E mostra como o assédio virtual vai contra os princípios da democracia e dos direitos humanos. Em uma sociedade democrática, todas as pessoas devem ser tratadas com respeito e ter sua imagem e dignidade protegidas.O Estado e a escola possuem o dever de combater práticas como essa, promovendo conscientização, punição aos responsáveis e apoio às vítimas.

Prazos

2TA e 2TB 13/5/26

2TIA e 2 TIB 14/5/26

No caso do IFBA, estudantes se manifestaram contra denúncias de assédio, violência digital e exposição sem consentimento, cobrando providências da instituição.

O Estado existe para organizar a sociedade e garantir direitos fundamentais, como segurança, dignidade, igualdade e

liberdade.

Quando ocorre assédio dentro de uma instituição pública de ensino, o Estado tem o dever de investigar os fatos, proteger as vítimas e aplicar medidas legais.

A democracia não é só votar. Ela também envolve liberdade de expressão, direito ao protesto, participação social e cobrança por justiça.

Em uma democracia, a população tem o direito de se organizar e pressionar instituições públicas quando acredita que seus direitos não estão sendo respeitados.

O episódio do IFBA de Porto Seguro mostra que o Estado deve agir para proteger os direitos e combater o assédio, a democracia aparece quando os estudantes se manifestam, denunciam injustiças e participam da transformação social.

Também se conecta com a democracia, porque em uma sociedade democrática os direitos das pessoas devem ser respeitados e o poder público deve agir pensando no bem-estar de todos. Assim, a imagem mostra que, em um Estado democrático, não basta apenas ter direitos no papel; é importante que existam ações reais que acolham e protejam quem precisa.

Em uma democracia, os cidadãos têm liberdade de opinião, manifestação e participação social. Os estudantes usam esse direito para denunciar problemas e exigir medidas contra o assédio dentro da instituição. Isso mostra a importância da participação popular na construção de uma sociedade mais justa e segura.

Além disso, o Estado tem a responsabilidade de garantir a proteção, a segurança e os direitos das pessoas. Quando os estudantes protestam contra o assédio, eles também estão cobrando ações das autoridades e da instituição para combater a violência e promover respeito dentro do ambiente escolar.

Portanto, a imagem representa a democracia em prática, já que os jovens exercem sua voz coletiva para reivindicar direitos e mudanças sociais, enquanto reforçam o papel do Estado na garantia da cidadania e da dignidade humana.

No acontecimento em que meninos criaram um grupo para expor e fazer comentários sem noção sobre meninas da instituição, fica evidente uma grave violação dos direitos fundamentais (direitos que o Estado Democrático de Direito tem o dever de proteger) à dignidade, à intimidade e à honra.

Em uma democracia, o Estado não se resume ao governo ou às leis; ele também é expresso nas instituições que asseguram a cidadania e na capacidade de a sociedade civil se organizar para exigir justiça. O protesto dos estudantes cumpre justamente esse papel: quando o Estado (representado pela escola) age de forma insuficiente ou lenta diante do assédio virtual, a coletividade se mobiliza para cobrar ações efetivas, punições cabíveis e políticas de prevenção ao assédio. A manifestação, portanto, é um ato democrático que cobra do Estado uma resposta efetiva, seja por meio de medidas disciplinares, educativas ou criminais.

Assim, a foto do protesto simboliza que a democracia não é um simples sistema de votação, mas um espaço de luta diária por direitos. Sem o direito de se manifestar, sem o acesso à justiça e sem o combate a todas as formas de violência (inclusive a virtual), o Estado falha em sua função democrática. A ação dos meninos foi antidemocrática, enquanto a reação coletiva dos estudantes foi profundamente democrática: mostrou que, em uma sociedade justa, ninguém fica calado diante da humilhação alheia.

Além disso, o caso também revela o papel fundamental do Estado e de suas instituições na proteção dos indivíduos. A escola, enquanto instituição pública, deve assegurar um ambiente seguro, ético e acolhedor, combatendo atitudes como o assédio, a violência psicológica e o uso irresponsável da tecnologia e da inteligência artificial. Quando esses direitos não são plenamente garantidos, a mobilização social se torna uma ferramenta importante de pressão e conscientização.

Dessa forma, a manifestação ultrapassa o simples ato de protestar: ela representa a participação ativa dos jovens na construção de uma sociedade mais justa, mostrando que a democracia depende da voz da população e da defesa constante dos direitos humanos.

Isso também foi um exercício de cidadania e liberdade de expressão, pois a democracia visa o direito à livre manifestação e expressão de ideias. Além também de impactar a sociedade e o Estado para que cumpra seu papel essencial (dever de proteção e combate à violência constante na sociedade).

Foi um grande episódio, tanto para o IFBA, tanto para os envolvidos do caso. Que talvez fique de aprendizado para que essas ações não venham a se repetir novamente e que todas as ações tem suas consequências e medidas legais para serem tomadas.

A responsabilidade de punir esses agressores cabe ao Estado, que tem dever de proteger e ajudar as vítimas enquanto seus assediadores sejam devidamente punidos e não acobertados, como feito pela Instituição.

A democracia deve ser encaixada justamente aí, se preocupando em não deixar diferenças de classes impactarem no ocorrido, evitando o exemplo a seguir: Garantir a segurança do acusado só por ele ter mais capital do que a vítima.

O exemplo citado demonstra que a lei só deve ser aplicada em quem menos tem condição e em quem está em situação de vulnerabilidade, e a democracia precisa impedir que isso aconteça. O acesso aos direitos e a execução deles precisa ser garantida para todas as classes.

Simultaneamente, o movimento estabelece uma relação direta com o papel do Estado, representado ali pela instituição pública de ensino. O Estado possui o dever fundamental de garantir a segurança e a integridade de seus membros através do ordenamento jurídico. Quando os manifestantes citam a lei e pedem punição, eles estão exigindo que o poder público cumpra sua função mediadora e protetora, assegurando que os direitos individuais sejam respeitados.

No caso do protesto escolar ocorrido no IFBA Campus Porto Seguro no dia 13 de maio, contra os ocorridos de assédio, cyberbullying e o uso de IA para criar imagens íntimas falsas de meninas, ferindo a dignidade das mesmas, a escola pode ser entendida como uma instituição que exerce autoridade racional-legal sobre os estudantes, já que cria normas, aplica punições e deveria garantir proteção dentro do ambiente escolar. Entretanto, ao ignorar, abafar e minimizar os casos de violência, a instituição começou a perder sua legitimidade diante dos alunos. Mesmo continuando com poder formal, muitos estudantes passaram a enxergar a escola como omissa e incapaz de proteger as vítimas, coisas que mantinham o “acordo” ambíguo que legitimava o poder da instituição entre os discentes.

O protesto revela justamente essa crise de legitimidade. Quando os alunos fecharam a BR, fizeram cartazes e utilizaram tinta vermelha no corpo como símbolo da violência sofrida, eles estavam questionando publicamente a autoridade da escola. Pela visão de Weber, isso significa que os estudantes deixaram de reconhecer aquela autoridade como plenamente legítima, já que ela não estava cumprindo a função que justificava seu poder: garantir segurança, justiça e ordem.

Além disso, Weber explica que a sociedade é formada por ações sociais, isto é, ações que possuem sentido e são realizadas considerando outras pessoas. O protesto pode ser entendido principalmente como uma ação racional com relação a fins, porque os estudantes agiram estrategicamente para alcançar objetivos concretos, como pressionar a escola, chamar atenção pública para os casos e exigir providências contra os agressores. As manifestações foram organizadas justamente porque os alunos perceberam que o silêncio institucional permitia o aumento dos casos de assédio e violência digital.

Ao mesmo tempo, o protesto também apresenta elementos da ação racional com relação a valores. Mesmo sem garantia de resultados imediatos, muitos estudantes sentiram que não poderiam permanecer calados diante das injustiças e da violência sofrida pelas meninas. Assim, além da busca por mudanças práticas, havia também um compromisso moral com a denúncia, a solidariedade e a defesa da dignidade das vítimas.

Dessa forma, o caso mostra como, na teoria de Weber, a autoridade institucional depende da confiança social e da legitimidade. Quando a instituição falha em proteger as pessoas e agir de maneira justa, os indivíduos passam a questionar seu poder e podem se mobilizar coletivamente para exigir mudanças.

Esse aconteimento pode ser relacionado ao conceito de democracia, pois a democracia garante à população o direito de se manifestar, expressar opiniões e lutar pelos seus direitos. Ao realizarem o protesto, os estudantes exerceram sua cidadania e mostraram que a participação social é essencial para combater injustiças e transformar a realidade. A manifestação também demonstra a importância da voz coletiva, já que os alunos se mobilizaram para exigir mudanças e conscientização dentro da instituição.

Além disso, a situação se relaciona ao papel do Estado, que possui a responsabilidade de garantir a proteção, a dignidade e os direitos dos cidadãos. Como o IFBA é uma instituição pública, cabe ao Estado assegurar um ambiente seguro e respeitoso para todos os estudantes, tomando medidas contra atitudes de violência, assédio e discriminação. Assim, a cobrança feita pelos manifestantes mostra a necessidade de ações que promovam justiça, acolhimento às vítimas e punição adequada aos responsáveis.

Portanto, a manifestação foi um importante exemplo de participação democrática e de luta por direitos, mostrando que o silêncio diante do assédio não deve ser normalizado. A mobilização dos estudantes reforça a importância do respeito às mulheres e da construção de um ambiente escolar mais seguro, ético e igualitário.

O Estado existe justamente para organizar a vida de todos e garantir direitos básicos, como segurança, igualdade e dignidade. Assim, quando ocorre um assédio dentro de uma escola pública, o Estado tem a obrigação de investigar o que houve, proteger quem sofreu o abuso e punir os culpados dentro da lei. Além disso, a democracia não serve apenas para escolher políticos; ela também significa ter liberdade para falar o que pensa, o direito de protestar e de cobrar por justiça. Em um país democrático, a população pode e deve se organizar para pressionar o governo e as instituições sempre que sentir que seus direitos não estão sendo seguidos.

Weber argumenta que o Estado só é legítimo se garantir a segurança. Quando o Estado falha em combater assédios, ele perde, na visão dos manifestantes, sua legitimidade de atuação. O protesto surge para preencher essa lacuna, questionando a impunidade e exigindo que o Estado exerça seu papel de coação contra os agressores, é uma forma da população reivindicar que o estado cumpra sua função.

A imagem também se relaciona ao conceito de Estado, porque a escola, como instituição pública, deveria garantir proteção e tomar medidas diante das denúncias. Porém, quando os casos são ignorados ou “empurrados com a barriga”, sentimos que nossos direitos não estão sendo plenamente assegurados. Os cartazes na porta representam nossa cobrança por ação dos órgãos responsáveis e nossa indignação diante da falta de respostas. Assim, a manifestação foi uma forma de pressionar as autoridades do campus a cumprirem seu papel e mostra como a participação dos estudantes é importante para fortalecer a democracia e lutar por mudanças.

O protesto de nós estudantes do Instituto Federal da Bahia contra o assédio mostra a importância da democracia e da participação social. Ao nos manifestarem, exercermos um direito de expressão e de cobrança ao Estado e da instituição mais respeito, segurança e proteção contra situações de assédio. Isso fortalece a democracia, pois busca garantir os direitos e a dignidade de todos.

Tais práticas configuram sérios crimes contra a honra humana, e em especial, feminina, os principais alvos desses preconceitos. Dessa forma, a manifestação realizada no dia 12/05, em uma terça-feira, é um exercício legal da democracia, que pede por um posicionamento rigoroso contra esse tipo de atitude, a qual já foi muito negligenciada por parte da instituição. Contudo, o Estado garante os direitos a esse tipo de expressão, a qual ainda hoje é, infelizmente, muito necessária para o exercício da justiça contra práticas misógenas e opressoras.

Portanto, que ocorra o devido processo legal com os suspeitos do caso. E que as consequências geradas contra os mesmos sirva de lição para as próximas gerações do IFBA, tais atividades criminosas não são aceitas nesse local. Além disso, minha solidariedade e sentimentos as vítimas, desejo que ocorra o devido exercício dos direitos previstos na Constituição de 1988, para que assim a justiça seja feita.

​A mobilização que ocupou o pátio da escola, como vimos nos vídeos do protesto, demonstra que a democracia também se faz na prática. Quando os estudantes se unem para cobrar justiça e gritar por respeito, eles estão agindo como sociedade civil organizada. Esse tipo de ação é fundamental para mostrar que a tecnologia e a internet não são territórios sem lei, e que a ética deve prevalecer sobre o abuso.

​Quando grupos se organizam para violar a imagem alheia, eles quebram o contrato social de respeito que sustenta a vida em sociedade. O Estado, representado aqui pelo IFBA como instituição pública, tem a obrigação de intervir. A democracia exige que as instituições protejam as pessoas e garantam que o espaço de ensino não se torne um ambiente de violência e misoginia.

​O protesto que vimos é um exercício legítimo de cidadania. Relacionar esse caso à sociologia é perceber que, enquanto houver violência de gênero, nossa democracia ainda estará em construção. Não há liberdade real onde existe medo e desrespeito.

Esse caso, além de representar um grave problema de violência digital, também se relaciona diretamente com os conceitos de Estado e democracia. Em uma sociedade democrática, todos os cidadãos possuem direito à dignidade, segurança e respeito, sendo dever do Estado garantir a proteção desses direitos por meio das leis e das instituições públicas. Assim, quando estudantes se mobilizam para denunciar injustiças e cobrar providências, eles estão exercendo um importante direito democrático: o da participação social e da liberdade de manifestação.

Além disso, o caso demonstra a importância das instituições responsáveis pela justiça e pela segurança pública, já que muitas vítimas foram incentivadas a reunir provas e denunciar os agressores às autoridades competentes. Com o passar do tempo, novos depoimentos e denúncias continuam surgindo, mostrando que situações como essa podem ser mais comuns do que parecem, tanto nesse campus quanto em outras partes do Brasil.

Como bem sabemos, o estado não é neutro, ele sempre vai refletir a questão da luta entre grupos sociais. As estruturas estatais sempre foram montadas por relações patriarcais, onde quem sempre ganha é a classe opressora, por terem mais direitos sobre quem eles buscam oprimir.

Como visto no caso do IFBA, mesmo após inúmeras denúncias e casos relatados, o estado continua falho e cúmplice, não garantindo nossos direitos como cidadãos e nos deixando continuar vivendo amendontrados, junto de nossos abusadores, calando a nossa voz.

Daí, entra rua como o espaço onde nos cidadãos, conseguimos debater essas questões coletivas e ir contra esse poder sujo, tornando visível o que era tratado apenas como problema privado em algo coletivo, nesse dia 12/05 ocupamos o espaço público e exigimos que o Estado cumpra sua função de garantidor de direitos iguais dando espaço político para quem historicamente foi silenciado e continua sendo silenciado.

Por fim, deixo a reflexão que é triste pensar que mesmo após uma unidade inteira de estudo sobre como a masculinidade afeta e acarreta problemas relacionados a assédios e silenciamento das mulheres, muito desses homens que subiram naquele palco e performaram contra essa ideia estavam se afogando na hipocrisia ao cometer crimes desse porte. Cabe as autoridades cumprirem seu papel para a proteção de nos mulheres, mas pelo andar das coisas fico a pensar, quantas mais terão que sofrer até que se faça justiça?

Essa manifestação pode ser relacionada ao conceito de Estado porque é dever do Estado garantir a segurança, os direitos e a dignidade dos cidadãos, inclusive dentro das instituições de ensino. Quando estudantes protestam contra o assédio, eles estão cobrando que as leis sejam aplicadas e que haja proteção às vítimas. Isso mostra a função do Estado de criar normas e agir para impedir violências e injustiças.

A imagem também se conecta ao conceito de democracia. Em uma democracia, as pessoas têm o direito de se expressar, denunciar problemas e reivindicar mudanças. A manifestação representa justamente a participação social e a liberdade de expressão, fundamentais em um regime democrático. Ao levantar a voz contra o assédio, os estudantes exercem sua cidadania e mostram que a democracia não acontece apenas nas eleições, mas também nas ações coletivas do dia a dia em defesa dos direitos humanos.

o estado é o criador de leis e do código civil. A democracia, por sua vez, é uma forma de governo na qual o poder emana do povo, sendo exercido diretamente ou por meio de representantes eleitos, garantindo direitos, liberdade de expressão e participação política dos cidadãos.

com a combinação desses dois temos um estado democratico no qual cria o codigo civil, que por sua vez contém os diversos direitos civis, um deles no qual é o direito a manifestação/protesto que não seja um(a) que viole qualquer uma das leis e direitos dos outros cidadãos.

Eu percebo que essa força coletiva é fundamental para pressionar o Estado a cumprir seu papel de garantir direitos básicos como respeito, dignidade e segurança. A democracia não está só nas leis escritas, mas também na mobilização das pessoas que se recusam a aceitar injustiças e que exigem que as instituições públicas ajam de forma responsável. Estar ali, lado a lado com meus colegas e outros alunos, me fez entender que a participação social é essencial para transformar a realidade e para mostrar que nós, estudantes, também temos voz e podemos lutar por causas importantes.

Essa experiência me marcou porque vi na prática que o Estado democrático só funciona quando há cobrança e mobilização da sociedade. Também ficou claro para mim a importância dos direitos fundamentais e da participação social, já que sem isso não há justiça nem proteção real. Participar da manifestação me fez sentir parte ativa da democracia e reforçou a ideia de que juntos podemos exigir mudanças e defender quem mais precisa.

Além disso, o Estado tem o dever de criar leis e medidas que combatam o assédio e a violência contra as mulheres. Dessa forma, a manifestação feita pelos alunos também serviu para chamar a atenção devida para que medidas cabíveis fossem tomadas, sendo de grande importância enfrentar e solucionar esses problemas. Assim, a ação dos estudantes fortalece a participação social e os valores democráticos.

Oliveira, Luiz Fernandes de. Sociologia para jovens do século XXI. São Paulo : Editora do Brasil, 2024. p. 178-18

(em grupo de 3-4 estudantes responda a pergunta acima com base no texto 1 e discussão em sala de aula.

A resposta deve ser no caderno de forma manuscrita e postada em formato de imagem DIGITALIZADA

Isso se relaciona com o conceito de Estado porque o IFBA é uma instituição pública. Então, o Estado tem responsabilidade e deve garantir proteção aos estudantes, ouvir denúncias e tomar aa medidas certas para combater o assédio dentro da escola.

Também se relaciona com a Democracia, porque os estudantes estão exercendo o direito de se expressar, protestar e cobrar mudanças. Democracia não é só votar, também é participar da sociedade, denunciar injustiças e exigir que as instituições cumpram seu papel.

Assim, a manifestação mostra que os alunos estão exercendo sua cidadania e lutando por um ambiente mais justo, respeitoso e melhor para todos.

Objetivo: Ler, interpretar e aplicar os conceitos clássicos de Estado (Max Weber e Karl Marx) e as formas de governo a situações ou notícias do mundo real.

Tempo estimado de realização: 20 a 30 minutos (durante a aula).

🧭 Passo a Passo para a sua Postagem:

1. Escolha UM dos caminhos abaixo (Conceito Clássico ou Forma de Governo):

   • Caminho A (Max Weber): O conceito de Monopólio do uso legítimo da força ou o conceito de Burocracia.

   • Caminho B (Marx & Engels): O conceito de Estado como um Instrumento de dominação/opinião de classe.

   • Caminho C (Estrutura Política): A diferença prática entre Presidencialismo e Parlamentarismo ou entre Monarquia e República.

2. Pesquise uma Evidência Real: Busque na internet (em sites de notícias confiáveis, portais governamentais ou fotografia jornalística) uma imagem, manchete ou pequeno trecho de notícia recente que ilustre o conceito que você escolheu.

3. Crie seu Card no Padlet:

   • Clique no botão "+" para criar uma nova postagem.

   • No Título: Coloque o seu Nome Completo e o conceito escolhido (Ex: João Silva - Monopólio da Força em Weber).

   • No Corpo do Texto (Interpretação): Escreva um parágrafo curto (de 3 a 5 linhas) explicando com suas palavras como a notícia ou imagem que você escolheu demonstra o conceito sociológico estudado em aula.

   • Anexo: Insira o link da notícia ou faça o upload da imagem escolhida.

💡 Exemplo de como deve ficar sua postagem:

Título: Ana Souza - Presidencialismo vs. Parlamentarismo

Texto: Escolhi uma notícia sobre as negociações do Presidente do Brasil com o Congresso Nacional para aprovar uma nova lei. Isso ilustra o sistema Presidencialismo, discutido nas páginas do texto, onde o Presidente acumula as funções de Chefe de Estado e Chefe de Governo, precisando constantemente buscar apoio no Poder Legislativo para governar, diferentemente do Parlamentarismo, onde o Primeiro-Ministro depende diretamente da maioria do parlamento para existir.

[Link ou Imagem da notícia anexada]

⚠️ Critérios de Avaliação:

• Pertinência: Relação correta entre a imagem/notícia e o conceito escolhido.

• Clareza: Capacidade de explicar o conceito sociológico de forma simples e autoral (evite copiar trechos prontos da internet).

• Participação: Postagem realizada dentro do tempo determinado da aula.

Tal acontecimento pode ser correlacionado com o conceito, defendido por Max Weber, do uso legítimo da força. Ou seja, o Estado, ao perceber uma ação criminosa que afeta negativente a população, tem o dever de aplicar a lei e defender as pessoas, restaurando a ordem. Dessa forma, quando a Polícia tem permição para invadir uma propriedade privada para realização de operações-como a busca e apreenção de bens-, ela está realizando um uso legítimo da força para inibir a ação criminosa que está sendo praticada no local.

Cleber Gabryel Fraga Santos - O Estado como Instrumento de Dominação em Marx e Engels

Escolhi uma notícia que relata a decisão da Justiça em decretar a ilegalidade de uma greve de trabalhadores do transporte público, aplicando multas diárias ao sindicato caso a categoria não retorne ao trabalho. Essa situação ilustra com precisão a teoria de Karl Marx e Friedrich Engels sobre o Estado Moderno, que não é um mediador neutro, mas sim um instrumento de dominação e gerenciamento dos interesses da classe economicamente dominante. Ao utilizar o aparato jurídico e policial para conter a paralisação e garantir o fluxo de mercadorias e forças de trabalho, o Estado assegura a manutenção da ordem capitalista e a reprodução do capital, limitando o poder de barganha e a resistência da classe trabalhadora organizada.

Anna Lívia - O conceito de monopólio do uso legítimo da força(Max Weber).

Texto:

Eu escolhi a notícia sobre a operação contra o garimpo ilegal na Amazônia. Essa notícia se relaciona com o conceito de monopólio do uso legítimo da força, de Max Weber, porque mostra que apenas o Estado tem o poder legal de agir para fazer cumprir as leis. Na operação, a Polícia Federal e outros órgãos públicos combateram uma atividade ilegal que estava causando danos ao meio ambiente. Isso mostra que somente o Estado, por meio de suas instituições oficiais, pode usar a força de forma legítima para garantir o cumprimento das leis. A notícia também tem relação com a democracia, pois as ações do governo devem seguir as leis e buscar o bem-estar da população ou seja o bem comum. Em uma democracia, o Estado tem o dever de proteger os direitos dos cidadãos e o meio ambiente, que é um patrimônio da sociedade.

Portanto, a operação demonstra como o Estado usa sua autoridade legal para manter a ordem e defender os interesses de toda a população.

Segundo Max Weber, o Estado é a instituição que possui o monopólio do uso legítimo da força em um território. A notícia sobre a operação policial demonstra esse conceito porque a polícia age em nome do Estado para garantir a segurança e fazer cumprir as leis. Diferentemente dos grupos criminosos, a força utilizada pelos agentes públicos é considerada legítima por estar prevista na legislação.

https://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2025-10/operacao-desarticula-organizacao-que-produzia-armas-para-faccoes-do-rj?utm_source=chatgpt.com

https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2026/05/26/idh-brasil-maior-da-historia-recorde-desigualdade-segue.htm

link:https://g1.globo.com/politica/noticia/2026/06/02/em-goias-lula-aparece-em-evento-segurando-cartaz-pix-e-do-brasil.ghtml

A República propõe o oposto: governantes eleitos, mandatos limitados, poder vindo do povo. Mas a prática brasileira mostra que a República nunca foi de fato para o povo. Hoje o Congresso segue dominado majoritariamente por homens brancos de alta renda, legislando em causa própria e contra os interesses das minorias socialmente marginalizadas: mulheres, negros, indígenas e LGBTQ+ seguem sub-representados. O nome "República" não garante, por si só, que todo o povo governe. Assim, o debate não se resume à escolha entre Monarquia e República, mas à construção de uma democracia verdadeiramente representativa e com equidade.

Noticia: https://revistaoeste.com/politica/senado-analisa-plebiscito-por-retorno-da-monarquia-no-brasil/

https://g1.globo.com/rj/rio-de-janeiro/bom-dia-rio/noticia/2026/06/02/video-pms-jovem-sao-goncalo.ghtml

Notícia:

https://g1.globo.com/politica/noticia/2026/06/02/em-goias-lula-aparece-em-evento-segurando-cartaz-pix-e-do-brasil.ghtml

Notícia: https://www.gov.br/pf/pt-br/assuntos/noticias/2026/05/operacao-forca-integrada-ii-mobiliza-ficcos-em-todo-o-pais-contra-o-crime-organizado

https://www.brasildefato.com.br/2026/04/20/atrasos-salariais-e-condicoes-de-trabalho-greves-no-brasil-tem-alta-de-14-puxada-por-paralisacoes-no-setor-privado/

Escolhi essa notícia porque ela demonstra como o Estado americano atua como um instrumento de defesa dos interesses de sua classe dominante, impondo barreiras comerciais para proteger o capital e as empresas dos Estados Unidos contra a concorrência e as inovações brasileiras. Ao propor uma tarifa de 25% sobre produtos brasileiros, o Estado americano utiliza sua força política para garantir que as empresas dos EUA mantenham vantagem competitiva, mesmo que isso prejudique consumidores ou a cooperação econômica internacional. Isso ilustra o Estado servindo aos interesses econômicos da elite industrial e tecnológica americana.

Para Marx e Engels, o Estado não é um mediador neutro, mas sim um “comitê executivo” que administra os interesses da classe dominante. No contexto internacional, o Estado usa seu poder, por meio de leis, tarifas e sanções, para proteger o capital nacional e garantir a hegemonia de suas próprias indústrias frente aos concorrentes estrangeiros. Dessa forma, a medida proposta pelos EUA pode ser interpretada como uma manifestação da atuação estatal em defesa dos interesses econômicos da classe dominante do país. EUA concluem investigação e propõem tarifa de 25% sobre o Brasil | G1

G1 PRESIDENTE PRUDENTE E REGIÃO. Operação apreende 15 mil maços de cigarros, celulares, perfumes e medicamentos contrabandeados no interior de SP. G1, 26 mai. 2026. Disponível em: https://g1.globo.com/sp/presidente-prudente-e-regiao/. Acesso em: 2 jun. 2026.

Ana Beatriz Silva Pereira – Presidencialismo

Escolhi uma notícia sobre a relação entre o presidente Lula e o Congresso Nacional durante a aprovação de projetos de lei. A notícia mostra que, no sistema presidencialista brasileiro, o Presidente da República exerce as funções de chefe de Estado e chefe de Governo, mas precisa negociar constantemente com deputados e senadores para conseguir aprovar suas propostas. Isso demonstra uma característica importante do presidencialismo: mesmo tendo poderes próprios, o presidente depende do apoio do Poder Legislativo para governar de forma eficiente.

https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2026/03/24/lula-pl-antifaccao-sanciona-vetos.htm?utm_source=chatgpt.com

https://share.google/fbas9q7YhKfr3FPtr

chefe de Governo (administra o país).

Mas as leis não dependem apenas dele. Quem vota as leis é o Congresso, o Bolsonaro estaria desmerecendo as negociações com o palramento ao compará-las à corrupção, isso porque estava tendo dificuldades para ter sua proposta claramente impopular aceita, mas no Brasil, como não é uma monarquia, o chede de estado não governa sozinho. O artigo ainda reforça dizendo que presidentes que não tem apoio do palramento costumam enfrentar problemas no seu governo, como no caso que levou ao impeachment de Dilma Rousseff.

https://eesp.fgv.br/noticia/bolsonaro-tem-que-negociar-com-o-congresso

Agência Brasil · 1

Reportagem utilizada:

agenciabrasil.ebc.com.br⁠�

​Anexo:

https://g1.globo.com/politica/noticia/2026/05/21/congresso-derruba-veto-de-lula-e-permite-doacoes-durante-campanha-eleitoral.ghtml

Link: https://veja.abril.com.br/coluna/direito-e-economia/impostos-contra-os-pobres/

Como exemplo, temos o repercutido caso da megaoperação que ocorreu em outubro do ano passado no Rio de Janeiro. Nesse exemplo, o estado inicia uma grande operação policial na tentativa de recuperar os territórios dominados pelo crime organizado. As operações policiais são situações constantes no estado do Rio de Janeiro, mas, essa em específico, ganhou grande repercussão pelo tumulto que desencadeou na vida cotidiana dos moradores daquela região.

Foram mais de 80 escolas paralisadas, mais de 200 linhas de transporte paralisadas, foram mais de 120 mortes ao longo da ação. Isso nos leva a pensar: até quando o monopólio da força é algo aceitável? Do que adianta resolver as coisas na base da violência se a raiz do problema não é tratada?

Os jovens precisam de cultura, de acolhimento, de oportunidade, de infraestrutura decente. Mas é muito mais fácil jogar todos esses problemas para debaixo do tapete e fingir que tirar a vida de quem está simplesmente reproduzindo a única cultura que lhes foi apresentada é a coisa certa a se fazer.

https://fup.org.br/gestao-da-petrobras-aciona-pm-para-reprimir-greve-na-reduc-e-lideres-sindicais-sao-detidos/

Segundo a matéria, durante uma greve de trabalhadores da Petrobras na Refinaria Duque de Caxias (Reduc), a Polícia Militar foi acionada e dois dirigentes sindicais foram detidos. As entidades sindicais afirmam que a ação ocorreu para reprimir o movimento grevista e intimidar os trabalhadores. Na visão de Marx e Engels, o Estado tende a atuar para proteger os interesses da classe dominante e garantir a manutenção da ordem econômica existente. Tendo como base tal teoria, é possível interpretar o acionamento da Polícia Militar contra grevistas como uma tentativa do Estado de conter a mobilização dos trabalhadores e defender os interesses de quem controla a produção.

​Exercício da Democracia: A democracia vai além do voto; ela se consolida na participação social. A manifestação pública e a liberdade de expressão demonstradas pelos estudantes são ferramentas democráticas essenciais para denunciar abusos, cobrar justiça e dar voz a grupos vulneráveis.

​A Instituição Pública como Espaço Democrático: O IFBA, enquanto braço do Estado na educação, torna-se o cenário onde os estudantes exercem a cidadania ativa. O protesto exige que a administração pública tome providências institucionais, reforçando que a escola deve ser um ambiente seguro e democrático.

​O Papel Protetor do Estado: O Estado tem o dever constitucional de garantir a segurança, a dignidade humana e a integridade dos cidadãos. Diante de crimes tecnológicos (como imagens geradas por IA sem consentimento), cabe ao Estado — através de leis e do sistema de justiça — acolher as vítimas e punir legalmente os infratores.

​A matéria do portal G1, que noticia a rejeição e derrubada de um veto do Poder Executivo por parte do Congresso Nacional, ilustra de forma prática e detalhada o funcionamento do Presidencialismo dentro do modelo constitucional brasileiro.

​Neste sistema de governo, embora a figura do Presidente da República concentre expressiva autonomia política ao acumular as chefias de Estado e de governo — possuindo, inclusive, a prerrogativa legal de vetar projetos de lei —, suas decisões não são soberanas ou absolutas. O acontecimento evidencia a aplicação direta do princípio de tripartição de poderes e o mecanismo de "freios e contrapesos" (checks and balances).

​Dessa forma, a estrutura política garante que o Parlamento (Poder Legislativo) detenha a palavra final sobre a criação das leis, funcionando como um freio institucional que impede a centralização excessiva do poder nas mãos do Executivo, assegurando o equilíbrio, a representatividade e a manutenção da estabilidade democrática do país.

Link: https://g1.globo.com/politica/noticia/2026/04/30/pl-da-dosimetria-camara-veto.ghtml?hl=pt-BR

Segundo Marx e Engels, o Estado funciona como um instrumento de dominação de classe e de manutenção das relações de poder existentes. Assim, um PDL que ameaça direitos de crianças e adolescentes vítimas de violência sexual pode ser interpretado como expressão de interesses políticos e ideológicos de grupos influentes que utilizam as instituições estatais para defender sua visão de sociedade, mesmo quando isso entra em conflito com direitos de grupos vulneráveis.

Escolhi uma notícia na qual a força militar da polícia (estado) se mobiliza contra o crime organizado do país, o que se liga diretamente ao que Weber falava. Essa notícia exemplifica o monopólio do uso legítimo da força, pois mostra por meio da polícia e de outras instituições, utilizando a força legal e autorizada para combater o crime organizado.

A notícia pode ser analisada a partir das ideias de Karl Marx e Friedrich Engels, que compreendiam a sociedade como marcada por conflitos de interesses entre diferentes grupos sociais. Para esses autores, a produção de riqueza nem sempre resulta em benefícios distribuídos de forma igualitária, o que gera desigualdades e tensões sociais. No caso da reportagem, observa-se um conflito entre trabalhadores rurais, uma grande empresa mineradora e o poder público, evidenciando disputas relacionadas à distribuição dos recursos e às condições de vida da população.

Dessa forma, a reportagem demonstra como questões econômicas podem influenciar as relações sociais e motivar mobilizações coletivas. A organização dos trabalhadores para reivindicar direitos e melhorias evidencia a presença de interesses distintos na sociedade, aspecto que está no centro da análise desenvolvida por Marx e Engels.

Referência Bibliográfica: https://g1.globo.com/pa/para/noticia/2025/08/12/integrantes-do-mst-ocupam-predio-de-prefeitura-no-para-em-protesto-contra-mineradora.ghtml

Referencia bibliográfica: https://www.gov.br/pf/pt-br/assuntos/noticias/2026/05/operacao-forca-integrada-ii-mobiliza-ficcos-em-todo-o-pais-contra-o-crime-organizado

Na imagem, ao citar o "monopólio do uso legítimo da força", o ministro está reforçando a ideia de que ações políticas devem respeitar os limites estabelecidos pela lei e pelas instituições democráticas. Dessa forma, grupos ou indivíduos não podem impor suas vontades por meio da violência, pois essa autoridade pertence ao Estado.

Além disso, a fala também se relaciona ao conceito de dominação legal-racional de Weber. Nesse tipo de dominação, as pessoas obedecem às leis e às autoridades porque reconhecem a legitimidade das normas jurídicas e das instituições, e não por tradição ou carisma pessoal.

Olá, pessoal!

Dando continuidade às nossas discussões em sala de aula sobre o pensamento de Karl Marx e Friedrich Engels, vamos realizar nossa primeira atividade avaliativa prática utilizando o Padlet.

A proposta consiste em conectar a teoria sociológica com a realidade do mercado de trabalho e da sociedade atual. Para isso, utilizem como apoio o nosso texto base: Educa Mais Brasil - Luta de Classes.

👥 1. Organização dos Grupos

• A atividade deve ser realizada em equipes de 4 a 5 integrantes.

• Atenção: Todos os componentes do grupo devem pertencer à mesma turma.

📝 2. Passo a Passo da Atividade

Cada grupo deverá criar um único post aqui no Padlet contendo os seguintes elementos:

1. Título do Post: Nome da Turma (Ex: 2 TI A) + Um título criativo para a análise do grupo.

2. Identificação: Nome completo e número de todos os integrantes do grupo.

3. A Notícia (Fato Real): Escolham e insiram o link de uma notícia recente (de portais de jornalismo confiáveis) que exemplifique um conflito de classes na atualidade.

   • Exemplos de temas: Greves de categorias, debates sobre uberização/trabalho por aplicativos, desigualdade salarial entre cargos de chefia e operários, manifestações por direitos trabalhistas, etc.

4. A Análise Crítica (Texto): Escrevam um texto de 2 a 4 parágrafos relacionando a notícia escolhida com os conceitos do texto base. Vocês devem, obrigatoriamente:

   • Identificar quem representa a burguesia (detentores do capital/meios de produção) e quem representa o proletariado (trabalhadores) no fato noticiado.

   • Explicar como o conceito de Mais-Valia (exploração do valor do trabalho) ou de Alienação se aplica à situação da notícia.

📐 3. Critérios de Avaliação (Total: 10 pontos)

A nota do grupo será atribuída com base nos seguintes critérios rigorosos de correção:

CritérioDescriçãoPontuação MáximaInterpretação e TeoriaAplicação correta e fundamentada dos conceitos de Marx (Burguesia, Proletariado, Mais-Valia ou Alienação).4,0 pontosAnálise CríticaCapacidade de conectar organicamente a notícia escolhida com a teoria sociológica, demonstrando reflexão própria.3,0 pontosCoerência e ClarezaTexto bem estruturado, sem erros graves de gramática, com leitura fluida e citação correta da fonte da notícia.2,0 pontosOrganização no PadletPost bem formatado, com os nomes dos integrantes visíveis e o link/imagem da notícia funcionando perfeitamente.1,0 ponto

📅 4. Prazos e Turmas

Fiquem atentos à data limite! O sistema do Padlet registra o horário das postagens e não serão aceitos trabalhos fora do prazo.

• 📅 Prazo Final de Postagem: 17/06/2026 às 23:59.

• 🏫 Turmas Convocadas: 2 TA, 2 TB, 2 TI A e 2 TI B.

💡 Dica do Professor: Não deixem para a última hora! Usem o espaço dos comentários abaixo caso tenham dúvidas sobre a escolha da notícia antes de publicarem a análise final.

Bom trabalho a todos! 🚀

Turma: 2ª TI-B.

Eu escolhi essa notícia porque ela fala sobre os trabalhadores de aplicativos, como entregadores e motoristas, que estão cada vez mais presentes no nosso dia a dia. A notícia mostra que a Organização Internacional do Trabalho (OIT) aprovou um acordo para garantir melhores condições de trabalho para esses profissionais. Achei esse tema importante porque muitas pessoas dependem desse trabalho para sustentar suas famílias e garantir sua renda.

Na visão de Karl Marx, os trabalhadores de aplicativos representam o proletariado, pois vendem sua força de trabalho para conseguir sobreviver. Já as empresas donas dos aplicativos podem ser consideradas a burguesia, porque controlam as plataformas e obtêm lucro com os serviços realizados pelos trabalhadores. A tecnologia tem um papel importante nessa relação. Ela ajuda ao criar oportunidades de emprego e facilitar a vida das pessoas, mas também pode trazer problemas quando os trabalhadores não têm direitos garantidos e ficam dependentes das regras definidas pelas empresas.

O conceito de mais-valia pode ser relacionado nessa situação porque os trabalhadores realizam as entregas e corridas, mas uma parte do valor gerado pelo seu trabalho fica com as empresas responsáveis pelos aplicativos. Além disso, a alienação aparece quando o trabalhador tem pouco controle sobre a forma como trabalha, dependendo de avaliações, algoritmos e critérios que muitas vezes nem conhece completamente. Isso pode fazer com que o trabalhador se sinta como uma marionete dentro do sistema capitalista, sempre obedecendo às regras definidas pelas plataformas, mas sem participar das decisões.

Outro ponto importante é que esses profissionais tiveram um papel fundamental durante a pandemia da Covid-19. Enquanto muitas pessoas precisavam ficar em casa, os entregadores continuaram trabalhando para levar alimentos, remédios e outros produtos essenciais à população. A pandemia mostrou que esses trabalhadores eram essenciais para a sociedade, mas nem sempre recebiam a mesma valorização e proteção que sua importância exigia. Por isso, considero que a aprovação desse acordo é um avanço muito importante, pois reconhece a importância desses trabalhadores e busca garantir condições mais justas para quem trabalha diariamente para sustentar sua família e atender às necessidades da população.

Fonte e link da notícia:

https://agenciabrasil.ebc.com.br/economia/noticia/2026-06/oit-aprova-acordo-por-condicoes-decentes-trabalhadores-de-apps.

Link:

https://g1.globo.com/ba/bahia/noticia/2026/06/08/justica-determina-desocupacao-de-comunidade-em-porto-seguro.ghtml?hl=pt-BR

A decisão da Justiça Federal que obriga a desocupação da Comunidade Indígena Pataxó da Aldeia Velha em Porto Seguro mostra claramente como a luta de classes continua presente no século XXI. De acordo com a teoria de Karl Marx, esse conflito coloca frente a frente a burguesia, representada pelos proprietários de terras e interesses imobiliários que enxergam o território como mercadoria e fonte de lucro, e o proletariado, simbolizado pelas famílias indígenas que dependem da terra para sobreviver e manter sua cultura. Essa oposição reflete a desigualdade estrutural que Marx e Engels apontaram como motor das transformações sociais.

O conceito de "Mais-Valia" aparece nesse contexto porque, ao retirar os indígenas de suas terras, o sistema capitalista força essas famílias a buscar alternativas de sustento em condições precárias, muitas vezes como mão de obra barata. O valor do trabalho deles é apropriado de forma desproporcional pelos detentores do capital, reforçando a exploração e a concentração de riqueza. A terra, que para os Pataxó é um espaço de vida e ancestralidade, é reduzida pela lógica burguesa a um instrumento de especulação e lucro.

Além disso, esse processo gera "Alienação", pois os indígenas são afastados de sua relação tradicional com a natureza e perdem o controle sobre suas próprias condições de existência. Marx explica que o capitalismo aliena o trabalhador de sua essência, e aqui vemos como o Estado, ao legitimar a propriedade privada em detrimento dos direitos originários, contribui para invisibilizar a opressão de classe. A decisão judicial não é apenas uma questão legal, mas um reflexo da estrutura social que privilegia os interesses da burguesia e marginaliza comunidades vulneráveis.

Esse caso mostra que a luta de classes não é apenas um conceito histórico, mas uma realidade viva que se manifesta em disputas territoriais, étnicas e sociais. A situação dos Pataxó evidencia como o capitalismo continua a reproduzir desigualdades e como os conflitos entre burguesia e proletariado permanecem centrais para compreender os desafios da sociedade contemporânea.

Reportagem: Trabalhadores de aplicativo protestam no RJ contra nova modalidade do iFood que paga R$ 3 por entrega

Link: https://www.brasildefato.com.br/2026/04/30/entregadores-de-aplicativos-protestam-no-rj-contra-nova-modalidade-do-ifood-que-paga-r-3-por-entrega/

No cenário atual, essa reportagem nos mostra as classes de Marx na forma de "uberização" do trabalho. A burguesia seria o Ifood que tem os meios de produção, sejam eles infraestrutura, tecnologias e etc. Os trabalhadores seriam o proletariado e mesmo que eles usem suas coisas, sejam carros, motos ou bicicletas, eles ainda vendem seu trabalho para o Ifood para sobreviver.

Isso se enquadra no conceito de Mais-Valia porque há uma extração do valor do trabalhador e que não é pago, gerando o lucro do capitalista. O Ifood queria reduzir o valor de taxa das corridas para apenas R$ 3,00 e a Associação dos Entregadores eram contra e apontavam que o valor mínimo e decente seriam R$ 10,00, ou seja, queriam que as entregas ocorressem de forma intensificada enquanto não pagariam o valor condizente e a empresa lucraria muito mais, além do que a empresa não bancaria combustível ou a manutenção do transporte do proletariado, ele que teria que arcar com essas despesas.

E alienação se encaixa porque a empresa mostra um falso discurso da empresa que aparenta promover estabilidade, previsibilidade e autononomia para tentar convencer o trabalhador a aceitar e confiar, e uma vez aceito, estão submetidos às normas da empresa, então caso não cumpram metas, eles seriam punidos e bloqueados. Os trabalhadores hoje são alienados porque muitos, por ignorância ou não se subemetem a isso além do que não tem voz nas decisões políticas e econômicas da empresa, sendo uma marionete que pode ser descartada ou substituída, já que sua função é apenas gerar lucro.

A Exploração do Trabalho dos Entregadores de Aplicativo.

https://g1.globo.com/sp/sao-paulo/noticia/2026/05/02/30-entregas-de-comida-100-pacotes-de-e-commerce-e-r-200-por-dia-a-rotina-apressada-dos-entregadores-por-app-em-sp.ghtml?hl=pt-BR

A reportagem do portal g1 mostra a rotina cansativa dos entregadores de aplicativo em São Paulo, e isso ta relacionado com a teoria Karl Marx sobre a divisão da sociedade. Na situação da matéria, a burguesia é representada pelas grandes empresas de tecnologia que mandam nos aplicativos de entrega, já que elas são as donas do capital e dos meios de produção, como os sistemas e os algoritmos.

Por outro lado, o proletariado é formado pelos entregadores, que não têm esses meios e dependem de vender sua força de trabalho e o seu tempo para conseguir uma remuneração diária e sobreviver.

Essa realidade ajuda a entender na prática o conceito de Mais-Valia. Os trabalhadores fazem dezenas de entregas por dia, correm riscos no trânsito e geram muito dinheiro para as plataformas. Só que eles recebem apenas uma parte bem pequena desse valor total (cerca de R$ 200 por jornadas bem longas), enquanto a maior parte do lucro fica com os donos das grandes empresas. É exatamente essa diferença que define a exploração do trabalho explicada na teoria.

Dá para concluir, então, que esse fenômeno da "uberização" não acabou com os conflitos de classe, apenas mudou a cara deles para os dias de hoje. A essência da exploração continua parecida com a do século 19. As jornadas abusivas e a falta de direitos mostram bem que a luta de classes ainda é uma realidade central no século 21.

Notícia:

Paralisação nacional de entregadores de aplicativos por melhores condições de trabalho.

Fonte: G1 - https://g1.globo.com/rj/rio-de-janeiro/noticia/2025/04/25/entregadores-pedem-melhores-condicoes-de-trabalho-de-plataformas.ghtml?utm_source=whatsapp&utm_medium=share-bar-mobile&utm_campaign=materias

Análise Sociológica

A notícia sobre a paralisação dos entregadores de aplicativos mostra que a luta de classes continua presente na sociedade atual. Os trabalhadores reivindicam melhores pagamentos e condições de trabalho, enquanto as empresas procuram manter seus lucros e seu modelo de negócios. Esse conflito evidencia interesses diferentes entre quem trabalha e quem controla o capital.

Nesse contexto, a burguesia é representada pelas empresas proprietárias dos aplicativos, que detêm os meios de produção digitais e obtêm lucro com as entregas realizadas. O proletariado é formado pelos entregadores, que dependem da venda de sua força de trabalho para garantir renda e sobrevivência.

O conceito de mais-valia pode ser observado porque os entregadores produzem valor para as empresas por meio de seu trabalho, mas recebem apenas uma parte da riqueza gerada. A diferença entre o valor produzido e o valor pago aos trabalhadores transforma-se em lucro para os proprietários das plataformas. Dessa forma, a notícia exemplifica a análise de Karl Marx sobre a exploração do trabalho no sistema capitalista.

A situação demonstra que, mesmo com as novas tecnologias e formas de emprego, os conflitos entre trabalhadores e proprietários continuam existindo. Por isso, a teoria marxista da luta de classes ainda ajuda a compreender diversas relações de trabalho presentes na atualidade.

https://www.brasildefato.com.br/2026/05/01/trabalhadores-ocupam-as-ruas-de-todo-o-pais-pelo-fim-da-escala-6x1-e-em-defesa-de-direitos/

Trouxemos uma reportagem sobre as manifestações realizadas em diversas cidades do Brasil pelo fim da escala 6x1 e pela defesa dos direitos trabalhistas. A notícia mostra trabalhadores ocupando as ruas para reivindicar melhores condições de trabalho, mais tempo de descanso e a garantia de direitos. Esse fato pode ser analisado a partir das ideias de Karl Marx e Friedrich Engels sobre a divisão da sociedade em classes sociais.

Na reportagem, o proletariado é representado pelos trabalhadores que dependem da venda de sua força de trabalho para sobreviver. Já a burguesia é representada pelos proprietários das empresas e pelos grupos que controlam os meios de produção e obtêm lucro a partir do trabalho realizado pelos empregados. As manifestações evidenciam o conflito de interesses entre essas duas classes, caracterizando a chamada luta de classes.

A situação também pode ser relacionada ao conceito de mais-valia. Segundo Marx, os trabalhadores produzem um valor maior do que aquele que recebem em salários, e essa diferença é apropriada pelos donos dos meios de produção na forma de lucro. Dessa maneira, a reivindicação pelo fim da escala 6x1 demonstra a busca dos trabalhadores por melhores condições de vida e por uma redução das formas de exploração presentes no sistema capitalista.

https://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2026-04/motoristas-protestam-contra-regulamentacao-do-servico-por-aplicativo

A notícia escolhida, apresenta o protesto realizado por motoristas e entregadores de aplicativo em São Paulo contra alguns pontos do Projeto de Lei 152/2025, que pretende regulamentar esse tipo de trabalho. Os trabalhadores afirmam que a proposta não atende às suas necessidades e pode prejudicar ainda mais suas condições de trabalho.

De acordo com a teoria de Karl Marx, as empresas de aplicativo representam a burguesia, pois são donas da plataforma e controlam a forma como o serviço funciona. Já os motoristas e entregadores representam o proletariado, porque dependem da venda da sua força de trabalho para obter renda. Nesse caso, o conflito acontece porque os trabalhadores acreditam que seus interesses não estão sendo levados em consideração durante a elaboração da regulamentação.

O conceito de mais-valia pode ser observado quando as empresas ficam com parte significativa do valor gerado pelas corridas e entregas realizadas pelos trabalhadores. Enquanto os motoristas trabalham muitas horas para conseguir uma renda suficiente, as plataformas continuam lucrando com cada serviço prestado. Além disso, também é possível relacionar a situação ao conceito de alienação, já que os trabalhadores têm pouco controle sobre as regras, tarifas e decisões que afetam diretamente o seu trabalho.

Assim, a reportagem evidencia que a luta de classes estudada por Marx continua existindo na sociedade atual, mesmo em profissões ligadas à tecnologia. As manifestações dos motoristas e entregadores demonstram a busca por melhores condições de trabalho, maior participação nas decisões e uma divisão mais justa dos ganhos produzidos pelo seu trabalho.

Notícia: https://oglobo.globo.com/rio/bairros/niteroi/noticia/2026/05/27/profissionais-da-educacao-fazem-greve-e-protestam-no-centro-de-niteroi.ghtml

“Profissionais da educação de Niterói paralisaram atividades por 24 horas em protesto por melhores condições de trabalho, reajuste salarial e aumento de funcionários nas escolas.”

A greve dos profissionais da educação em Niterói pode ser usada para exemplificar a luta de classes atualmente, o conceito discutido por Karl Marx. Na situação mostrada na notícia, os professores e trabalhadores da educação seriam a representação do “proletariado”, pois dependem da venda da sua própria força de trabalho para receber um salário e a Prefeitura de Niterói pode ser vista como um equivalente a “burguesia”, porque é quem organiza, controla os recursos e define as condições de trabalho e remuneração dos servidores.

A situação também pode sim ser relacionada a alienação, conceito também desenvolvido por Karl Marx. Os profissionais da educação, ao enfrentarem condições de trabalho precárias, sobrecarga e falta de recursos, podem vivenciar um distanciamento em relação ao próprio trabalho e aos resultados dele, já que nem sempre conseguem exercer plenamente suas funções educativas. Nesse sentido, o trabalho deixa de ser percebido como uma atividade de realização e passa a ser marcado por desgaste e perda de autonomia, o que contribui para o sentimento de desvalorização profissional e intensifica as reivindicações por melhores condições de trabalho.

Alunas: Rayssa Guimarães, Gabriele Giron, Ester de Jesus, Maria Júlia Sedlmaier, Júlia Amorim | 2TA

A paralisação dos trabalhadores das balsas em Porto Seguro ilustra com clareza a divisão da sociedade capitalista contemporânea nas duas classes fundamentais descritas por Karl Marx e Friedrich Engels: a burguesia e o proletariado. No cenário apresentado, a burguesia é personificada pelos proprietários e acionistas das concessionárias Rionave e Rio Buranhém, os quais detêm a propriedade privada dos meios de produção (as embarcações, os equipamentos e as concessões públicas de exploração do serviço). O proletariado é composto pelos marinheiros, bilheteiros e demais funcionários que, destituídos desses meios, possuem apenas a própria força de trabalho para vender em troca de um salário. O conflito aberto surge devido aos interesses inconciliáveis: a busca dos patrões por reduzir custos e a luta dos trabalhadores para recompor seu poder de compra.

O impasse na aprovação do Acordo Coletivo de Trabalho fundamenta-se cientificamente pelo conceito marxista de Mais-Valia. As empresas de balsas lucram a partir do trabalho não pago à categoria, ou seja, a diferença entre o valor gerado pelas milhares de tarifas cobradas diariamente de moradores e turistas e o valor repassado aos funcionários na forma de salário. Quando a contraproposta patronal é rejeitada por não atender às necessidades básicas de sobrevivência do trabalhador, evidencia-se a tentativa da burguesia de preservar ou expandir sua margem de mais-valia. Ao suspender as atividades por 24 horas, o proletariado interrompe esse ciclo de acumulação, demonstrando empiricamente que os meios de produção são estáticos e inúteis sem a força de trabalho viva.

Ademais, a realidade da travessia revela as marcas da Alienação teórica. Embora os rodoviários e aquaviários operem um serviço vital para o turismo, o motor econômico de Porto Seguro, o fruto de seu esforço não lhes pertence. O trabalhador desgasta-se diariamente no transporte de riquezas e pessoas, mas permanece alienado do controle do próprio trabalho e dos lucros milionários gerados pelo fluxo local. A decisão coletiva de cruzar os braços rompe temporariamente essa condição de passividade alienada. Ao se organizarem em sindicato e tomarem consciência de sua posição na produção, os trabalhadores convertem-se de uma "classe em si" (submetida à exploração) para uma "classe para si" (que age politicamente em defesa de sua dignidade).

2 TB – Uberização do Trabalho: Liberdade ou Exploração?

Ana Beatriz Silva Pereira

Análise Crítica

A notícia sobre a uberização do trabalho mostra um debate entre os trabalhadores de aplicativos e as empresas que controlam essas plataformas. De acordo com as ideias de Karl Marx, as empresas podem ser vistas como a burguesia, pois são donas da tecnologia e dos aplicativos. Já os motoristas e entregadores representam o proletariado, porque dependem do seu trabalho para ganhar dinheiro.

O conceito de mais-valia também pode ser percebido nessa situação. Isso acontece porque os trabalhadores realizam o serviço, mas uma parte do valor gerado fica com as empresas dos aplicativos, que obtêm lucro com esse trabalho.

Além disso, podemos relacionar a notícia ao conceito de alienação. Muitas vezes, os trabalhadores não têm controle sobre as regras, os preços das corridas ou as avaliações recebidas. Essas decisões são feitas pelas empresas, e os trabalhadores precisam seguir as condições estabelecidas.

Na minha opinião, essa discussão é importante porque envolve direitos trabalhistas e melhores condições de trabalho. Por isso, a notícia mostra que as ideias de Marx ainda ajudam a entender alguns problemas da sociedade atual.

Fonte da notícia: agenciabrasil.ebc.com.br

Pedro Francisco Silva Pereira (uma pessoa só msm, mais fácil)

Aqui nós temos mais um episódio dessa longa saga,-que é a aprovação da redução da escala 6x1 para 5x2 para os trabalhadores brasileiros-.

A burguesia, notada nos empresários donos dos meios de produção, os quais movimentam no mínimo milhões, realizam o mesmo discurso contra: "quem vai arcar com esses prejuízos", "é economicamente inviável". Enfim, o de sempre, a historia se repetindo a todo momento em que os trabalhadores lutam pelo mínimo de humanidade: ter a possibilidade de passar mais tempo com a família, criar planos, desenvolver uma nova habilidade, etc.

Apesar de todos esses pontos fortes, a classe alta faz um papel muito bem feito de alienação com os jovens, pelos quais creem veementemente que sao "empresários" ou "empreendedores", trabalhando como uns condenados apenas para enriquecer o próprio patrão dono dessa narrativa.

Portanto, tal notícia expressa mais um episódio da luta de classes presente na mudança da escala 6x1, ao retirar o caráter de urgência para essa palta. Logo, independente do motivo, expressa a ideia de mais uma tendencia de demora para sua votação. Enfim, espero que os nossos direitos sejam plenamente ouvidos e aplicados, e que, dessa forma, tenhamos uma sociedade melhor para nós e para as próximas gerações.

Para diferenciar das atividades anteriores, proponho que não façam um resumo textual, mas um Infográfico Estruturado (Mapa de Fluxo).

Objetivo: Compreender a evolução e as diferenças entre os modelos de democracia através de uma representação visual hierárquica.

Instruções aos alunos:

1. Formato: Manuscrito, no caderno. Deve conter conectores, setas e palavras-chave.

2. Conteúdo: O estudante deve desenhar um fluxo que compare os três modelos estudados:

   • Democracia Direta (Grécia Antiga): Quem participava? Como decidiam?

   • Democracia Representativa (Liberal): Qual o papel do cidadão? Qual o papel do Parlamento?

   • 
     

     Democracia Participativa (Contemporânea): Quais os mecanismos (plebiscito, referendo, conselhos)?

3. Registro: Após o desenho, o estudante deve escrever um parágrafo síntese (máximo 5 linhas) explicando qual modelo, na visão dele, melhor atende a sociedade atual.

4. Finalização: Digitalizar (foto ou scanner) e postar no Padlet da turma, nesta Seção.

Critérios de Correção:

• Clareza Conceitual (4,0 pts): Identifica corretamente os três modelos e suas características principais.

• Organização e Conexões (3,0 pts): O fluxo lógico demonstra a relação entre o modelo e a participação do cidadão.

• Síntese Crítica (2,0 pts): O parágrafo final apresenta um argumento coerente sobre a aplicabilidade dos modelos.

• Capricho e Digitalização (1,0 pt): Legibilidade do manuscrito e qualidade da imagem postada no Padlet.

A notícia do G1, mostra como não só as pessoas que tem condição maior ainda diminuem, quem elas acham abaixo delas, no caso dessa notícia é mostrado, Cotista pobre, sou Playboy, seu pai é motoboy, é disfarçado de brincadeira mas já mostra a real intenção por trás desses alunos, aliás não só na forma d brincadeiras, mas até ofensas também relacionado, é isso só evidência como a sociedade, ainda está se desenvolvendo na questão de que as pessoas ainda se acham superiores por ser playboy por exemplo, sendo que não é bem assim cada pessoas luta e tem que conquistar, principalmente aqui no Brasil que é tão difícil a maioria das coisas, principalmente o trabalho então é esse quesito a sociedade não se desenvolveu totalmente nesse ponto, e ainda está aprendendo, é isso aliás não só ocorre com jovens mas há adultos que também agem dessa forma, o que é ainda pior e por isso a importância de não só entendermos mas sabermos como agimos, e como esse tipo de pessoas agem.

Notícia: Greve: motoristas de aplicativos protestam em carreatas - 14/04/2026 - Economia - Folha

A notícia mostra motoristas e entregadores de aplicativos protestando em várias cidades do Brasil contra o projeto de regulamentação do trabalho por aplicativos. O conflito aparece porque esses trabalhadores reivindicam melhores condições, maior remuneração e mais direitos, enquanto as empresas de plataforma continuam sendo as donas do sistema, dos algoritmos e das regras que definem quanto cada pessoa recebe. Nesse caso, a burguesia pode ser representada pelas empresas de aplicativos, que controlam o meio de trabalho digital e lucram com ele. Já o proletariado são os motoristas e entregadores, que dependem da própria força de trabalho para sobreviver.

O conceito de mais-valia aparece quando o trabalhador realiza a entrega ou a corrida, mas não fica com todo o valor gerado por esse serviço. Uma parte vai para a plataforma, que não está na rua, não enfrenta trânsito, risco de acidente, chuva ou desgaste físico, mas mesmo assim retira lucro do trabalho feito por outra pessoa. Então o problema não é só “querer ganhar mais”, como muita gente fala. É uma disputa sobre quem fica com o valor produzido no trabalho.

Também dá para relacionar com alienação, porque muitos desses trabalhadores são tratados como “autônomos”, mas na prática não controlam totalmente o próprio trabalho. O aplicativo define preço, repasse, rota, avaliação e até punições, como bloqueios. Ou seja, parece liberdade, mas é uma liberdade meio limitada. A pessoa escolhe ligar o aplicativo, só que depois disso fica presa às regras da plataforma.

Por isso, essa notícia é um exemplo atual de luta de classes. De um lado estão trabalhadores tentando conquistar melhores condições e reconhecimento. Do outro, empresas e interesses econômicos tentando manter um modelo que garante lucro com poucos direitos trabalhistas. No século XXI, a luta de classes não aparece só dentro de fábrica, ela também aparece no celular, no aplicativo e na rua, em cada entrega feita.

https://www.cnnbrasil.com.br/economia/macroeconomia/diferenca-entre-salarios-de-executivos-e-trabalhadores-esta-aumentando-diz-relatorio/

A desigualdade salarial entre chefia e operários é um exemplo atual da luta de classes descrita por Karl Marx. Segundo essa teoria, a sociedade capitalista é marcada pelo conflito entre grupos com interesses diferentes: de um lado, aqueles que controlam os meios de produção e, de outro, aqueles que dependem da venda de sua força de trabalho para sobreviver.

Nesse contexto, a burguesia é representada pelos donos das empresas e pelos altos cargos de gestão que controlam o capital e as decisões da produção. Já o proletariado é formado pelos operários e trabalhadores que realizam as atividades produtivas. A grande diferença salarial entre esses grupos evidencia a desigualdade existente dentro do sistema econômico.

O conceito de mais-valia ajuda a explicar essa situação. Os trabalhadores produzem riquezas que muitas vezes superam o valor que recebem em seus salários, enquanto parte desse valor é apropriada pelos proprietários como lucro.

Assim, a desigualdade salarial entre chefia e operários pode ser entendida como uma manifestação da luta de classes, mostrando como os interesses da burguesia e do proletariado podem entrar em conflito na busca por melhores salários e pela distribuição mais justa da riqueza produzida.

A notícia escolhida pelo nosso grupo fala sobre a Marcha da Classe Trabalhadora, que aconteceu em Brasília. Nesse protesto, os trabalhadores estavam lutando por melhores condições de trabalho, pelo fim da escala 6x1 e pela redução da carga horária, já que jornadas muito longas acabam prejudicando a qualidade de vida dessas pessoas. Como os trabalhadores representam uma grande parte da população, essa é uma pauta que afeta diretamente a vida de milhões de brasileiros.

Na notícia, podemos identificar o proletariado como as pessoas que participaram do protesto, ou seja, trabalhadores de diferentes áreas, desde professores até motoristas de aplicativo. Já a burguesia é representada por quem detém os meios de produção, como os donos de empresas, bancos, indústrias e até dos algoritmos das plataformas digitais, que hoje também são uma forma de controle sobre o trabalho. Essas pessoas possuem o poder econômico e tomam decisões que influenciam diretamente a vida dos trabalhadores.

Também é possível relacionar a notícia com o conceito de mais-valia. Na visão de Marx, a mais-valia acontece quando o trabalhador produz mais valor do que recebe em seu salário. Nesse caso, podemos entender que muitos empresários não apoiam as reivindicações dos trabalhadores porque jornadas mais longas significam mais trabalho sendo produzido e, consequentemente, mais lucro para eles. Por isso, a marcha mostra um exemplo da luta de classes, já que os trabalhadores estão buscando melhores condições de vida enquanto os interesses da burguesia estão ligados à manutenção dos lucros.

Bom, escolhi a notícia porque ela serve como um ótimo exemplo para o conceito de luta de classes. Ela mostra os proletariados buscando por um aumento salarial, já que trabalham muito e são mal recompensados, pois a maior parte do lucro é da empresa de ônibus(burguesia).

Tudo isso mostra que enquanto o capitalismo existir, e provavelmente sempre irá, haverá desigualdade e uma constante insatisfação do proletariado em relação às suas condições de trabalho. Pois, pense bem, o motorista é quem está conduzindo o ônibus e constantemente tem problemas como assaltos, passageiros violentos, mas no final quem mais lucra são as empresas. O que pode causar certa insatisfação e da insatisfação nasce greves na defesa dos interesses dos trabalhadores(luta de classes).

*Notícia: Entregadores e motoristas de aplicativo protestam em SP contra projeto que regulamenta o setor - 14/04/2026 - UOL Economia https://share.google/X74ye7PSVjeSrlmhq

A situação apresentada na notícia pode ser interpretada como um exemplo claro de conflito de classes na sociedade contemporânea. De um lado, estão os trabalhadores de aplicativos (entregadores e motoristas), que dependem diretamente das plataformas digitais para obter renda. Eles representam o proletariado moderno, pois vendem sua força de trabalho e não possuem os meios de produção, e no caso, o aplicativo e o sistema de distribuição das corridas, controlados pelas empresas.

Do outro lado, estão as empresas de tecnologia responsáveis pelos aplicativos, que podem ser compreendidas como parte da burguesia. Elas detêm o controle das plataformas, dos algoritmos e das regras de funcionamento do trabalho, determinando preços, taxas e condições de uso. Elas compram a mão de obra dos trabalhadores e extraem a mais-valia do lucro do serviço destes. Essa relação cria uma assimetria de poder, já que os trabalhadores não participam das decisões centrais que afetam diretamente sua renda.

O conceito de mais-valia, que é a disparidade entre o valor que o proletário produz e o que ele recebe, que é tomado pelos burgueses, pode ser aplicado aqui ao observar que uma parte do valor gerado pelo trabalho dos entregadores e motoristas é apropriada pelas plataformas. Apesar dos entregadores realizarem praticamente todo o trabalho de transporte e entrega, uma porcentagem significativa fica com a empresa, gerando lucro sem que ele realize o trabalho. No caso dessas empresas de aplicativo, o lucro é ainda maior, pois a manutenção do objeto utilizado para a realização de serviço é de responsabilidade do motorista, sem que ele seja pago para realizar essa tarefa. Isso reforça a lógica de exploração econômica típica do capitalismo.

Além disso, pode-se relacionar a situação com a ideia de alienação: muitos trabalhadores não têm controle sobre o próprio trabalho, dependem de algoritmos para receber corridas e muitas vezes não têm clareza sobre como são definidas suas tarifas e ganhos. Isso contribui para uma sensação de distanciamento entre o trabalhador e o resultado do seu próprio esforço. Fato este que pode explicar o acontecido na notícia, onde os proletários foram contra uma lei que regulamentaria suas condições de trabalho, afirmando que isso iria dificultar o serviço.

A notícia “Fim da escala 6x1 une movimentos no ato de 1º de Maio no Rio” aborda a mobilização de trabalhadores e entidades que defendem a redução da jornada de trabalho e melhores condições de vida para os empregados. O movimento ganhou força por questionar a escala de seis dias de trabalho para apenas um de descanso, considerada desgastante por muitos trabalhadores. A discussão envolve diferentes interesses econômicos e sociais, tornando-se um exemplo atual de conflito de classes.

Sob a perspectiva de Karl Marx, é possível identificar a burguesia como os empresários e proprietários das empresas, que controlam os meios de produção e buscam manter a produtividade e os lucros. Já o proletariado é representado pelos trabalhadores que dependem da venda de sua força de trabalho para sobreviver e que reivindicam jornadas menos exaustivas. Dessa forma, a notícia evidencia a luta de classes, pois cada grupo possui interesses distintos em relação à organização do trabalho.

Além disso, o conceito de mais-valia pode ser aplicado ao caso. Segundo Marx, os trabalhadores produzem riqueza por meio de seu trabalho, mas apenas parte desse valor retorna a eles na forma de salário. Quanto maior a jornada de trabalho e a produtividade exigida, maior tende a ser o valor gerado para as empresas. Por isso, a reivindicação pelo fim da escala 6x1 pode ser entendida como uma tentativa dos trabalhadores de melhorar sua qualidade de vida e reduzir formas de exploração associadas ao sistema capitalista. Assim, a notícia demonstra que os conflitos entre capital e trabalho continuam presentes na sociedade contemporânea.

Link: "Fim da escala 6x1 une movimentos no ato de 1º de Maio no Rio"

Alunos: Nickson Cassiel, Pedro Ian, Dell Hebert, Nicole da Cunha e Gregory Passinho

https://findect.org.br/stf-julga-clausulas-suspensas-dissidio/ e https://averdade.org.br/2026/03/greve-dos-correios-enfrenta-governo-e-stf/

Essas reportagem realizada pela "Findect" (Federação Interestadual dos Sindicatos dos Trabalhadores e Trabalhadoras dos Correios) e pelo jornal "A verdade" demonstram a tamanha desmoralização dos carteiros e carteiras aos olhos do jurídico. O fato ocorrido em 26 de janeiro desse ano deteve 4 direitos dos ecetistas (carteiro(a)s): O Ticket Extra (também conhecido como Vale-Peru), O Plano de Saúde dos empregados dos correios, a Gratificação de 70% durante as férias e ao refenrete ao Trabalho em Dias de repouso. Todos esses itens foram enclausurados temporariamente pelo STF (Supremo Tribunal Federal). Sobre isso, será realizado um julgamento, durante 19 de junho, as 11 horas, até 26 de junho de 2026, as 23:59, pelo Plenário Virtual da Corte, e definirá se essa medida será mantida ou suspensa.

Pode-se então perceber imediatamente as duas classes sociais presentes. Com os ecetistas representando o proletariado e o governo representando a burguesia. Com o governo detendo esse posto por ser a o detentor do capital gerado pelos trabalhadores e por reger poder sobre eles e os eceticistas representando o proletariado por terem de vender seu tempo e força de trabalho para obterem em troca uma remuneração por seus esforços. Onde a burguesia tenta reduzir os direitos dos operários enquanto os operários, por sua vez, demonstram sua insatisfação por meio de greves e protestos contra essas mudanças.

O conceito de mais-valia é o principal ponto de toda essa ocasião, porque foi a partir dele que se deu todo esse problema. Isso se deveu ao fato de que, mesmo realizando o trabalho da mesma maneira, os salários vinham diminuindo devido ao aumento do mais-valia em consequência da alta taxa de impostos impregnadas sobre o trabalho dos operários. E, mesmo com parte do seu trabalho sendo tomado pelas empresas para gerar capital para si, eles ainda enfrentam dificuldades mesmo que pela parte do trabalho realizado que eles nem sequer recebem por.

Nessa noticia, o conceito de alienação não é sobre a perda do controle na produção de algo físico, e sim sobre a perda de controle do próprio trabalho, o qual é a segurança e a sobrecarga. Não sendo recompensados a mais devido a esses incidentes, como as clausulas suspensas, as quais impactam diretamente os trabalhadores, e não terem a segurança de terem o trabalho, pois estao sobre o risco de fecharem varias das agencias estatais. Logo, os proletariados se manifestaram com greves para obter mais controle sobre o própio trabalho, indo contra o trabalho alienado.

A notícia sobre as manifestações do Dia do Trabalhador mostra a luta dos por melhores condições de trabalho, especialmente pelo fim da escala 6×1 sem redução salarial. De acordo com a teoria de Karl Marx, os empregadores e empresas que controlam os meios de produção representam a burguesia, enquanto os trabalhadores, como a empregada doméstica Cleide Gomes e os demais participantes do ato, representam o proletariado, pois dependem da venda de sua força de trabalho para sobreviver.

Na situação apresentada, os trabalhadores e os sindicatos representam o proletariado, já que dependem da venda de sua força de trabalho para garantir sua sobrevivência. Por outro lado, os empresários representam a burguesia, pois são os proprietários dos meios de produção e responsáveis pela organização das atividades econômicas. As manifestações pelo fim da escala 6x1 evidenciam esse conflito de interesses, uma vez que os trabalhadores reivindicam melhores condições de vida enquanto as empresas buscam manter seus níveis de produtividade.

O conceito de mais-valia também pode ser relacionado ao caso. Para Marx, os trabalhadores produzem um valor maior do que aquele que recebem em seus salários, e essa diferença é apropriada pelos proprietários das empresas na forma de lucro. Dessa maneira, jornadas extensas, como a escala 6x1, podem ser vistas como uma forma de ampliar a exploração da força de trabalho. Por isso, a redução da carga de trabalho é defendida por muitos trabalhadores como uma forma de equilibrar melhor a relação entre trabalho, descanso e vida pessoal.

Assim, a notícia demonstra que a luta de classes continua presente no século XXI, mesmo que se manifeste de formas diferentes das observadas na época de Marx e Engels. As mobilizações pelo fim da escala 6x1 mostram que os trabalhadores ainda se organizam coletivamente para reivindicar direitos e melhores condições de trabalho. Isso reforça a ideia de que os conflitos entre burguesia e proletariado permanecem sendo uma importante força de transformação social.

https://iclnoticias.com.br/sindicatos-realizam-ato-pelo-fim-da-escala-6-1/

Nesse contexto, os participantes dos protestos e os sindicatos atuam em defesa dos interesses da classe trabalhadora, buscando conquistar direitos e melhores condições de vida. Em contrapartida, os empregadores procuram manter a organização produtiva das empresas e seus resultados econômicos. Dessa forma, as manifestações refletem o conflito de interesses entre essas duas classes sociais, tema central da teoria marxista.

Outro conceito importante para compreender a situação é o de mais-valia. Segundo Marx, os trabalhadores produzem riquezas que ultrapassam o valor recebido em seus salários, sendo essa diferença apropriada pelos proprietários como lucro. Assim, jornadas extensas de trabalho, como a escala 6x1, podem ser interpretadas como um mecanismo que intensifica a exploração da força de trabalho. Por isso, muitos trabalhadores defendem a redução da jornada como forma de melhorar sua qualidade de vida e garantir mais tempo para descanso e convivência social.

Portanto, a notícia demonstra que as desigualdades e os conflitos entre trabalhadores e empregadores continuam presentes na sociedade atual. As mobilizações em torno do fim da escala 6x1 revelam que a organização coletiva dos trabalhadores permanece sendo uma importante ferramenta de reivindicação por direitos e transformações sociais, confirmando a atualidade de diversas ideias desenvolvidas por Marx.

https://iclnoticias.com.br/sindicatos-realizam-ato-pelo-fim-da-escala-6-1/

Greve na Unicamp: reitoria apresenta propostas após 25 dias | G1 https://share.google/8uQ0CcSlYf1ZiDXn1
A notícia anexada trata sobre a greve ocorrida recentemente na universidade de São Paulo Unicamp, onde os corpos docente e discente se uniraram para a reinvidicação de direitos como aumento salarial, moradia e permanência estudantil.

Após lido o texto base, é possível identificar a representação dos conceitos de Marx and Engels na notícia da seguinte forma: estudantes e professores como os proletariados (reconhecendo e lutando por seus direitos), e a reitoria como os burgueses (que retém a mão da classe mais baixa). Já sobre o conceito de alienação, posso apontá-lo, principalmente, no distanciamento entre aquele que decide (reitoria) e quem é afetado (professores e estudantes, e na necessidade de uma ação coletiva (greve) para a mudança da situação (representando a luta de classe).

1. Amanda Souza Santana

2. Isadora de Souza Machado

3. Lavínia Souza Teixeira

Notícia disponível em:

Fonte: Brasil de Fato https://share.google/lDbke8oLZmMX0aUrR

Análise Crítica do grupo:

A manifestação em Brasília, citada na notícia, reuniu trabalhadores de diferentes setores que defendem o fim da escala 6x1 e a redução da jornada de trabalho. Esse movimento mostra a insatisfação com as condições atuais de trabalho, principalmente em áreas que exigem longas horas e pouco tempo de descanso.

Nesse contexto, a burguesia é formada pelos donos de empresas e meios de produção, que organizam o trabalho e se beneficiam do lucro gerado pela produção dos trabalhadores. Já o proletariado é composto pelos trabalhadores que participaram da manifestação, os quais não possuem os meios de produção e dependem da venda da sua força de trabalho para sobreviver.

O conceito de Mais-Valia se aplica diretamente à situação, pois os trabalhadores produzem um valor maior do que recebem em salários. A diferença entre o valor produzido e o valor pago ao trabalhador se transforma em lucro para os empregadores. Jornadas extensas, como a escala 6x1, intensificam esse processo, pois aumentam o tempo de trabalho e, consequentemente, a exploração.

Dessa forma, a manifestação expressa o conflito entre os interesses dos trabalhadores, que buscam melhores condições e redução da exploração, e os interesses das empresas, que buscam manter a produtividade e o lucro dentro do sistema capitalista.

Fonte: https://g1.globo.com/trabalho-e-carreira/noticia/2026/06/11/empresas-admitem-usar-ia-como-pretexto-para-demissoes-e-explicam-motivos.ghtml

Uma pesquisa feita nos Estados Unidos revelou que 59% das empresas admitem destacar a Inteligência Artificial ao justificar demissões, mesmo que dados também levantados por essa pesquisa mostrem que desses 59% só 9% realmente substituíram cargos com IA.

Isso já deixa clara a divisão de classes: trabalhadores sendo demitidos em sua maioria injustamente (proletariado) de um lado, e patrões fazendo um corte (burguesia) de funcionários, pensando somente em gastar menos e ganhar mais do outro. Tendo essa divisão em mente, agora vamos analisar a luta das classes.

Os burgueses nessa situação veem os trabalhadores apenas como ferramenta para lucrar, para obter a mais valia. E quando falamos de mais valia, estamos abordando o conceito desenvolvido por Karl Marx, que descreve a diferença entre o valor que o trabalhador produz com seu esforço e o salário que recebe, sendo essa diferença absorvida pelo burguês em forma de lucro.

Porém, quando o lucro não atinge as metas gananciosas esperadas, a solução encontrada pela burguesia é cortar gastos demitindo funcionários, mesmo que estes não estejam necessariamente prejudicando a empresa, apenas impedindo ela de maximizar os lucros.

Podemos concluir, então, que a luta de classes e conceitos como a "mais valia" não poderiam ser mais atuais do que nos dias de hoje. Trabalhadores demitidos com desculpas esfarrapadas, patrões demitindo apenas para maximizar o lucro... Pontos que deixam claro o porquê de Marx ser um sociólogo clássico.

Entregadores protestam contra modalidade nova de trabalho do iFood
Fonte: Agência Brasil

https://agenciabrasil.ebc.com.br/geral/noticia/2025-11/entregadores-protestam-contra-modalidade-nova-de-trabalho-do-ifood

A notícia aborda o protesto de entregadores contra uma nova modalidade de trabalho implementada pelo iFood. Os trabalhadores afirmam que as mudanças podem prejudicar sua renda e suas condições de trabalho. Esse conflito pode ser analisado por meio das ideias de Karl Marx, que defendia que a sociedade capitalista é marcada pela disputa de interesses entre diferentes classes sociais.

No caso apresentado, o Ifood representa a burguesia, pois é a empresa que detém a plataforma digital e os meios necessários para organizar o serviço. Já os entregadores representam o proletariado, uma vez que dependem da venda de sua força de trabalho para obter renda. Assim, a relação entre empresa e trabalhadores evidencia a divisão de classes.

O conceito de mais-valia pode ser aplicado à situação, pois os entregadores realizam o trabalho que gera lucro para a plataforma, mas questionam se a remuneração recebida corresponde ao valor produzido por eles. A plataforma faz deles “independentes”, como se estivessem trabalhando para si mesmos, mas na verdade essa “liberdade” é um meio de manipulação para que a maior parte dos lucros gerados pelos trabalhadores sejam destinados aos Apps. Enquanto a empresa busca aumentar seus ganhos, os trabalhadores reivindicam melhores condições e uma remuneração mais justa.

Além disso, a situação também pode ser relacionada ao conceito de alienação, já que os entregadores possuem pouco controle sobre as regras definidas pela plataforma e sobre a forma como seu trabalho é organizado. Dessa maneira, a notícia mostra que a luta de classes proposta por Marx continua presente no século XXI, agora adaptada às novas formas de trabalho mediadas pela tecnologia.

Na minha opinião, a democracia participativa atende melhor à sociedade atual, porque permite que as pessoas participem mais das decisões que afetam suas vidas. Além do voto, a população pode se manifestar por meio de plebiscitos, referendos e conselhos. Isso faz com que os cidadãos tenham mais voz e acompanhem melhor as ações do governo. O legado da democracia é garantir a participação popular. Sem democracia, a sociedade perde a oportunidade de escolher seus caminhos e defender seus direitos.

Critérios

1. Apresentar as 5 propostas;

2. Aparecer o rosto da/o candidata/o;

3. Identificação do Partido, nome do candidato, número (legenda e falado);

4. Jingle da Campanha (música livre de direitos autorais);

5. Formato yoputube (9:16) vertical (shorts);

6. Qualidade (som e imagem);

7. Fundo neutro;

8. Tempo: exatamente 20 segundos;

Partido:PEE

Número:9307

Flora Brasileiro

Deputada Federal

Vote 9102

Emanuely da Silva Souza – Presidencialismo vs. Parlamentarismo

Texto:

Escolhi uma notícia sobre a abertura do ano legislativo de 2026 no Congresso Nacional, que contou com a participação do Presidente da República, do presidente do Senado e do presidente da Câmara. Essa notícia mostra como funciona o presidencialismo no Brasil, em que o presidente é o chefe de Estado e de Governo, mas precisa trabalhar em conjunto com o Congresso para aprovar projetos e colocar suas propostas em prática. No parlamentarismo, o chefe de governo é o primeiro-ministro, que depende diretamente da maioria do Parlamento para permanecer no cargo.

Link da notícia:

https://www.google.com/url?q=https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2026/02/02/congresso-nacional-abre-ano-legislativo-de-2026-com-prioridades-dos-3-poderes&sa=U&sqi=2&ved=2ahUKEwizusntjOKVAxU-E7kGHbjdO0sQFnoECB8QAQ&usg=AOvVaw1M0c3YprnA9dU27ptUnPyO

Emanuely da Silva Souza

Motoristas de aplicativos realizam paralisação nacional para reivindicar melhores condições de trabalho e remuneração.

Link da notícia: https://agenciabrasil.ebc.com.br/radioagencia-nacional/economia/audio/2026-04/motoristas-e-entregadores-por-app-protestam-contra-pl-que-regula-setor

A paralisação dos motoristas de aplicativos demonstra que os conflitos entre capital e trabalho continuam presentes na sociedade atual. Apesar dos avanços tecnológicos, muitos trabalhadores ainda enfrentam jornadas extensas, remuneração instável e pouca participação nas decisões que afetam sua atividade.

Na visão de Karl Marx e Friedrich Engels, as empresas de aplicativos representam a burguesia, pois controlam a plataforma e a organização do serviço. Já os motoristas representam o proletariado, pois dependem da venda de sua força de trabalho para garantir sua renda, sem controlar os meios de produção.

Nessa situação, é possível identificar o conceito de alienação. Os trabalhadores possuem pouca autonomia sobre aspectos importantes do próprio trabalho, como a definição das tarifas, as regras da plataforma e os critérios de avaliação. Isso faz com que muitos se sintam distantes do controle sobre sua atividade, evidenciando que as desigualdades nas relações de trabalho ainda fazem parte da realidade contemporânea.

Síntese:

Na minha opinião, a democracia participativa é a que melhor atende a sociedade atual, pois permite que os cidadãos elejam seus representantes e também participem de decisões importantes. Isso fortalece a cidadania, amplia o diálogo entre governo e população e torna as políticas públicas mais próximas das necessidades da sociedade.

Renato Lima Rodrigues Filho

Kalebe Sousa De Jesus

Julia Amorim

Nathan Symon 2 TI A

William Moura 2 TI A

Mateus Valentin 2 TI A

Hellen Yasmim 2 TI A

Allyf 2 TI A

Tiê moncau 2 TI A

Gael 2 TB