Mural filosófico by Jacqueline Alves dos Santos

Estudamos sobre a infância,juventude e velhice

00001122661162sp — 2024-05-24 20:25:11 UTC

Luan, Nietzsche

falamos sobre juventude, crianças e a velhice e os estatutos ECA

2024-05-24 20:29:55 UTC

joao murat, Nietzsche defendia a inexistência em vários sentidos: de Deus, da alma e do sentido da vida

Arthur Schopenhauer: "The Great Pessimist".

laurieanaa — 2024-05-24 20:36:12 UTC

O desaparecimento gradual de todas as forças com o progresso da velhice é, de fato, bastante triste, mas necessário e até benéfico, do contrário, a morte por ela anunciada seria bastante difícil.

- Schopenhauer

Ele descrevia a velhice como negativa, que os prazeres da vida diminuíam, o que deixava os idosos com uma sensação de vazio.

Ana Laura Góis Vieira, 1°A

enzo

2024-05-24 20:41:27 UTC

Fases da vida

00001102625905sp — 2024-05-24 20:42:12 UTC

Estudamos as fases da vida na visão da filosofia e vendo opiniões de vários filósofos, tanto Nietzsche quanto Schopenhauer oferecem perspectivas ricas e contrastantes sobre as fases da vida. Enquanto Nietzsche foca na transformação e potencialidade do ser humano em cada etapa, Schopenhauer enfatiza a evolução do entendimento e aceitação do sofrimento humano. Juntos, esses filósofos fornecem uma visão abrangente sobre a jornada da vida, desde a pureza da infância até a sabedoria da velhice.

Enzo Marchesini da Silva 1-A

Análise Existencialista das Fases da Vida

taimonteiroo — 2024-05-24 20:52:18 UTC

Aristóteles via a infância como uma fase de desenvolvimento crucial, onde a educação e o ambiente moldam o caráter e a mente da criança, preparando-a para a vida adulta. Ele destacava a importância da disciplina e da orientação para desenvolver virtudes necessárias.

"Educar a mente sem educar o coração não é educação."

Platão via a infância como uma fase que requer educação controlada pelo Estado para moldar futuros cidadãos, focando em música, ginástica e virtudes.

"A primeira e melhor vitória é conquistar a si mesmo. Ser conquistado por si mesmo é, de todas as coisas, a mais vergonhosa e vil."

Ambos os filósofos reconheciam a importância da infância na formação do indivíduo, mas divergiam em suas abordagens sobre quem deveria ser responsável e como esse processo educativo deveria ocorrer.