드는 것이 바로 삶을 넘나드는 배움이다.

gurymang — 2019-01-29 14:37:56 UTC

삶이 넘나드는 배움도 교육과정 재구성의 과정을 필요로 한다. 하지만 무엇을 어떻게 잘 가르칠 것인가에 중점을 두는 교육과정 재구성이 아니라 누구를 왜 가르치려고 하는가에 중점을 두었기 때문이다.

gurymang — 2019-01-29 14:44:34 UTC

gurymang — 2019-01-29 14:45:07 UTC

시즌별 흐름

gurymang — 2019-01-29 14:55:48 UTC

이야기 - 수업활동 - 마을활동 - 수업읽기

이야기 : 시즌 동안 읽어나갈 한 권의 책을 주 텍스트로 정하고 함께 읽어 나가기

수업활동 : 이야기와 성취기준을 연결지으며 배움을 향해 나아갈 수 있게 수업 활동 전개

마을활동 : 이야기를 만들어 가는 것. 주로 쉬는 시간 방과후. 교실 안 마을활동과 교실 밖 마을활동.
가정이나 지역사회로 경험 확장시키고 삶의 이야기를 담아내는 통로

수업읽기 : 배움의 방향을 묻고 수시로 조정하는 과정. 수업을 수시로 읽을 수 있어야 한다. 배움을 민감하게 감지해내기

교육과정

gurymang — 2019-01-30 14:36:18 UTC

나아가야 할 방향과 그 여정에 대한 수많은 질문들이 교육과정에 담겨야 한다. 또한 해를 거듭하며 질문이 해답으로 바뀌어가는 과정까지도 담아내는 것이 교육과정이다.

gurymang — 2019-01-30 14:41:31 UTC

무슨 일이든 새로운 것을 시작하고 싶다면 그만큼의 공간이 필요한 법이다. 그래서 잘 담아내려면 먼저 비워내야 한다.
교육과정 또한 안에 있던 것을 비우고 덜어내지 않고서는 새로워 질 수 없다. 교육과정이 새로워지지 않는다면 교육의 변화를 기대할 수 없다. 그러므로 무언가를 담아내고 쏟아내는 일을 반복하기 위해서는 교육과정을 우물을 길어 올리는 두레박이 아닌 물을 담고 다시 흘려보내는 물레방아로 보아야 한다.

gurymang — 2019-01-30 14:52:10 UTC

물레방아가 도는 데 물이 필요하듯 교육과정이 돌아가기 위해서는 삶이라는 물이 반드시 흘러야 한다. 삶의 이야기가 수업활동과 마을활동을 통해 풍성해지고 수업 읽기로 배움의 방향을 잡아나갈 때 배움의 동력을 제대로 만들어낼 수 있는 것이다.

gurymang — 2019-02-02 16:06:21 UTC

배움이 깊어지기 위해서는 삶 속에서 묻고 답함이 지속되어야 한다. 그럴 때만이 꿈이 현실로 바뀌는 경험을 쌓을 수 있다. 그러한 경험이 이야기가 되어 배움을 더욱 풍성하게 만든다.

교육과정

gurymang — 2019-02-02 16:12:04 UTC

모든 가르침과 배움을 책에 담아놓았다고 하더라도 그것으로 교육과정이 완성되었다고 말할 수는 없다.
가르침과 배움은 종이 위에 글로 남겨지는 것이 아니라 사람과 사람 사이의 말과 행동에 담기기 때문이다. 그래서 교육과정은 사람이 사람답게 살아가는 삶의 과정이다.

gurymang — 2019-02-02 16:15:49 UTC

삶을 가꾸고 일구어간다는 것은 교사에게는 아이를 이해하고 받아들이는 품을 넓히는 것이며 아이는 그 속에서 배우고 성장하는 것이 된다. 그럴 때 모두가 주체적인 삶을 살 수 있게 된다.

gurymang — 2019-02-02 16:19:20 UTC

주체들의 고유한 빛깔을 잃게 하는 동질화보다는 다양한 빛깔을 인정하고 조화를 이루려 할 때 학교는 개인주의에서 벗어나 공동체성을 회복하게 된다.

gurymang — 2019-02-02 16:28:53 UTC

마치 공장에서 상품을 찍어내는 것과 같은 흐름보다는 삶에서 배움이 시작되고 새로운 삶의 이야기를 만들어가는 흐름이어야 한다. 따라서 교육과정은 느슨해야 하고 수업은 유연해야 한다.

학급 세우기

gurymang — 2019-02-02 16:31:57 UTC

관계맺기가 이루어지기 전까지 교과수업은 뒤로 미루어둔 채 학급 세우기에 온 정성을 쏟는다. 관계를 맺고 공동체를 세우는 과정이 배움에서 얼마만큼 크게 영향을 미치는지를 잘 알고 있기 때문이다. 어느 교실이든 공동체를 세우는 것은 최우선 과제이다.

믿음

gurymang — 2019-02-04 11:06:42 UTC

나보다 우리가 더 똑똑하다는
학교 구성원들의 자발적인 변화의 움직임이 지속가능한 혁신을 담보할 수 있다는
서로의 다름을 인정하고 관계 맺기가 그 무엇보다 우선되어야 한다는
학교는 배움과 성장이 가능하다는
꽃 하나가 피기 위해서는 숲이 통째로 필요하듯 아이들 키우는 일도 이와 같다는
교육은 변화의 속도가 아닌 방향이라는 믿음.

출발

gurymang — 2019-02-04 11:15:17 UTC

혁신학교의 정책은 공교육에 대한 성찰로부터 시작해서 구성원들의 자발성과 집단지성에 기초한 노력으로 모두의 행복한 배움과 성장의 가능성을 타진하는 것에서 출발했다.

변화

gurymang — 2019-02-04 11:17:32 UTC

구성원 스스로 학교 문화를 바꾸고 교육과정과 수업을 바꾸고 관계 맺는 방식과 의사결정방식을 바꾸고 소통하고 협력하는 방식으로 변화해야한다.

움직임

gurymang — 2019-02-04 11:27:58 UTC

위로부터의 변화, 제도와 정책의 변화, 하드웨어의 변화만을 주장하면서 하염없이 기다릴 수만은 없지 않은가?
지금 당장 시작하지 않으면 안 될 만큼 학교, 교육, 아이들은 절박하다. 교육이 바뀌어야 한다고 생각하는 한 사람의 교사부터, 그런 교사가 발 딛고 있는 바로 그 학교부터 변화를 시작해보자는 것.

공교육의 새로운 표준

gurymang — 2019-02-04 15:52:10 UTC

상명하복의 관료주의 체제를
민주주의 체제로

학교장 중심 의사결정 체제를
구성원 모두가 참여하는 민주적 개방적 체제로

업무 중심 체제를
교육활동 중심 체제로

일방적으로 가르치고 수동적으로 배우는 가르침 중심 체제를
스스로 배우고 협력하는 배움 중심 체제로

정답 찾기식 줄 세우기식 평가 체제를
각자의 배움과 성장을 기록하는 체제로

고립적이고 단절적인 수업 체제를
함께 나누고 성장하는 공유된 수업 체제로

감시와 통제, 처벌 위주의 생활지도 체제를
자치, 인권과 민주주의, 존중과 배려의 생활 체제로

코페르니쿠스적 관점전환

gurymang — 2019-02-04 15:58:43 UTC

학교 민주주의에서 무엇보다 중요한 것은 수업과 생활지도에서 학생들을 주제로서 존중하는 것이다.
교육과정 운영과 수업 속에서 한 아이도 소외됨 없이 존중받도록 문화와 시스템을 만드는 것이다.
수업을 관찰하고 협의하는 방식도 교사의 가르침 중심에서 아이들의 배움 중심으로 전환해야한다.

관계

gurymang — 2019-02-04 16:04:12 UTC

gurymang — 2019-02-04 16:12:27 UTC

학교혁신 없이 교육혁신 없고
교육혁신 없이 개인혁신 없고
개인혁신 없이 사회혁신 없고
사회혁신 없이 미래는 없다.

고민

gurymang — 2019-02-05 16:14:33 UTC

학교가 무엇인지
교육이 무엇인지
아이들은 어떤 존재인지
공부란 무엇인지
우리가 추구해야 할 학력이란 어떤 것인지

핵심가치

gurymang — 2019-02-05 16:26:21 UTC

존중받는 아이
교사의 사고와 실천의 중심에 아이들이 있어야.
학교 안의 모든 것을 결정할 때 그 중심에 아이들을 두고 사고하는 과정.

성장하는 교사
학교혁신의 시작과 끝은 교사.
어떤 혁신학교도 교사들의 성장을 위한 학습공동체 없이는 성공하지 못한다.
가장 효과적인 것은 정기적인 독서토론과 교육과정운영평가회.

협력하는 교실
경쟁의 요소를 배제하고 협력의 가치 구현.
학교에서의 모든 수업과 생활이 협력적일 때 그것이 삶의 양식으로 아이들 내면 깊숙히 체화된다.

행복한 학교
학교가 교사든 학생이든 누구에게나 행복한 삶의 공간이길 바라는 마음.
민주적으로 소통하고 협력하는 학교
따뜻하고 인간적인 학교
배움이 일어나는 학교

모둠 가치세우기

gurymang — 2019-02-06 15:33:35 UTC

새롭게 모인 아이들은 모둠 협의를 통하여 새로운 가치를 세워나간다. 관심을 새로운 가치로 세운 모둠에서는 친구에게 편지쓰기, 주말에 전화하기, 호응해주기, 변화를 관찰하여 말해주기 등 구체적인 실천 사항을 세워나간다.
가치경매활동으로 모둠별 가치정하기

교과서

gurymang — 2019-02-07 14:42:44 UTC

이야기를 쉽게 펼쳐가기 위해 만든 것이 교과서인데 오히려 이야기를 메마르게 만드는 요인으로 작용한다. 본래 이야기를 만들고 나누는 것은 누구나 가지고 있는 능력이지만 교과서에 의존하다보면 이야기를 만들어낼 능력도 그 필요성도 서서히 잃어버리고 만다. 이야기는 책 속에만 존재하는 것이 되어버리고 공인된 이야기만을 수업 속에서 나누어야 하는 것으로 착각하게 만든다.

gurymang — 2019-02-10 15:27:19 UTC

앎이 배움이 되려면 삶과 관련을 맺어야한다.

교육과정 재구성

gurymang — 2019-02-10 15:44:11 UTC

많은 지식을 효율적으로 가르치기 위해서 재구성이 필요한 게 아니기에 교육과정 재구성의 기준은 앎이 아닌 삶에 두는 것이 마땅하다
빈 공간을 지식으로 가득 채우려 하기보다는 삶을 더 잘살 수 있게 공간을 만들고 길을 열어야 하는 것. 그것이 교육과정을 재구성해야 하는 이유다. 배움이 흐르는 곳을 따라서 자유롭게 길을 열 수 있게 만드는것이 교육과정 재구성의 본 취지인 것이다.

gurymang — 2019-02-14 14:45:04 UTC

'어디서 배우는가'란 물음은 공간이 배움의 바탕임을 의미하고 '무엇을 배우는가'란 물음은 내용이 배움의 결과임을 말한다. '어떻게 배우는가'란 물음은 흐름이 배움의 방법임을 의미하고 '왜 배우는가'란 물음은 가치가 배움의 목적임을 말한다. '누구와 배우는가?'란 물음은 관계가 배움의 시작과 끝임을 깨닫게 한다. 진정한 관계가 만들어내는 상황에서 이루어지는 배움만이 배움을 넘어 삶을 이르게 한다.

gurymang — 2019-02-15 13:24:41 UTC

실천이 없는 삶을 삶이라고 할 수 없듯, 삶이 빠진 배움을 배움이라 할 수 없다. 배움이 삶이 되려면 삶 속으로 들어가야 한다.
오늘 날 학교 교육은 아이들을 운동장 안에서 땀을 흘리고 경기를 펼치는 선수로 기르기보다는 경기장 밖에서 구경하는 관중으로 기르는 것 같다.
아이들이 구경꾼이 되어갈수록 배움은 삶이 되지 못하고 삶의 배움은 가치를 잃어만 간다. 삶과 배움이 넘나든다는 것은 관중의 자리를 박차고 과감히 경기장 안으로 들어갈 때만이 가능한 일이다.

류창기선생님. 삶이 있는 수업

gurymang — 2019-02-15 13:28:32 UTC

갈릴레오

gurymang — 2019-02-20 14:50:29 UTC

당신은 그 어떤 것도 다른 사람에게 가르칠 수 없다. 단지 그 사람 스스로 찾아내고 배우도록 도와줄 수 있을 뿐이다.

배움의 공동체

gurymang — 2019-02-20 14:53:38 UTC

교사의 가르치는 기술이 아니라 아이들의 배움에 초점을 맞춘다. 진정한 배움이 일어나려면 우선 학생들이 잘 듣고 서로 돕고 마음껏 표현할 수 있도록 충분한 기회를 주고 학생들의 마음까지 읽을 수 있어야 한다. 조용하고 사려 깊은 태도로 아이들 하나하나를 따뜻하게 보살피며 아이들이 서로 존중하며 함께 배우기 위해 노력하는 분위기를 만드는 것도 중요하다.

배움의 공동체

gurymang — 2019-02-20 14:53:38 UTC

배움의 공동체

gurymang — 2019-02-20 14:53:40 UTC

7

gurymang — 2019-12-22 04:18:37 UTC

성숙한 사람은 무엇을 얻을 것인지가 아니라 무엇을 기여할 것인지를 생각합니다. 그럴 때 공부가 공헌으로 배움이 베풂으로 이어지는 것입니다.

7-8

gurymang — 2019-12-22 04:22:13 UTC

대학은 모두가 도달해야 하는 목적지가 아니라 인생이란 긴 여정에서 선택하는 한 갈래이며 성공과 행복에 대한 정답이 아니라 더 깊은 질문을 할 수 있는 기회.
배움이란 단지 지식을 얻고 학위를 취득하는 게 아니라 더 큰 삶의 지혜를 기르고 바람직한 행동을 실천하기 위한 것.
인재는 어떤 능력을 갖추었는지와 함께 그 능력을 무엇을 위해 발휘하고자 하는지에 달렸음

오바마 한국 기자

gurymang — 2019-12-28 04:11:16 UTC

2010년 9월, 서울 G20 정상회담
사상 최대 규모로 치러진 서울 G20 정상회의 마지막 날 버락 오바마 미국 대통령이 폐막 연설을 끝내고 돌발 제안.
"한국 기자들에게 질문권을 드리고 싶군요."
개최국 역할을 훌륭히 해낸 한국에 감사함을 표현하기 위한 배려.
손을 드는 한국 기자들은 없었다.
"아무도 없나요?" 내리 두 차례를 더 물었지만 한국 기자석에서 올라오는 손은 없었다. 결국 한국 기자에게 독점적으로 주어졌던 미국 정상과의 질문권은 중국 기자에게 돌아갔다.

gurymang — 2019-12-28 04:23:55 UTC

인생의 80퍼센트는 실패의 연속이며 실패를 묻어두면 계속 실패하고 실패에서 배우면 성공한다.

gurymang — 2019-12-28 04:24:27 UTC

실패나 스트레스, 위기, 역경에 대처하고 자신의 에너지를 비축하고 자신의 중심을 회복해 주도적으로 살아갈 수 있는 능력을 회복탄력성이라고 하는데 회복탄력성은 인재가 지녀야 할 아주 중요한 자질이기도 한다.

gurymang — 2019-12-28 04:25:23 UTC

문제는 오늘날에는 공부만 잘한다고 해서 인재로 인정받지 못한다는 점이다. 리더십도 있고 의사소통 능력도 뛰어나고 사회성도 좋은 사람을 인재라고 한다. 사회가 인재에게 더욱 많은 요구를 하게 된 셈이다.

gurymang — 2019-12-28 04:26:13 UTC

남이 주입한 꿈에서 깨어나 실패를 딛고 자기의 비전을 찾아가는 것이 인재의 모습

스펙

gurymang — 2019-12-28 04:26:42 UTC

물론 스펙은 중요하다. 그러나 조벽 교수는 스펙 쌓기는 마치 자신에게 필요하든 필요하지 않든 상관하지 않고 무작정 남보다 더 좋은 구슬을 더 많이 모으려고 애쓰는 것과 같다고 했다. '구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배.'라는 속담처럼 스펙은 뚜렷한 가치관과 일관된 경험으로 엮어질 때 가치가 있다.

gurymang — 2019-12-28 04:27:59 UTC

내가 어떤 마음가짐을 가지고 살아왔는가, 그 살아가는 모습이 어떤 구체적인 경험으로 나타났는가, 그 구체적인 경험이 과연 얼마나 나라는 조재를 유니크하게 표현해 주는가. 그 독특함이 얼마나 의미있고 가치 있는가, 나만이 아니라 기업, 사회 등에 얼마나 의미 있고 가치 있는가

OECD DeSeCo 프로젝트

gurymang — 2019-12-28 04:29:24 UTC

Definition and Selection of key Competences

1. 도구의 활용
2. 이질적 집단과의 상호작용
3. 자율적 행동

gurymang — 2019-12-28 04:30:42 UTC

인재는 언제 어떤 일이 일어날지 모르는 불확실성과 다양한 가능성 속에서 재미를 느끼고 호기심을 가지고 추구하는 사람

마윈

gurymang — 2019-12-28 04:31:19 UTC

마윈은 자신의 성공 철학을 역발상에서 찾는다.
대부분 열에 아홉이 찬성하는 아이디어를 채택하지만 그는 이런 아이디어는 버렸다고 한다. 90퍼센트가 찬성하는 아이디어는 어디선가 진행되고 있을 가능성이 높고 이미 뺏긴 기회이기 때문이다. 일반적인 기업의 논리를 벗어난 그의 역발상은 15년 후 알리바바를 중국 최대의 전자 상거래 기업으로 만들었다.

이순신

gurymang — 2019-12-28 04:32:52 UTC

이순신 장군은 난중일기에서 집안 탓, 약한 몸 탓, 기회 탓을 하지 말라고 한다. 자신의 능력을 믿고 주변에 흔들리지 않고 자신이 원하는 삶을 살라는 뜻이다.
자신의 잠재된 재능을 끌어내고 싶다면 우선 자기 자신부터 믿어야 한다.

gurymang — 2019-12-28 04:34:10 UTC

불만족이 지금보다 나은 삶을 만든다와 사소한 것에서도 행복을 찾는 게 더 나은 삶을 만든다는 두 명제가 충돌했을 때 우리가 가장 근본적으로 생각할 지점은 '행복'이다.

사람은 성장을 멈출 때 죽는 것.

gurymang — 2019-12-28 04:35:05 UTC

빌 게이츠

gurymang — 2019-12-28 04:35:16 UTC

나는 개인용 컴퓨터 업계에 혁명을 일으킨 사람보다는 아프리카의 질병을 감소시키는 데 작은 역할이나마 했던 사람으로 먼저 기억되기를 원한다.

gurymang — 2019-12-28 04:36:02 UTC

우리는 매순간 수많은 질문을 던지고 산다. 결국 어떤 삶을 살 것인가 하는 문제는 자신에게 어떤 질문을 던지느냐에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 인재란 자기 삶의 국면에서 중요한 질문이 무엇인지를 알고 이에 대해 스스로 답을 찾아가는 존재인지도 모른다.

조벽

gurymang — 2019-12-28 04:37:18 UTC

인재로 살아간다는 것은 어린 아이가 아니라 어른스럽게 살아가는 것이라고 했다. 어린 아이가 받는 존재라면 어른은 주는 존재다. 베푼다는 것은 성숙함의 핵심이다.
결국 인재는 더 많은 연봉과 혜택 등 오로지 자기만을 위해 자신의 능력을 발휘하는 존재가 아니라 자기보다 더 큰 곳에 뜻을 두고 베풀며 살아가는 존재이다.

gurymang — 2019-12-28 04:38:55 UTC

사람들이 질문의 중요성을 강조하는 이유도 질문에는 배움이 있기 때문이다. 공부는 '왜'라는 질문을 가지고 배움의 과정에 참여하는 것이다. 질문은 수동적인 학습 상태에서는 생기지 않는다. 스스로 배움을 얻으려고 하는 의지가 있고 배움의 과정에 적극 참여할 때 비로소 생긴다.
수업에서 자기 목소리를 내기보다 선생님의 말에 따르도록 훈련된 한국 학생들에게 질문하기란 더더욱 힘든 일이다.

gurymang — 2019-12-28 04:40:59 UTC

선생은 가르치는 사람이 아닙니다. 학생이 스스로 배울 수 있도록 도와주는 사람입니다.
그래서 내가 얼마나 배우느냐 하는 것은 학생 스스로의 책임이고요. 선생은 학생이 최대한 많이 배울 수 있도록 도와주는 역할을 하는 겁니다.

만남

gurymang — 2019-12-28 04:42:03 UTC

근본적으로 교육은 만남, 즉 인격과 인격의 만남이다. 만약 사람과의 만남에 한쪽은 질문을 하고 다른 쪽은 대답을 안 한다든지, 한 사람만 계속 자기 이야기를 하고 다른 사람은 아무 이야기도 안 한다면 이것은 만남이 아니다. 서로 만났지만 만나지 않은 상태가 되어버린다. 교감이 이루어지지 않기 때문이다.

교수와 학생은 동격이다. 다만 그 역할이 다를 뿐이다. 김형철(연세대 철학과) 교수는 진리를 알아가는 문제에 있어서는 교수와 학생이라는 구분은 필요하지 않다고 강조한다. 학생들이 수업에 들어온 것은 연극을 관람하기 위한 것이 아니지 않은가. 관객도 되고 배우도 되고 이중, 삼중의 역할을 하는 것이 수업에 들어온 학생들이 해야 할 일이리고 생각한다.

gurymang — 2019-12-28 04:44:27 UTC

자발적으로 일어나는 호기심이나 질문은 어떻게 해서든지 해결하려고 한다. 그건 남이 지시해서 되는 일이 아니다. 학생이 질문하고 학생이 답하고, 교수는 그 과정이 잘 진행되고 있는지를 관찰하고, 격력하고, 최종적으로 평가하고, 인정해주면 된다.
학생들이 가장 많이 배울 수 있는 방법은 스스로 생각하고 그 생각을 스스로 말로 표현해 보고, 다른 친구들의 의견을 듣고, 그것을 글로 써보는 방법이다.

좌절

gurymang — 2019-12-28 04:45:52 UTC

좌절은 포기하거나 꺾이는 게 아니라 다른 기회를 찾는 과정이라고 할 수 있다. 실패의 원인을 찾고 거기에서 배워 다시 일어설 수 있는 힘이다.

gurymang — 2019-12-28 04:46:38 UTC

"지금 내가 살고 싶은 대로 사는 건지 아니면 남한테 보여주려고 사는 건지 고민이 들었어요."

르네상스

gurymang — 2019-12-28 04:47:23 UTC

여성의 누드를 금기로 했던 시절, 화가 보티첼리가 <비너스의 탄생>을 그릴 수 있었던 것은 강렬한 욕망을 가진 사람들이 여성의 누드를 여신의 탄생으로 둔갑시키는 방법을 찾아낼 수 있었기 때문입니다. 그렇게 발생한 시대의 균열을 통해서 무쇠와 같았던 중세의 암흑기가 한 걸음씩 르네상스로 변화할 수 있었지요.
이처럼 내가 하고 싶은 일을 위해서 할 수 있는 것부터 찾아서 시작하는 것이 혁신이라고 생각합니다.

gurymang — 2019-12-28 04:48:51 UTC

경쟁이 아니라 도전을 시작하세요. 아픔이 찾아오면 스스로 질문을 만들어 보길 권합니다. 우리는 정답을 찾아 살아가지만 진짜 삶은 질문들이 모여서 만들어지는 것입니다.

gurymang — 2019-12-28 04:49:40 UTC

모르는 것은 죄가 아닙니다.
그러나 모르면서 질문하지 않는 것은 죄가 성립합니다.
아는 척 하는 것이니까요

선생은 학생을 가르치는 사람이 아닙니다. 학생이 스스로 배울 수 있도록 도와주는 사람입니다. 배운다는 것은 이 세상을 새로운 방식으로 쳐다볼 줄 알게 되는 것입니다.

"인간은 배우기를 원한다."
아리스토텔레스가 ㅏ자신의 책 형이상학을 시작하는 첫 문장입니다.

답을 원하십니까?
질문을 던지세요
우리는 물어보지 않고 답을 알 수 있는 길을 알지 못하니까요

gurymang — 2019-12-28 04:51:29 UTC

외부의 기준이 아닌 내 안의 중심을 바로세우는 것이 인재로 성장하기 위한 첫 번째 조건임을, 세상을 향해 그리고 자기 자신을 향해 침묵을 깨고 질문을 던질 때 진정한 배움이 일어난다는 것을 생생히 배울 수 있었다.
그것이 진짜 인재이고, 진짜 대학이고, 참된 공부라고

학교의 세 가지 의미

gurymang — 2020-01-28 12:18:37 UTC

학교는 자신을 다른 사람에게 이해시키는 방법과 또 새로운 것을 두려워하지 않는 방법을 배우는 곳이야.
학교는 우리가 살아가는 데 필요한 것들을 알기 쉽게 설명해 준단다.
마지막으로 학교에선 다른 사람의 말을 경청하고 또 어떤 일을 잘했을 때 칭찬을 해주고 잘못했을 때는 잘할 수 있도록 도와준단다. 그때부터 난 부모님이나 누나에게 조금씩 덜 기대게 되었지.

학교에 안 가면 절대 배울 수 없는 것

gurymang — 2020-01-28 12:20:52 UTC

이 세상에서 제대로 살아가길 원한다면 자신의 부모나 마을의 연장자들이 모르거나 잘못 알고 있는 것들을 제대로 배워야만 하는데 그렇게 반드시 필요한 지식들을 배울 수 있는 곳이 학교한다.

학교에서 아이들이 배우는 것 중에서 제일 중요한 건 바로 스스로를 가치 있게 여기는 것, 잘 사는 사람들에 대한 열등의식을 갖지 않도록 하는 일일거야.

학교는 정말 필요한 것들을 배울 수 있는 좋은 곳이란다. 정말 필요한 것들이란 아직 모르는 것, 해 보지 않은 것, 배우지 않았다면 몰랐을 것들을 의미해. 물론 우리 나라에서도 학교가 그런 역할을 제대로 하고 있는지는 살펴봐야겠지. 우리에게 꼭 필요한 것들을 제대로 가르치고 있는지 또 그 속에서 소외되는 사람은 없는지 말이야.

gurymang — 2020-01-28 12:24:21 UTC

'학교에 가야하는 것'과 '학교에 가고 깊어 하는 것' 사이에는 또 하나가 있는데 바로 '학교에 가야만 하는 필요성을 깨닫는 것'이야

너도 늘 '영원한 학생'으로 머무르길 바란단다.

사람에게 필요한 여섯 가지 능력

gurymang — 2020-01-28 12:26:15 UTC

첫째, 스스로 식량 구하기
둘째, 집과 음식을 보호하기
셋째, 질서를 유지할 도구 만들기
넷째, 의사소통 수단(음성, 글자, 기호)
다섯째, 규칙들
여섯째, 규칙들을 준수하기 위한 자세

처음 세가지는 몸을 보존하기 위해 필요한 것들, 나중의 세가지는 공동체를 유지하기 위한 것들
여섯 가지는 모두 인간이 살아가는 데 반드시 필요한 것들이고 서로 연관되어 있단다. 게다가 요즘 시대엔 이 규칙들이 훨씬 복잡해졌어. 그 이유는 우리가 삶을 편리하게 해주는 것들을 더 많이 소유하면 할수록 그것을 합리적으로 모든 사람들이 수긍할 수 있도록 유지하기 위한 방법이 더욱 어려워지기 때문이야.

gurymang — 2020-01-28 12:32:33 UTC

요즘은 삼촌이 말한 여섯 가지 중에서도 의사소통과 공동의 규칙 그리고 규칙을 준수하려는 자세가 점점 더 중요해지고 있단다.

모든 사람이 공동생활에 대한 책임을 의식하고 잘 따라야만 하지. 그런데 이런 모든 것들을 어린 시절부터 학교라는 공동체 속에서 배워야 하는 거야.

학교는 사회의 축소판

gurymang — 2020-01-28 12:37:30 UTC

어른이 되면 일이 많아서 그런 것을 배울 여유가 없어지거든. 농사를 짓든 장사를 하든 노동을 하든 어떤 직업을 갖든 시간이 지날수록 그 일과 관계된 습관이나 사고에 젖어 들게 된단다. 다시 말해 우리 모두의 관심사가 되어야 할 정치나 사회에 대해 호기심이 줄어든다는 뜻이야. 그래서 그런 일에 대한 관심은 어른이 되기 전부터 기르고 자연스럽게 몸에 배도록 하는게 중요해.
또 집에서는 가족들이 거의 비슷한 생각과 습관을 가지고 있게 때문에 자신이 어떤 부분에 대해 모르는지 알기 어렵지만 다른 환경에서 자란 아이들이 모두 모이는 학교에서는 이런 문제들이 자연적으로 해결될 수 있어.

gurymang — 2020-01-28 12:41:53 UTC

교양은 단순한 지식이 아니라 배움을 통해 어떤 것이 선하고 좋은 것인지 알게 되는 거야.

학교에선 나와 다른 환경에서 자라고 다른 생활습관을 가진 사람을 만나도 거리낌 없이 다가설 수 있고 그들의 행동을 관찰하거나 궁금한 것들을 물어볼 수 있어.

또 학교에서는 흔히 진리라고 불리는 모든 것들에 대해 철저하게 검토하는 법도 배우게 돼.

나는 교양을 갖추고 있지 않은 사람과는 함께 살고 싶지 않단다. 그런 사람들은 때에 따라 자신뿐만 아니라 다른 사람들까지 모두 무시무시한 위험에 빠뜨릴 수 있단다. 가령 올바른 교육을 받지 않은 사람은 또 다시 히틀러와 같은 독재자를 뽑을 수도 있는데 그건 모두가 힘들게 이룩해 놓은 민주주의의 소중한 가치를 모르기 때문이지.

gurymang — 2020-01-28 12:43:11 UTC

아이들이 훌륭한 시민이 될 수 있도록 학교를 축소된 정치의 장으로 만들어야 한다고 생각해. 그리고 학교를 졸업한 사람에게만 시민권을 주는 거야. 민주주의에 대한 일종의 면허증과 같은 거지.

gurymang — 2020-01-28 12:45:12 UTC

만약 이 모든 것들이 설명될 수 없고 마술처럼 비밀에 싸여 있다면 우리는 족장이나 마법에 얽매여 사는 옛날 사람들과 다를 게 없을 거야.
그래서 다양한 능력과 보편적인 지식을 습득하는 건 우리 사회를 살아가기 위한 의무란다.

선생님은.

gurymang — 2020-01-28 12:47:41 UTC

학교의 원래 목적, 다시 말해 아이들에게 도움이 되는 가장 중요한 이유는 바로 선생님이 계시기 때문이야.
선생님은 바로 너희들을 위해 있는 사람이거든. 선생님은 어려운 일이 있어도 아이들처럼 달아나지 않아.

gurymang — 2020-01-28 12:49:20 UTC

착한 천사들 사이에서만 자란 사람은 절대로 싸움을 할 줄 모른단다. 천사들 세상은 늘 평화롭게 때문이지. 그래서 의문을 갖거나 의심하거나 검토할 줄도 모를 테고 지구력이나 참을성도 길러지지 않을 거야. 네게 그런 능력이 생기기도 전에 늘 다른 사람이 도와줄 테니까. 또 천사들은 뭐든 기꺼이 나눠 주기 때문에 네 자신의 욕심을 억제하는 법도 배울 수가 없단다.

좋은 학교라고 해서 사람들 사이에서 생기는 문제나 갈등들이 전혀 없는 건 아니란다. 오히려 그런 갈등 속에서 평화로움을 해치는 것이 무엇인지 배우게 되는 거야. 그리고 그런 문제들을 어떻게 피하거나 해결할 수 있는지도.

교장선생님.

gurymang — 2020-01-28 12:52:02 UTC

하지만 교장 선생님이 가만히 자리에 앉아서 지시하고 결정하고 또 잘못에 대해 처벌하는 존재에 불과해선 안 된단다. 교장 선생님은 학생들에게 학교가 즐거운 곳이며 공중도덕을 지켜야 하고 많은 것을 배울 수 있는 곳이라는 것을 보여 주도록 노력하셔야 돼.

gurymang — 2020-01-28 12:53:07 UTC

학생들이 배운 것에 점수를 매기려 하는 건 학교가 안고 있는 정말 심각한 문제야. 더 큰 문제는 그 점수가 과연 정확한가와 공부보다 점수를 더 중요하게 여긴다는 점이야.

자발성과 선택의 자유

gurymang — 2020-01-28 12:54:14 UTC

자발성과 선택의 자유가 있는 곳에선 아이들이 다음 세 가지 사항을 배우게 돼.
우선 두 가지나 그 이상의 이상적인 가능성 사이에서 선택하는 법을 배우게 되고 신중하게 검토할수록 잘못된 선택을 할 위험이 적어진다는 걸 알게 되지.
두 번째는 한 가지 일에 참고 집중하는 법을 알게 돼. 자신들이 선택한 길이니까 그 과정이 어렵더라도 참는 건 당연한거지.
그리고 마지막으로 비록 자신이 선택했다 하더라도 그것이 잘못되었다는 걸 깨닫게 되면 과감하게 포기해야 한다는 것도 배운단다. 물론 학교도 새로운 길을 선택할 수 있는 가능성을 항상 열어 줘야 해.

gurymang — 2020-01-28 12:56:51 UTC

매일 새로운 것이 발명되고 컴퓨터가 모든 필요한 정보를 주며 거대한 조직이나 기업들이 정치를 밀어내는 이런 세상에서 우리에게 필요한 건 용감하고 믿을 수 있고 호기심 많고 친절하고 깨어 있는 신중한 사람이야.

gurymang — 2020-01-28 12:58:00 UTC

비록 학교에 다니더라도 스스로 깨우치는 것, 특히 네가 직접 체험한 것으로부터 끊임없이 배우려는 자세를 가져야 한다는 거야.

학교는 우리의 경험을 해석하고 보충해준다.

gurymang — 2020-01-28 12:58:47 UTC

해석한다는 건 우리가 실제 삶에서 경험한 것들을 설명해주고 범주화시켜 준다는 뜻이야.

보충한다는 건 학교에서 우리가 오늘 체험한 것들을 세계에서 일어난 일이나 과거에 사람들이 생각했던 것이나 믿었던 것 또는 미래에 생각해야 할 것 등과 연관지어서 더 크게 생각해볼 수 있게 해 준다는 뜻이란다.

전체와 부분과 학교

gurymang — 2020-01-28 13:00:18 UTC

학교는 우리가 바깥세상에서 보고 체험한 것을 해석하고 보충해주고 일상에서 얻는 파편적인 경험들을 하나의 전체로 끼워 맞출 수 있도록 도와주는 곳이야. 학교도 삶의 일부인거지. 만약 학교가 없다면 그리고 학교가 우리에게 주는 도움이나 해석이 없었다면 우리는 전체를 이해하지 못한 채 파편적인 부분들만 보면서 살아갈 수도 있어.

레고 조각들은 집이나 자동차로 만들어지기 전까진 그저 의미없는 조각들에 불과해. 각 조각들이 전체에서 어떤 역할을 하는지 알 수 없단다. 네가 다 완성된 레고 장난감으로 놀이를 시작할 때 비로소 장난감은 완벽한 의미를 갖게 되는 거야. 네가 다는 학교가 너의 단편적인 느낌과 생각 그리고 호기심을 모아 의미있는 놀이로 만들어 줄 수 있었으면 좋겠구나. 그러면 그 놀이를 통해 네가 왜 학교에 가야 하는지 스스로 깨닫게 될 테니까.

아르망 투르소

gurymang — 2020-02-17 06:35:45 UTC

최악의 과학자는 예술가가 아닌 과학자이며, 최악의 예술가는 과학자가 아닌 예술가이다.

생각을 다시 생각하기

gurymang — 2020-02-17 06:36:41 UTC

창조적으로 생각한다는 것은 첫째, 느낀다는 것이다.
모든 학문 분야에서 창조적 사고와 표현은 직관과 감정에서 비롯된다.
요리를 하든 생각을 하든 한 가지 재료만으로는 음식을 만들 수 없다.
각 학교와 대학들은 필요한 재료의 절반만을 사용하는 요리법을 고집하고 있다.
새로운 사실의 발견, 전진과 도악, 무지의 정복은 이성이 아니라 상상력과 직관이 하는 일이다.
분리된 과목과 공식언어체계에만 기반을 둔 현행 교육이야말로 '창조적 사고과정'이라는 대단히 중요한 부분을 빠뜨리고 있는 주범임이 분명하다.
'느낌'도 필히 커리큘럼의 일부가 되어야 한다. 학생들은 몸으로 느껴지는 것에 대해 어떻게 주목하고 그 느낌을 발전시키며 사용해야 하는지 반드시 배워야 한다.

상상력을 학습하는 13가지 생각도구

gurymang — 2020-02-17 06:40:45 UTC

존재하지 않는 것을 상상할 수 없다면 새로운 것을 만들어낼 수도 없으며 자신만의 세계를 창조하지 못하면 다른 사람이 묘사한 세계에 머무를 수밖에 없다,. -폴 호건

머릿속에 있는 이론과 자신이 겪고 있는 실제세계의 경험을 연결시키지 못하는 문제.
환상(이론적 지식)과 실재(경험에 기반한 이해)의 별개
불행하게도 많은 학생들에게 공부와 실제 생활은 이처럼 별개.

이해

gurymang — 2020-02-17 06:44:13 UTC

교육에서 무엇과 어떻게의 결별은 곧 어떤 것을 안다는 것과 이해한다는 것이 분리되는 결과로 나타난다. 학생들은 이해함으로써 앎에 이르는 게 아니라 외움으로써 알게 되는 것이다.
어떤 것을 이해하지 못한다는 것은 그것을 실제로 어떻게 응용해야 할지를 모른다는 것이며 그것을 어떻게 다루어서 새로운 것을 만들어내야 할지를 모른다는 것이다. 그들의 지식은 실로 허약하며 쓸모없고 교육적 실패의 결과물에 불과하고 겉만 번지르르한 학문적 성취의 외장일 뿐이다.

생각도구

gurymang — 2020-02-17 06:51:31 UTC

우리는 생각도구를 가지고 환상과 실재를 통합함으로써 이해에 도달해야 한다.
13가지 생각도구들
(관찰, 형상과, 추상화, 패턴인식, 패턴형성, 유추, 몸으로 생각하기, 감정이입, 차원적 사고, 모형만들기, 놀이, 변형, 통합)

관찰

gurymang — 2020-02-17 06:54:50 UTC

모든 지식은 관찰에서 시작된다. 관찰은 수동적으로 보는 행위와 다르다. 예리한 관찰자들은 모든 종류의 감각정보를 활용하며, 위대한 통찰은 세속적인 것의 장엄함, 즉 모든 사물에 깃들어 있는 매우 놀랍고도 의미심장한 아름다움을 감지하는 능력에 달려있다. 만일 우리가 무엇을 주시해야 하는지 또 어떻게 주시해야 하는지를 알지 못한다면 주의력을 집중시킬 수가 없다. 그래서 관찰은 생각의 한 형태이고, 생각은 관찰의 한 형태이다.

형상화

gurymang — 2020-02-17 06:56:53 UTC

형상화라는 것은 현상을 그대로 재현하는 것에서부터 특이한 추상능력, 감각적인 연상에 이르기까지 망라된다. 형상화는 시각과 청각은 물론, 후각과 미각, 몸의 감각까지 동원해서 이루어지기 때문에 우리는 내면의 눈, 내면의 귀, 내면의 코, 내면의 촉감과 몸감각을 사용할 구실과 기회를 만들어야 한다. 또한 형상화할 때 마음에 떠오른 모든 이미지들은 다른 전달수단으로 변환할 수 있어야 하는데 그 전달수단은 말, 음악, 동작, 모형, 회화, 도형, 영화, 조각, 수학논문 등 매우 다양하다.

시각적 사고력

gurymang — 2020-02-17 07:00:43 UTC

좋은 독자라면 반드시 자신들이 읽고 있는 것을 볼 줄 알아야 하며 소설에 나오는 방과 옷과 등장인물들의 행동을 시각적으로 떠올릴 수 있어야 한다는 것이다.(온작품읽기, 슬로리딩), 상상은 경험이라는 기반 위에서 이루어지는 것.
시 낭송을 듣거나 문학작품을 낭독하는 것 역시 형상화기술을 증진시킬 수 있다고 말한다. 어린이들에게 책을 읽어주는 것이 지력을 촉진시킨다는 결과가 나오는 것도 같은 이유. 시 낭송이나 소설 낭독에 귀를 기울일 때 내면의 소리는 커지고 눈은 종이책에서 해방된다. 그 결과 이미지를 만들어내는 일에 집중할 수 있게 된다.

추상화

gurymang — 2020-02-17 07:03:43 UTC

과학자, 화가, 시인들은 모두 복잡한 세계에서 하나만 제외하고 모든 변수를 제거함으로써 핵심적 의미를 발견하려고 애쓴다. 진정한 의미에서 추상화란 현실에서 출발하되, 불필요한 부분을 도려내가면서 사물의 놀라운 본질을 드러나게 하는 과정이라 할 수 있다.
현실의 복잡성을 꿰뚫고 단순한 원리를 발견하는 일은 위대한 천재성을 요구한다.

유추

gurymang — 2020-02-17 07:08:43 UTC

둘 혹은 그 이상의 현상이나 복잡한 현상들 사이에서 기능적 유사성이나 일치하는 내적 관련성을 알아내는 것. (->닮음은 색이나 형태처럼 관찰에 근거한 사물들 사이의 유사점)
접근할 수 없는 세계를 비추는 유추의 힘을 가장 강력하게 증명하는 인물이 바로 헬렌켈러. 보고 들을 수 없었던 것과 맛, 냄새, 느낌으로 알았던 것들 사이에서 수많은 연상과 유사성을 이끌어낼 수 있었기 때문. 자신이 지각할 수 있는 것들과 없는 것들의 유사성을 만들어내는 일은 켈러가 직접 접근할 수 없었던 광범위한 정보를 습득하는 주요한 도구가 되었다.

gurymang — 2020-02-17 07:12:28 UTC

어떤 사물을 볼 때 그것이 무엇인가가 아닌 그것이 무엇이 될까에 착안해야만 우리는 사물을 전혀 새로운 방식으로 활용할 수 있다.
어린아이에게 장난감을 줄 때는 여러 가지 방식으로 가지고 놀게 해야한다. 막대기를 검으로, 스카프를 강으로 상상하도록 아이들을 지도하라.
무엇인가를 설명하려는 자는 알려지지 않은 것을 잘 알려진 것에 비유해서 사람들이 알아듣도록 해야 한다. 만일 유추라는 것이 없다면 설명은 불가능하다.

몸으로 생각하기

gurymang — 2020-02-17 07:16:53 UTC

나는 듣고 잊는다, 나는 보고 기억한다. 나는 행하고 이해한다.
그러므로 그냥 가만히 있지만 말라. 원숭이처럼 움직이다 보면 자신이 어느새 문제를 풀고 있음을 알게 될 것이다. 오직 몸만이 어떻게 답해야 하는지 알고 있기 때문이다.

감정이입

gurymang — 2020-02-17 07:18:30 UTC

다른 사람의 몸과 마음을 통해 세계를 지각하는 것.
새로운 이해를 얻을 수 있는 가장 유용한 방법. 문제 속으로 들어가 문제의 일부가 되는 것.
감정이입적 상상력을 촉진하고 증진시키기 위해서는 연극경험이나 문학적 소양이 도움이 된다.
사냥에 성공하려면 사냥감처럼 생각하라.
대나무를 그리려면 먼저 내 안에서 그것이 자라나게 하라.

통합

gurymang — 2020-02-17 07:25:12 UTC

이해에 도달하기 위해서 우리는 지적으로 알고 있는 것과 감각적으로 경험한 것을 능동적으로 통합해야 한다.
상상하면서 분석하고 화가이면서 과학자가 되는 것. 이것이 바로 최고의 경지에 이른 종합지적인 사고의 모습이다.
세계가 안고 있는 심각한 문제들은 오직 전인만이 해결할 수 있다. 그는 기술자, 순수과학자, 예술가 중 하나만 되는 것을 드러내놓고 거부하는 사람이다. 오늘날의 세계에서는 모든 것이 되어야 한다. 그렇지 않으면 아무것도 되지 못한다.

통합교육

gurymang — 2020-02-17 07:27:15 UTC

여덟개의 기본 목표

보편적인 창조의 과정을 가르치는데 중점
직관적인 상상의 기술을 가르치기
예술과 과학을 동등한 위치에 놓는 다학문적 교육 수행
혁신을 위해 공통의 언어를 사용함으로써 교과목 통합
한 과목에서 배운 것을 여러 분야에 응용
과목간의 경계를 성공적으로 허문 사람들의 경험 활용
모든 과목에서 해당 개념들을 다양한 형태로 발표하는 법 가르치기
상상력이 풍부한 만능인 양성

혁신적인 사람

gurymang — 2020-02-17 07:29:51 UTC

혁신적인 사람들은 다른 사람들에 비해 보다 광범위한 지식활동에 참여하는 경향을 보임.
활동에 필요한 더 높은 수준의 기술을 가지고 있음.
우리에게는 박식가와 개척자가 필요하다. 감각적 체험이 이성과 결합하고, 환상과 실재가 연결되며, 직관이 지성과 짝을 이루고, 가슴속의 열정이 머릿속의 열정과 연합하고, 한 과목에서 획득된 지식이 다른 모든 과목으로 가는 문을 열어젖히는, 그런 때를 아는 사람들.
이런 사람들을 길러내는 것이 교육의 목적이다.