Disponible en https://aquabook.irrigacion.gov.ar/508_0

El texto menciona el origen de la transformación del espacio denominado como desierto mendocino a través de la acción de los pueblos originarios Huarpes que habitaron en ele año 9.000 a.c. en la región del sur de Mendoza  para dedicar las tierras a la agricultura cultivando maíz, quinoa poroto y zapallo con riego por acequias que surcaban las tierras de cada cacique y tomaban sus nombre: Guaymallen ,Allaime,etc. También practicaban la caza y la recolección. Se estima que a la llegada de los españoles unos 15.000 habitantes de la etnia Huarpe Milcayac entre los ríos Mendoza, Diamante, Desaguadero y la cordillera de los Andes. Estaban distribuidos  a lo largo de principalmente en las lagunas de Guanacache y del Rosario  y en los valles de Cuyo Güentata (junto al río Mendoza) y de Uco-Juarúa (junto al río Tunuyán). Estaban organizados en familias que conformaban grupos reunidos alrededor de caciques propietarios de un territorio determinado. Sus caseríos eran reducidos y distaban aproximadamente 20 km entre sí.

Los actores sociales mencionados realizan una transformación del espacio con mínimo impacto del mismo en relación a las transformaciones aplicadas posteriormente ya que alternaban como forma de producción la agricultura incipiente con la caza , pesca y recolección . Además porque no producían con interés en producir excedentes para intercambio en gran escala sino para satisfacer las necesidades básicas y compartir lo cultivado en forma colectiva. 

 

Los jefes de las once comunidades huarpes apelan a la justicia por los título de propiedad de los territorios lavallinos que ocupan ininterrumpidamente desde antes de la colonización española. El reclamo se centra en 700.000 has ubicadas en la región de Huanacache, de las cuales 200.000 son fiscales y las otras 500.000 pertenecen a capitales privados.

“Se incrementa a la problemática las falencias del Registro Público de Propiedad donde estas tierras privadas poseen varios títulos superpuestos y utilizados para solicitar créditos en bancos públicos, rematados y vueltos a recuperar a un valor mucho menor” explicó el abogado defensor y apoderado de las Comunidades Huarpes Dr. Fidel Bustelo.

En 1994 el ex gobernador Arturo Lafalla sanciona el proyecto de ley 6920  donde dispone la expropiación a los titulares y reafirma los derechos aborígenes, considerando el acto como una ”reparación histórica”. La Fiscalía de Estado declaró una acción de inconstitucionalidad sobre esa ley ante la Suprema Corte de Justicia, argumentando “en primer lugar que se viola el artículo 28 en cuanto a racionabilidad de la norma excusando demasiadas tierras para poca gente y segundo no se ha realizado el pago previo a la expropiación”  según el escrito jurídico, lo cual deja en claro corresponde a las tres cuartas partes de Lavalle.

Esto abrió un juicio entre la Fiscalía de Estado y el Gobierno de la Provincia desde el 2001. “Para que una ley sea promulgada debe pasar por la Fiscalía de Estado o sea que la aceptaron en su momento...” dijo el abogado, quien incluyó a las Comunidades Huarpes como tercerista en la causa. Además agregó “No se explica que los propietarios de esas tierras que fueron expropiados por esa ley no hagan reclamos. Evidentemente saben que la Fiscalía los haría por ellos”.

La mayoría de estas tierras “pertenecen” a grandes empresarios de la provincia, con lo cual se entiende la reserva del Gobierno Provincial por actuar a favor de los derechos aborígenes contemplados en la Constitución Nacional, ya que si bien el gobernador Cobos cedió el dinero para la mensura de las tierras a la Comunidad Huarpe, actualmente dilata el encuentro con ellos.

Casi 4.000 personas viven en este desierto y se aúnan en una personería jurídica para defender el art. 75 inc. 17 de la Constitución Nacional que dice: “Reconoce la existencia étnica y cultural de los pueblo indígenas.... reconocer la personería jurídica de sus comunidades y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan... ninguna de ella será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámes o embargo”.

La lucha deviene de años pero ahora las Comunidades Huarpes piensan hacer público este petitorio recurriendo a la violación constitucional donde entran en disputa los conceptos de “Instalación” y “Discriminación Racial”.

Carla Luna
Dto. Política

Fuente: uncuyo.edu.ar

__________
Me pareció interesante la incorporación de otras voces, como por ejemplo, los pueblos originarios de Mendoza, dónde en este caso (si bien es una noticia de hace algunos años) llevan adelante un reclamo justo y ponen en evidencia que fueron ellas y ellos los primeros habitantes de esas tierras y que con este hecho defienden y ponen de manifiesto el incumplimiento de lo que señala nuestra Constitución Nacional.  
Como se menciona en el relato ofrecido en la clase, se evidencian las técnicas milenarias que practicaban y que les permitió establecerse en esas tierras. Lamentablemente son actores sociales que prestan desventajas, que le fue arrebatado su lugar y que al día de la fecha muchas comunidades originarias de otros lugares continúan en diversos reclamos por sus derechos. 
Considero que es necesario llevar estas otras realidades sociales y conflictos a las clases de Ciencias Sociales, porque permiten a las y los estudiantes comenzar a hacerse preguntas, problematizarlos, generar hipótesis, conocer las múltiples miradas ante un mismo hecho y así ir desarrollando esa actitud crítica y reflexiva que las y los maestros tanto decimos pero que con prácticas tradicionales y poco atractivas no logramos convencer a nuestros estudiantes.  

Mi nombre es Javier Alejandro Soto Vidal. 
Saludos.

 

Esta contrucción, sin planificación y por representar un gran negocio, fue fragmentando las tierras agrícolas, vulnerando su desarrollo. La tesis de la cual extraje el gráfico, denuncia esta falta de planificación en detrimento de tierras nativas y la destrucción del ecosistema, como el desaprovechamiento y pérdida de tierras productivas. 

Aquí entran en conflicto varios Actores Sociales: los agricultores, las constructoras y empresas inmobiliarias, el Estado provincial quien no controla y participa del loteo de la zona y, por último, la casa de estudios que a partir de su investigación, pone en cuestión y en agenda, el tema del uso de la tierra.

La gran porblemática es el crecimiento de la urbanización del Área Metropolitana hacia zonas que históricamente fueron utilizadas para la producción agrícola. Suelen ser proyectos que buscan lugares tranquilos, bellos y no tan alejados de la urbe. Pero que no se realizan planificaciones o estudios de impactos ambientales (y productivos/económicos), en favor de negocios para unos pocos.

El/la tomero/a tiene a su cargo distribuir el destilado de los glaciares, de cumplir con el designio de los abuelos (ya que los huarpes también tenían un sistema de riego), de continuar la lucha contra el desierto.

Desde los primeros años de la fundación de la ciudad de Mendoza, hacia 1566, ya se había reglamentado el uso y cuidado de los cauces de riego como funciones propias que debía cumplir el Cabildo. En 1606 se creó el cargo de Alcalde de Aguas, primera autoridad responsable del riego y distribución del agua y en los años siguientes los españoles designaron a las demás autoridades. La Ley General del Agua, sancionada en 1884, determinaba que cada persona que tenía una finca, viñedo o campo, tenía derecho a utilizar agua, pero la misma debía ser administrada en su uso. Por eso las horas de agua que cada finca necesitaba para el riego dependían de la cantidad de hectáreas que estuvieran sembradas. En todo este recorrido aparece la figura del Tomero, persona encargada de abrir y cerrar la toma de agua para que llegue a cada finca, viñedo o campo.

Elegí este artículo ya que el/ tomero/a es una actor social fundamental  en la distribución del agua (no solo para irrigar las fincas sembradas) pero también es la cara visible del organismo estatal encargado de la irrigación, el actor social que planifica la distribución del agua y de respetar las condiciones laborales del/la tomero/a.

Fuente: https://www.irrigacion.gov.ar/aguaymujer/2021/03/03/la-unica-tomera-en-la-provincia-de-mendoza/#:~:text=Elena%20Lucero%20es%20la%20%C3%BAnica,cada%20una%20de%20sus%20actividades

Julieta González Porcella

 

Por último, desde lo espacial, es posible advertir cómo las decisiones se toman en otras escalas (nacional) y modifican la realidad del espacio local y regional visibilizando de este modo la complejidad que se presenta en la producción de los territorios, donde el interjuego de escalas de análisis explica las materializaciónes espaciales.
De continuar ampliando la escala, podríamos advertir que la construcción de estas obras derivó en otros proyectos de riego, pero además tuvo repercusiones desfavorables en otras regiones, afectadas por la administración de los caudales de agua.

 Entender lo que sucede en este caso con la transformación del
monte mendocino supone un proceso complejo, en el que uno de los actores
decisivos es el Estado Nacional, con distintas iniciativas e intervenciones en
diferentes contextos temporales. Al tratarse de un proyecto ambicioso, que
depende de recursos tecnológicos y capitales para el desarrollo de
infraestructura, sólo la participación del Estado permitió que se materialice
esta transformación. 

La explotación del suelo mediante la técnica del fracking trae aparejadas graves consecuencias en el medio ambiente y la sociedad. Los 10 años de existencia de Vaca Muerta han demostrado que las expectativas de beneficio económico en las regiones involucradas no dejaron de ser falsas promesas para extender la extracción de hidrocarburos hacia otros lugares y justificar los subsidios del Estado en los negocios con las empresas de megaminería. Mientras tanto, se oculta los perjuicios reales de la contaminación ambiental producida  por los químicos, que alcanzan las napas acuíferas, y la gran cantidad de agua necesaria para el proceso del fracking, que se extrae de los cursos fluviales cercanos. Esto provoca escasez y sequía, afectando directamente a la economía agrícola y a las poblaciones a varios kilómetros de distancia, que su vida, salud y subsistencia dependen de las aguas de los ríos de la región. 
Estas problemáticas siguen estando vigentes debido a que no se plantean, por parte de los gobiernos y las empresas privadas, cambios socio-culturales profundos mediante la promoción, difusión y uso de energías alternativas renovables, limpias y económicas. La desinformación entorpece la toma de conciencia ambiental de las sociedades que presencian el desequilibrio de los ecosistemas, la pobreza y el riesgo permanente a su salud. La crisis social además genera reclamos, represión y conflictos en los que se enfrentan los intereses económico-políticos de los grupos dominantes y los de las mayorías directamente perjudicadas.

El Santuario del Aconcagua – Pirámide del cerro Aconcagua
El Qhapaq Ñan debe ser entendido como un sistema, donde cada segmento de camino, cada sitio, representó un eslabón importante en la propuesta política del Tawantinsuyu. Esto muchas veces se lo ve reflejado en las ofrendas halladas en algunas montañas como el cerro Aconcagua, donde a más de 5.000 metros de altura se realizó una ceremonia con la ofrenda de un niño de 7 años y, entre los elementos ofrendados se hallaban figurillas hechas de una valva marina -Spondylus sp- que proviene exclusivamente de las aguas marinas cálidas del Ecuador, a varios miles de kilómetros. Esto demuestra el poder de organización y circulación de bienes suntuarios y de todo tipo por la vasta geografía andina, donde el sistema vial fue el principal instrumento.

La pirámide del Aconcagua corresponde a un santuario de altura, donde se halló el cuerpo momificado de un niño de 7 años de edad. Dentro del fardo funerario se encontraron estatuillas humanas y de llamitas que han sido interpretadas como acompañantes del ser sacrificado en su tránsito al “Más Allá”. El enterratorio, hallado en el año 1985, se encuentra integrado a una cadena de santuarios de altura que de forma ininterrumpida jalona la cordillera de Los Andes desde el sudoeste del Perú hasta el centro de Chile y el oeste de la Argentina. El recinto arqueológico se encuentra en el borde de un talud con caída a un precipicio.
Fuente: Dirección de Patrimonio Cultural y Museos/Ministerio de Cultura.
Profesora:Adriana Salinas.

La noticia da cuenta de los modos de intervención, apropiación y transformación del monte mendocino para su explotación en la producción agrícola e inmobiliaria modificando las condiciones naturales de estas tierras desérticas en espacios agrícolas y emprendimientos inmobiliarios utilizando tecnologías .

Avanzar sobre estos suelos desérticos, producto del clima árido con escasas precipitaciones y acondicionarlos tanto para para su explotación agrícola e inmobiliaria ha requerido la inversión de elevados costos provenientes de capitales privados y estatales. 

 Para aprovechar el agua proveniente de los ríos cordilleranos se han llevado a cabo importantes obras de ingeniería hidráulicas para captarla, embalsarla, conducirla y distribuirla a fin de mantener irrigadas artificialmente las zonas cultivadas; en un suelo, inicialmente, no apto para la agricultura.

En el caso del uso de la tierra para el asentamiento también se requiere el uso de tecnología adecuada para la nivelación de las pendientes que hacen posible la construcción de viviendas y  edificios.

Se puede leer a través de esta noticia el acceso privilegiado al monte para unos pocos, las políticas de privatización, el cambio en el uso de la tierra centrado en las adaptaciones de este recurso natural a los nuevos requerimientos del mercado internacional , políticas que convierten a la Argentina en líder mundial en desmonte.
Myriam Vera

  Es posible trabajar por un lado la connotación de “ desierto” que se sigue usando en ciertos espacios y el cambio en un “oasis” que trae aparejado un progreso a través de ciertas tecnologías.  El riego por pivote que se  promociona en este artículo desde una mirada desarrollista eficientita solo para  a aquellos sectores productivos  pudientes de capital y que pueden acceden a esta tecnología promocionándolo con mayor eficiencia, rentabilidad y sustentabilidad. Convirtiendo los sistemas productivos en algo mucho más dinámico, ya que requieren de mano de obra, insumos y servicios, provocando el desarrollo de los pueblos de alrededor. Una manera de caracterizar las razones por causa y efecto, donde desvía la mirada y la complejidad del espacio y sus relaciones sociales de producción ,invisibilizando actores sociales por ejemplo pequeños productores que no pueden acceder a la inversión de tecnologías y producen con menos recursos y con otros modos.  

Este artículo periodístico tomando las palabras  Raquel Gurevich  lo considero como un elemento de partida para poder complejizar desde  el paisaje para poder llevarlo a otras escalas  desde lo económico problematizando el rol del Estado