Lo desarrollan las Monjas  cistercienses y Beguinas en Flandes en el Área del Norte de Alemania.

 

Su importancia o su Gran novedad consiste que monjas cistercienses: son las primeras mujeres en registrar la lengua vernácula en su relación con Dios, teniendo influencia en las beguinas y begardos, y así también en una espiritualidad medieval burguesa, también proporcionaron un vocabulario y una nomenclatura a la experiencia espiritual.

 

Beatriz de Nazaret y Hadevijch 2 mujeres ejemplos de misticismo feminismo temprano dejaron testimonios literarios, en forma de autobiografía, cartas poesía y relatos de visiones.

BEATRIZ DE NAZARETH Su experiencia del amor de Dios y un anhelo de amor para soportar el dolor, morir en vida y dejar sumergir en la presencia de Dios.

 

HADEWIJCH enfatizaba en forma enérgica la unidad de las personas divinas en la Trinidad, representadas en el amor, como unidad. La visión como una manera misteriosa convivían la teología con la imaginación utilizando como su herramienta más importante para expresar contrasentido de la experiencia y la no experiencia de Dios. 

 

Su obra: “Luz que fluye de la divinidad”

Vivió en un exilio voluntario como beguina.

Regresa al claustro Cisterciense: Cambio, encuentra el misticismo estrechamente vinculado con la liturgia y el año eclesial.

 

MARGARITA PORETE 

Su obra: “El espejo de las almas simples”

El alma con llama en el fuego, retorna a su ser original, su camino es una liberación interior.

Fue quemada públicamente como hereje, en la plaza de Paris.

  

Su enseñanza se basaba en la gracia de Dios, que era todo poderoso y la nada de los seres humanos.

Tenía una íntima armonía entre la contemplación y la actividad en el mundo, haciendo posible con su propia vida y sus instrucciones que la verdadera contemplación fuese acción cristiana y que la acción cristiana surgiera desde la contemplación como forma de vida. 

Sus palabras claves son: 

·        Mística. 

·        Contemplación, 

·        Actividad

·        Desprendimiento, y

·        Participación. 

Fueron autores  de epístolas místicas como un medio literario a través del cual transmitían su pensamiento relacionado con que debería prevalecer la dimensión interna sobre la externa pues a través de ella se conseguía establecer lasos espirituales entre todos aquellos que estaban animados por los mismos sentimientos.