<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Іван Франко.  Ці твори варто прочитати!  by Котляренко  Наталя</title>
      <link>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-02-09 16:23:12 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-03-14 16:13:43 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.storage.googleapis.com/portrait/sticky.jpg</url>
      </image>
      <item>
         <title>Попова Настя  </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8/wish/95141112</link>
         <description><![CDATA[<div>Своїм одноклассникам я раджу прочитати п'єсу "Украдене щастя".   Тему п'єси підказала Франкові народна «Пісня про шандаря», яку письменник досліджував раніше в книжці «Жіноча неволя в руських піснях народних». У п'єсі простежується складний шлях драматургічного перетворення мотивів народної пісні в соціально-психологічну драму. Це і створення <br>передісторії п'єси, і розгортання характерів дійових осіб, і поява другої сюжетної лінії п'єси — Микола.<br>«Украдене щастя» ставить і розв'язує важливі суспільно-побутові проблеми. Зосерджуючи увагу на психологічному розкритті образів дійових осіб, Франко переконливо вмотивовує поведінку людей, змальовуючи їх не ізольовано, а в органічному зв'язку з суспільним оточенням. П'єсу слід розглядати як драму соціально-побутових характерів, що стикаються між собою не через особистий, а через суспільно-правовий конфлікт.<br>Виразний конфлікт «Украденого щастя» зв'язує дійових осіб і визначає їх зіткнення й боротьбу, розвиток дії в цілому зумовлює зовнішній динамізм п'єси. Водночас Франко посилює й внутрішній динамізм драми, зосереджуючи увагу на психологічному стані дійових осіб. Для цього він використовує, зокрема, численні емоційно-психологічні паузи.<br>Поведінка і вчинки персонажів випливають із логіки обставин і положень, виявляючи загальну тенденцію драми. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/99019339/6920b98ef9c497554ae6b380c3b50f87da2a7570/337283d8f6717f660a03522a3b62a731.jpg" />
         <pubDate>2016-02-15 16:43:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8/wish/95141112</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Мезенцева  Анастасія</title>
         <author>mezentseva_nasty</author>
         <link>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8/wish/95153764</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>"І подумай собі, що іноді досить одного слова, щоб убити чоловіка, щоб навіки або на довгі літа зробити його нещасливим!"&nbsp;</strong></div><div>У новелі І. Франка «Сойчине крило» змальована жіноча доля в новітній інтерпретації. Героїня дуже помилилася у своєму виборі, і це призвело до тяжких моральних та фізичних страждань. Тому вона згадує своє перше чисте й незаплямоване кохання, хапається за нього хоч у листі, як за рятівну соломину. Герой-адресат уособлює боротьбу між байдужим, відстороненим від людських пристрастям «естетом» і «живим чоловіком» з живими почуттями. Його настрої та світогляд змінюються разом із перипетіями в листі; перемагають добро й великодушність. Своїм однокласникам пропоную прочитати новелу "Сойчине крило", адже твір невеликий за обсягом, не має зайвого смислового навантаження, але разом з тим автор дає можливість задуматися над філософським сенсом життя, спираючись на приклад головного героя.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="http://www.stihi.ru/pics/2014/03/13/10539.jpg" />
         <pubDate>2016-02-15 18:24:30 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8/wish/95153764</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Войтович Анна</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8/wish/95679732</link>
         <description><![CDATA[<div>"<strong><em>Народе мій, замучений, розбитий, мов паралітик той на роздорожжу…"</em></strong>&nbsp;<br>У притчі "Мойсей" Франко викладає свій погляд на пророка-вождя народу, який прагне дістати свободу. Відданість своєму народові, усвідомлення його прагнень — риси, якими має бути наділений поводир.<br>Таким було українство на початку сторіччя: розштампова-не, розділене між кількома державами, після кількох століть панської неволі, воно, не маючи свого ватажка, пророка, не знало, куди і як рухатися. Мойсей присвятив себе служінню народові, та доля проводиря складна й підступна.<br>Мойсей вiдданий своєму народовi, беззавiтно любить i бореться за його визволення, але на хвилину вiн схибив у своїй вiрi. За це зазнав жорстоко го покарання. Вождь повинен бути цiльною людиною, бути завжди зi своїм народом, вiрити в його сили.<br>Навiть в часи повної зневiри, коли здавалося, що нiякого просвiту в життi уже не буде, Франко знову й знову ставав до боротьби. Силу йому повертало все те ж почуття любовi до людини i високої вiдповiдальностi перед трудящими, суспiльна праця на їх користь.<br><figure data-trix-content-type="image" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:221,&quot;url&quot;:&quot;http://www.religion.in.ua/uploads/posts/2012-10/1350567603_2.jpg&quot;,&quot;width&quot;:300}" class="attachment attachment-preview"><img src="http://www.religion.in.ua/uploads/posts/2012-10/1350567603_2.jpg" height="221" width="300"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2016-02-17 19:27:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/nataliya603/3cni6naqlsu8/wish/95679732</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
