هي ما يُرقى به الإنسان من فزع أو جنون؛ لأنه يعاذ بها، فيُقال عوذت فلاناً بالله وبأسمائه وبالمعوذات، ويقول أعيذك بالله وبأسمائه من كل ذي شر، والرقية جائزة إذا تحققت شروطها، وإن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى جارية في وجهها سَفْعة، فقال:(استرقوا لها؛ فإن بها النظرة)،[١] هذا مما ورد عن النبي في شأن العين. 

مفهوم الرقية المحرمة: 
هي التي تكون على نوعين وهما كما يأتي: 

شرك اكبر: هي الرقية التي تكون بأسماء الملائكة والأنبياء والمرسلين، وتكون بأسماء المقبورين، وبالأولياء، ومن يرقون باسم الولي، مثل العباس، أو يرقون بالجن أو بالشياطين أو بالأصنام، أو الرقية باسم ملك لديهم أو نبي أرسله الله -عز وجل-، أو بحجر يظنون أنه مبارك لديهم أو شجر، فهذه رقية فيها شرك وتُخرج صاحبها من الملة؛ لأن فيها تقرب لغير الله -تعالى -. 
الشرك الاصغر: 
يكون ذلك عندما تفقد الرقيا المشروعة والمباحة شرطاً، فتصبح شركاً أصغر كما أن تكون الرقية ليست بلغة عربية صحيحة، أي أن تكون باللغة الفارسية أو العبرية أو الإنجليزية، أو بأي لغة أخرى غير العربية، أو بالعربية مشتركاً معها لغة أخرى، هذا من الشرك الأصغر؛ لأنه يكون وسيلة للشرك الأكبر، ولأنه لا توجد رقية بغير العربية فيمكن أن يقع فيها بالشرك بدون علم الإنسان، لعدم علم الإنسان بماذا ينادي من يتحدث بالجن أو الملائكة.