لكن والله إنها ألذ الأيام والجهاد فيها كبير المهم تخرجت بعدها من الثانوي وانتقلت للجامعة درست أول سنة عادي والحمدلله مستمتعة ف قسمي : ثاني سنة وأنا ف الجامعة تقريبًا على نهاية الترم الثاني ف شهر 8 جاني إعلان لحلقة قرآني نبض حياتي للخاتمات كل يوم مراجعة جزء والختم نهاية رمضان

جلست أقلب الإعلان ف رأسي ولمت نفسي على تقصيري ونسياني للقرآن وبدأ الشيطان يوسوس لي وإنك ناسيته وماراح تقدري تراجعي ! استعنت بالله وغلبت الوساوس ودخلت الحلقة في البداية وجدت صعوبة كبييرة جدًا

لأن وقت الحلقة الساعة 4 الفجر وهذا الوقت أنام فيه ومرات يبدأ التسميع وأنا ماكملت مراجعة مرات أدخل على نهايته مرات ينتهي وأترجى في الأستاذة تسمع لي ومن غير صعوبة المراجعة كأني أحفظ جديد الحمدلله تغلبت على هذه الصعوبات وختمت القرآن في رمضان """: كانت فرحة كبيرة جدًا خلال شهر بس 

كانت دموعي تسبق فرحتي بعد الختم كان ف إختبار للقرآن كامل ومعانا بس 25 يوم نراجع فيها انا مااستوعبت كيف كذا مااقدر وبعدين بداية شوال أيام عيد ولخبطة نوم لكن حاولت واجتهدت لكن سراعان ماأصابني فتور وتراخت همتي💔: لكن لكن بفضل الله حاولت وكنت أدعي كثييير والحمدلله اختبرت القرآن كامل وأصبحت سفيرة حلقتي والنائبة عن صديقاتي ف الحفلات والنائبة عن أستاذتي في غيابها وبعد حفظي للقرآن تعلمت القاعدة النورانية وإلى الآن مستمرة في المراجعة ولله الحمد : 

لاتجعلوا شيء يعيقكم عن القرآن

سواءً مرض ، مناسبة ، اختبارات ، دراسة والله مازاحم القرآن شيئًا إلا باركه ولاقلبًا إلا أحياه ":

القرآن مشروع العمر فلاتفرطوا 💛

والله لو كتبت من اليوم الى بكرة ماراح اوصف الي ف قلبي

تزاحمك المشاعر ولاتدرك حالك أين ؟

القرآنُ يرتبك ❤️

أطلت عليكم شكرًا لسعة قلوبكم

رزقكم الله حفظ كتابه والعمل به ووفقنا لمرضاته💛

 

وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم".

‏﴿ إِن هذا القرآن يهدي للتي هي أَقوم ﴾

‏ لن تجد حاملًا  للقرآن، إلا وتراه عزيز الجانب، عظيم القدر، كريم الخُلق، ذو مكانة في النفوس، كأن القرآن يُعطيه شيئًا من بركته، يُقوّم به اعوجاج نفسه، فتجده بين الناس آية من آيات الله تمشي على الأرض ☁️🌿!

‏[أ. مها العنزي]

‏ما من إنسان أحب القرآن صدق المحبة ، ورغب فيه صدق الرغبة ، إلا تبوأ منزلة عند الله وعند خلقه ، ولذلك ترى أهل القرآن أشرح الناس صدراً ، وأيسر أمراً ، وهم عند الله بمكان💛🌱

... لن تنالوا حفظ القرآن بقوة حفظكم ، ولا جودة فهمكم ، ولا كثرة ملازمتكم للقرآن فقط ؛ إنما تصيبون إتقان حفظهِ بصدق إقبالكم عليه "'

تحفظ ، وتُجاهد
تتعثَّر ، ثم تنسىٰ
ثم تعيدُ الكرَّة !
تُصيبك النَّوائب
ثم تتذكَّر أن الثبات به
فتُجاهد !
تحفظ ، ثم تنسىٰ ، وتعاود
نعم عاود !
أجرك محفوظٌ ، وتعبك مجبور
والدُّنيا خواءٌ من غير كلامِ الله يُقيمها

جاهد ، ثم جاهد ، ثم جاهد
وحتمًا ستصل ؛ ذلك وعد الله :
{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } [ سورة العنكبوت : ٦٩ ]

اللهم اجعلنا من أهل القرآن حقًا
وأصحابه صدقًا "' 💜

*عندما تستصعب سورة أو تعسر حفظك لها كررها واستشعر كم قرأت من حرف والحرف بكم حسنة وما يضاعفها

ستجد نفسك مقبلًا  بعزيمة وإصرار " ما دمنا مع القرآن 

فلن يضيعنا الله .

فَ والله ماسَكن الضّيق والهم .

في قلب تعلّق بالله وعاشَ 

  مع كتَاب الله.

اقرأ فهذا مـن كـلام  إلهُنـا         يعلي به الأقـدار  والدرجـات

اللذة والمتعة التي نجدها في تلاوة

 القرآن و مراجعته و تعليمه

لا تجدها في أي شيء آخر

‏إذا كنتَ تشعر أن حفظَ القرآن صعب !

فلا تظنّ أن الجنةَ سهلٌ دربُها 

فَأعلى مراتبها لحافظِ القرآن 

يقول  ف ابن القيم 

 في"الفوائد": "إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآن؛ فاجمع قلبكَ عند تلاوته وسماعه، وأَلْقِ سمعَكَ، واحضر حضور مَنْ يخاطبه به مَنْ تكلم به سبحانه منه إليه؛ فإنه خطابٌ منه لك على لسان رسوله؛ قال تعالي: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ [ق: 37]، وذلك أن تمام التأثير لمَّا كان موقوفًا على مؤثٍّر مقتضٍ، ومَحَلٍّ قابلٍ، وشرطٍ لحصول الأثر، وانتفاء المانع الذي يمنع منه - تضمنت الآيةُ بيانَ ذلك كلِّه بأوجز لفظٍ وأَبْيَنِه وأَدَلِّه على المراد.

فقوله: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى ﴾ هو المؤثِّر، وقوله: ﴿ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ ﴾ هو المَحَلُّ القابل، والمراد به: القلب الحي، الذي يَعْقِل عن الله؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ * لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا ﴾ [يس: 69 - 70]؛ أي: حي القلب. وقوله: ﴿ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ ﴾؛ أي: وجَّه سمعه، وأصغى حاسَّة سمعه إلى ما يُقال له، وهذا شرط التأثُّر بالكلام. وقوله: ﴿ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾؛ أي: شاهد القلب، حاضرٌ غير غائبٍ، فاسْتَمَعَ كتاب الله وهو شاهد القلب والفَهْم، ليس بغافِلٍ ولا ساهٍ، وهو إشارةٌ الى المانِع من حصول التأثير، وهو سهو القلب وغَيْبَته عن تعقُّل ما يُقال له، والنَّظر فيه وتأمُّله، فإذا حصل المؤثِّر - وهو القرآن - والمحل القابل - وهو القلب الحي - ووُجِدَ الشَّرط - وهو الإصغاء - وانتفى المانِع - وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب، وانصرافه عنه إلي شيءٍ آخر - حصل الأثر؛ وهو الانتفاع والتذكُّر"

اثبتوا مكانكم..

فقد حزتم الخيرية

يامعلمي حلقات القرآن  وطلاب القرآن 

لعل متردد في البقاء يثبت

ولعل ثابت يزداد ثباتا

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا"و عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :"الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ".. 

روى البخاري عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَالَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا"