Darwin y Hackel insistieron en la importancia de la herencia de las caracteres adquiridos en el proceso evolutivo.

https://youtu.be/T0B6os-6uuc

1.- NEFES: Se señala al hombre como un ser ansioso de vida, se atribuye al “hombre necesitado” 

2.- BASAR: Nos explica lo que el hombre tiene en común con los animales, como es: la carne, cuerpo, además no se le atribuye a Dios En el Antiguo testamento se le denomina a la falta de fuerza, debilidad de la propia vida humana ante el poder de Dios. Significa “Hombre efímero” 

El hombre tiene origen en narraciones genesiacas, tiene una concepción fijista, la creación del hombre como la ultima creación por la mano de Dios.

El concilio condena la evolución natural sin intervención de Dios, que se puede decir es que no viene del humano su evolución en órganos inferiores.

 

La creación de Dios

·         La creación del hombre

·         La formación de la mujer 

·         La unidad del linaje

c) La esencia diferencia del hombre:
Como lo mencionamos anteriormente, el hombre se diferencia de los otros seres por su dimensión intelectiva que es la capacidad que le permite orientar su pensamiento en busca de la verdad.
 d) Evolución determinante:
El hombre tuvo una constante transformación , conservando acciones del hombre anterior a él, pero cambiándolas dependiendo a su realidad.
e) El mecanismo Evolutivo:
En la evolución influyen ciertos aspectos, como la acción del creador que lo diferencie de los animales, entonces se podría hablar de la creación de la nada que el hombre va adquiriendo comportamientos y acciones de su mundo exterior.
f)  Creación de la psique humana:
La creación de la nada de la psique intelectiva no está referida a una adición o un acto fuera del hombre, es decir estas transformaciones que tiene el hombre, son exigencias para que el hombre pueda adaptarse al entorno en donde se desarrolla.
CONCLUSIONES: 
No se puede separar el alma del cuerpo, ya que son 2 entidades que deben mantenerse unidad. La evolución del hombre permitió que pueda transformarse y pueda adaptarse a su entorno, como también diferenciarse de los otros seres por su capacidad intelectual que le permite llegar a la verdad de sus acciones.

4.- LEB: Nos señala al “hombre razonante”

En estos términos podemos encontrar (basar) la relación del hombre con el cosmos, (nefes) apertura a lo alto (ruaj) su relación con Dios y (leb)la capacidad de decidir, que se encuentra comprendida por la libertad y el razonamiento.

Kardía: Define al corazón, en donde radica la toma de decisiones para el hombre. Se le atribuye la actitud firme de los fariseos frente a los milagros de Jesús.

Psyché: Significa vida. “El que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por mí la salvará“ Este término indica la situación de aquellos que murieron, pero también significa, alma y cuerpo contrapuestos, aunque no es aceptado por todos.

Ruiz de la Peña considera que, se contrapone el poder del hombre a Dios, porque él le puede quitar la vida al hombre y enviarlo a una muerte eterna.

SARX: Define al hombre en su existencia natural, física, visible y débil, unido a la tierra, el hombre entero dominado por las tendencias naturales y terrestres.

PSYCHÉ: Significa persona viva. Presenta al hombre en su vitalidad, su conciencia, inteligencia y volición. Se trata de la vida terrenal y natural.

NOUS: Describe al hombre que piensa. Presenta la capacidad de comprensión, planificación y decisión.

KARDÍA: Define las reacciones más emotivas y sensibles del hombre inteligente y discursivo: amar, entristecerse, juzgar, codiciar, sufrir. 

El corazón duda y cree, es empedernido e impenitente, pero puede ser fortalecido. El corazón es quien realiza la toma de decisiones y cree en ellas.

En el Nuevo Testamento, el interés por el hombre se encuentra en lo histórico-salvífico. Les interesa el hombre tal y como aparece en Cristo, centro de toda la creación.