<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Sociologia da Educação. by Samara Andrade</title>
      <link>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d</link>
      <description>Fundadores da sociologia.
</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-05-03 13:52:48 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-02-03 06:55:36 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/File.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Émile Durkheim (1858-1917) </title>
         <author>samsandrade15</author>
         <link>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d/wish/257656379</link>
         <description><![CDATA[<div>(03/05/2018)<br> Foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência empírica e para sua instauração no meio acadêmico, tornando-se o primeiro professor universitário dessa disciplina. Pesquisador metódico e criativo, deixou considerável número de herdeiros intelectuais (<a href="http://servicos.catolicavirtual.br/conteudos/graduacao/cursos/proform/html/fundamentos_educacao/referencias.php?_s=a64b9b310cbf056eb0f7e733272ebd50&amp;_t=b623ddd1ba3b91ab305b5eac35c43ba1#QUINTANEIRO">Quintaneiro et al., 2002, p. 67</a>).</div><div>Para Durkheim, então, as instituições, enquanto fatos sociais, existem anteriormente aos indivíduos e por isso exercem sobre eles uma atitude moralmente superior e coercitiva. Em outras palavras, a família, a escola e a igreja exercem uma força exterior (coerção) sobre o indivíduo fazendo com que ele se adeque às regras estabelecidas por essas instituições.</div><div>A escola é uma instituição particularmente estudada por Durkheim. Para ele o indivíduo ao nascer já encontra uma estrutura pronta que é a sociedade. Para participar da sociedade o indivíduo deve pertencer a várias instituições sociais e no interior delas aprender como se convive socialmente, ou seja, as instituições sociais exercem um efeito moralizador sobre o indivíduo. Por esse motivo escola deve ser um espaço em que a socialização ocorre por intermédio de normas e regras externas ao aluno. Como exemplo pode-se citar os rituais de entrada e saída de muitas escolas, os alunos devem ficar em fila e somente após a autorização da direção da escola é que pode se dirigir à sua sala de aula.</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.wikitree.com/photo.php/thumb/a/aa/Durkheim-1.jpg/300px-Durkheim-1.jpg" />
         <pubDate>2018-05-03 13:55:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d/wish/257656379</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Karl Marx (1818- 1883)</title>
         <author>samsandrade15</author>
         <link>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d/wish/257658948</link>
         <description><![CDATA[<div>(03/05/2018)<br> Segundo Quintaneiro (et al, 2002), as formulações teóricas de Karl Marx acerca da vida social, especialmente a análise que faz da <em>sociedade capitalista</em> e de sua superação provocaram, desde o princípio, tamanho impacto nos meios intelectuais que, para alguns, grande parte da sociologia ocidental tem sido uma tentativa incessante de corroborar ou de negar as proposições por ele levantadas. A relevância prática de sua obra tem servindo de inspiração àqueles envolvidos diretamente com a ação política. Herdeiro do ideário iluminista, Marx acreditava que a razão não era só um instrumento de apreensão da realidade, mas, também, de construção de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a realização de todo o potencial de perfectibilidade existente nos seres humanos. As experiências do desenvolvimento tecnológico e as revoluções políticas, que tornaram a era iluminista uma época única, inspiraram sua crença no progresso em direção a um reino de liberdade (<a href="http://servicos.catolicavirtual.br/conteudos/graduacao/cursos/proform/html/fundamentos_educacao/referencias.php?_s=a64b9b310cbf056eb0f7e733272ebd50&amp;_t=b623ddd1ba3b91ab305b5eac35c43ba1#QUINTANEIRO">Quintaneiro et al., 2002, p. 28</a>).</div><div>Para Marx, a história de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a história das lutas de classes. Homens livres e escravos, patrícios e plebeus, barão e servo, mestre de corporação e companheiro, ou seja, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou, sempre ou por uma transformação revolucionária, da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em luta (<a href="http://servicos.catolicavirtual.br/conteudos/graduacao/cursos/proform/html/fundamentos_educacao/referencias.php?_s=a64b9b310cbf056eb0f7e733272ebd50&amp;_t=b623ddd1ba3b91ab305b5eac35c43ba1#MARXEENGELS">Marx e Engels, 1998, p.40</a>).</div><div>A escola seria, então, um meio de se alcançar o conhecimento e também uma forma de estudar as condições reais da existência social dos homens.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.welt.de/img/kultur/mobile144158826/7367932417-coriginal-w1024/Karl-Marx.jpg" />
         <pubDate>2018-05-03 13:59:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d/wish/257658948</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Max Weber (1864-1920)</title>
         <author>samsandrade15</author>
         <link>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d/wish/257661761</link>
         <description><![CDATA[<div>(03/05/2018)<br>&nbsp;Naquele tempo um acirrado debate ocorria na Alemanha, a crítica ao positivismo. O <em>positivismo</em> foi fundado por Augusto Comte e visava o estudo da sociedade por meio dos instrumentos das ciências da natureza, ou seja, pretendia estudar o crime e a violência da mesma forma como se estuda uma tempestade ou um furacão. Weber consegue, no entanto, se apropriar do instrumental teórico de Comte e com ele, criticamente, funda uma nova forma de se fazer ciência social. Opera um profundo estudo analítico dos instrumentos e métodos e com isso funda o estudo da sociedade por intermédio de uma sociologia que ele denomina de compreensiva.</div><div>Segundo Weber, a sociologia é uma ciência compreensiva, pois busca compreender e interpretar o sentido e efeito da conduta de um ou mais sujeitos. Para ele toda ação social gera uma relação social. A ação é definida por ele como toda conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem a executa e que orienta essa ação. Por exemplo, se ao caminhar pela rua e ver alguém conhecido eu o saúdo com um simples aceno e de volta recebo também um aceno, quer dizer que houve uma ação orientada que alcançou um fim. Foi uma ação orientada racionalmente, houve compreensão do ato por parte dos dois atores envolvidos. Esse é um pequeno exemplo do que seria para Weber uma ação social.</div><div>Para Weber o indivíduo criaria relações de sentido a partir de relações em sociedade.</div><div>A escola seria uma instituição em que as pessoas estariam o tempo inteiro produzindo e criando relações e interações sociais.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.museeprotestant.org/wp-content/uploads/2013/12/0000001367L.jpg" />
         <pubDate>2018-05-03 14:05:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/samsandrade15/2kxonfw1fi4d/wish/257661761</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
