Partiendo de los dicho por Erik Monjas que contemporáneo es aquello que pertenece a su tiempo o aquel que siente que su tiempo está hecho a su medida, es una importante reflexión, especialmente para los que hemos vivido los tiempos de transición del capitalismo industrial al capitalismo globalizado, por cuenta de los desarrollos de las tecnologías de la información y la comunicación. 

La reflexión giraría en torno que tan contemporáneos somos los que nacimos en la fase del capitalismo industrial donde le modelo de desarrollo era el estado bienestar, donde el estado regulaba las leyes del mercado, existía el proteccionismo y de una u otra manera los ciudadanos gozaban de una serie de derechos laborales y ciudadanos, en la que las leyes los protegían, así mismo donde el conocimiento era potestad de unos círculos de poder y tan solo se accedía a él, por ser parte de esos círculos de las elites y unos pocos que con sacrificios enormes lo lograban escalando socialmente.

Cuestión que a la luz de los planteamientos actuales se ve como caduca o del pasado, pues la tendencia es la de una sociedad globalizada, donde los límites de los estados nacionales son trasgredidos por la irrupción de las tecnologías de la información y la comunicación donde el conocimiento está para el acceso de todos y el bienestar de los ciudadanos no es por cuenta del estado, sino por la capacidad adquisitiva de los ciudadanos al convertirse los derechos sociales como simples mercancías, gracia a las leyes de mercado impuestas por los pulpos multinacionales que influencian los organismos multilaterales como el banco mundial o el FMI.

La tendencia es la de ser ciudadanos del mundo, donde sutilmente a través de esos nuevos medios nos inducen a consumir una serie de productos y servicios y se está homogeneizando nuestras maneras de ser. La moda es igual para cualquier lugar del mundo, lo que hay en Hong Kong, lo encontramos en París o aquí en los Sanandresitos, cuestión que en mi parecer está atentando contra las identidades de los pueblos. Por ejemplo ya en nuestras jóvenes se está perdiendo el gusto por las comidas de regionales, basadas en productos naturales más benéficos para la salud por las comidas chatarras como gaseosas y hamburguesas, que además de imponer costumbres foráneas, están generando enfermedades digestivas o la famosa obesidad. 

En conclusión creo que es el momento de ponernos repensar como sociedad, donde no nos neguemos a los desarrollos científicos y tecnológicos de la humanidad pero que no olvidemos nuestra identidad y no desechemos el potencial que tenemos, gracias a la diversidad natural y cultural, pero en un sistema que logre un desarrollo sostenible no solo para la humanidad sino para todas las especies que compartimos este maravillosos planeta llamado tierra.

 

 

El seno familiar  es el espacio donde el  ser humano se descubre como persona y se adquieren valores, vivencias, creencias y conocimientos que se registran en la vida de cada persona., características que varían  con el impacto de la sociedad moderna, debido a que  el  individuo se va desprendiendo de su origen, lo que podríamos llamar su espíritu contemporáneo,  admitiendo estar de acuerdo o no ser del todo ajeno  acorde  con los acontecimientos de la época actual., teorías que tomadas no propiamente desde el individuo, lo involucran a similitudes como lo platean los autores Eric monjas y Giorgio Agamben.

Para autores Pierre Bourdieu y Max Weber enfocan su teoría contemporánea encaminada en los cambios que se producen a nivel social y que  hacen parte de un proceso donde se involucran los cambios  culturales,  la producción y reproducción., lapsos  donde el hombre constituye nuevas capacidades de actuar e interactuar en su entorno, siendo racional de acuerdo a eso cambios,  que bien podrían identificarse  como componentes de la  época moderna. 

Concluyo,   visualizado   desde lo sociológico lo moderno, posmoderno y lo contemporáneo  representa inquietud a la hora de identificar las comportamientos del individuo de manera particular o en comunidad. En razón a que las  ciencias sociales presentan nuevos paradigmas y lenguajes en diferentes ámbitos que redefinen los conceptos de contemporaneidad, desde la época clásica y la modernidad y en  cada una de estas épocas se experimentan  grandes cambios  en  la humanidad, que vienen siendo más que un conjunto de normas o valores individuales y resultan siendo el resultado de las  interpretaciones  sociales de los  nuevos modelos transformación de las sociedades premodernas o tradicionales en  sociedades modernas ajustadas dentro de una estructura social  que configura las normas de reproducción y dominación.

La familia como grupo social, visto desde lo contemporáneo, se debe tener en cuenta las prácticas cotidianas y su relación con el contexto, en el cual se dan cambios de forma irreversible por la dirección de los resultados y  la diferencia  de los valores que están ligados a las culturas tradicionales y modernas y los procesos de transición que cada familia experimenta dentro de una base social ya construida, pero con cambios de  acuerdo al contexto en el que se desarrolla.
 

Para poder hablar de contemporáneo y como nos afecta primero debemos tener claro que es la sociedad, palabra tan usada hoy en día en diferentes contextos, la palabra sociedad tiene su origen en el latín “societas” que significa compañía y ésta a su vez del latín “socius”, que significa compañero, esta palabra se empezó a usar en el español hacia 1220 y 1250 aproximadamente, de está han derivado varias palabras como social con los movimientos de Europa en el siglo XIX, después de esto podemos decir que la sociedad es un conjunto de seres vivos los cuales con se reúnen de manera libre con el fin de crear unas estrategias para mantener un determinado orden que los beneficia a todos, por lo tanto podemos decir sin temor a equivocarnos que la sociedad es tan vieja como la humanidad.

     A lo largo de los años esta sociedad ha experimentado cambios tanto estructurales como de funcionamiento y el responsable de éstos cambios es el ser humano que al ser de carácter curioso, investigativo, creativo y porque no destructivo, hoy en día formamos parte de una sociedad que con respecto a otras sociedades antiguas por decirlo de alguna manera goza de ciertos beneficios los cuales han logrado de cierta manera hacer la vida del hombre un poco más amable, con todos los avances científicos y tecnológicos, los cuales de cierta manera también nos obliga a tener cambios al interior de nuestras costumbres y sobre todo nos han convertido en consumistas de algo, en la sociedad actual que se autodenomina contemporánea, teniendo en cuenta que este término cobija todos los sucesos ocurridos después de la Revolución Francesa en 1789, y que forman parte de nuestra realidad inmediata para Monjas (2013), una persona que se considere contemporánea es aquella que se ajusta a su época, ojala sin tener discrepancias  con los moldes dados por la sociedad, y por lo tanto debemos cumplir con ciertas características innatas al momento histórico que estamos viviendo como por ejemplo la despreocupación política que se ve por parte de algunos jóvenes especialmente, si nos damos cuenta y esto es una opinión muy personal los viejos son los que eligen si los jóvenes se empoderaran en realidad de sus derechos civiles y políticos y no una simple influencia de los nuevos movimientos sociales,  se verían grandes cambios al  interior de las estructuras del estado y por ende en la sociedad, la necesidad de pertenecer a un sistema capitalista, pero para éste autor para ser contemporáneos debemos ajustarnos a los moldes dados por sistemas de dominación y no salirnos de los estereotipos.

Otra mirada al concepto de contemporaneidad nos la da Agamben, G. (2006), que nos dice “Contemporáneo es aquel que tiene la mirada fija en su tiempo para percibir no la luz sino la oscuridad. Todos los tiempos son, para quien experimenta la contemporaneidad, oscuros. Contemporáneo es, justamente, aquel que sabe ver esta oscuridad, y que es capaz de escribir mojando su pluma en las tinieblas del presente.”