- A José arguedas le dieron la capacidad de comunicarse con diferentes grupos culturales dentro de la sociedad peruana.

- la novela de arguedas es una descripción de la lucha a través de la realidad de los 2 hrmanos descendiente de antiguos terratenientes.

- era arguedas quien consiguió los cantantes y bailaba y cantaba y era una persona que contaba chistes en el mundo andino.

- José Maria arguedas era quien recorría a oraluzar la palabra escrita por medio de la música y el canto.

2.-Le dieron la capacidad de comunicarse con diferentes grupos culturales dentro de la sociedad peruana.

3.- Mi novela es una descripción de esta lucha atraves de la rivalidad de los hermanos descendientes de antiguos terratenientes.

4.-Era Arguedas quien conseguía los cantantes, bailaba y cantaba.tambien contaba chistes en el mundo andino.

5.- Arguedas recurre a oralisar la palabra escrita por medio de la música y el canto..

Arguedas realiza ese intento de visibilisar la cultura andina a los ojos del resto del país atravéz de la literatura.

El escritor encuentra la música andina la materialización de la resistencia cultural en el siglo XX .

Arguedas consideraba la música andina no solo como una expresión artística, sino como una forma de conocimiento que resistía los cambios culturales impuestos por la modernidad, especialmente por la influencia de lo norteamericano. En su correspondencia y obra, expresa su preocupación por la rápida transformación del Perú y el desplazamiento de los valores tradicionales. En novelas como Todas las sangres y El zorro de arriba y el zorro de abajo, retrata los conflictos entre modernidad y tradición, mostrando cómo las culturas se enfrentan, mezclan y crean nuevas formas de identidad.

Críticos como Ángel Rama y William Rowe han destacado el carácter transculturador de su literatura, donde la música cumple una función esencial como forma de expresión y resistencia. Raúl Romero, etnomusicólogo, señala que Arguedas fue uno de los pocos intelectuales que otorgó al arte popular —en especial a la música andina— un papel central en su producción intelectual.

Desde sus primeros relatos, como Agua (1935), hasta su obra final, Arguedas incorpora la música andina en sus textos, recurriendo a cantos, huaynos y versos populares que dan voz a los personajes cuando el lenguaje escrito no basta. Además, él mismo disfrutaba del canto y la danza, y era un animador activo en peñas criollas, mostrando su compromiso vital con esta forma de arte.

Para Arguedas, la música andina representaba una forma alternativa de entender el mundo y transmitir conocimientos, más allá de los límites del pensamiento occidental. En sus estudios antropológicos intentó sistematizar este conocimiento, y en su vida personal y profesional, cultivó relaciones cercanas con músicos andinos, promoviendo su difusión.

En conjunto, su obra demuestra cómo la música andina no solo fue tema de estudio, sino una herramienta central en su proyecto de revalorización cultural, integración social y construcción de un Perú moderno más justo y diverso.

La música andina conocida también como la materialización de la resistencia cultural ,

Arguedas nos cuenta que desde niño adquirió un gusto especial por la música andina , pues fue para el una inspiración que mediante sus letras e interpretación influyo mucho en sus obras , ensayo, poemas, asta su vida misma , desde sus primeros relatos a los 30 años

Fue uno de los escritores mas reconocido en el Perú

DIFUSOR DE LA MUSICA ANDINA

encontró en la música andina la materialización de la resistencia cultural en

medio de los cambios acelerados de los que fue testigo en el siglo XX, cambios que se esforzó por retratar en su novela.la obra es una descripción de esta lucha a través de la rivalidad de dos hermanos desendientes de antiguos terratenientes Luego de su suicidio y de la publicación de El zorro de arriba y el zorro de

abajo, la personalidad de Arguedas ha quedado bajo el estigma de la depresión y el derrotismo,arguedas le gustaba la musica andina, adquirido en la infancia, permitió toda su vida y su obra.explora el rol de Arguedas como difusor de la música

andina en el Perú a través del estudio de diferentes textos y testimonios las palabra escrita por

medio de la música y el canto. Por otro lado, en sus estudios antropológicos se

esforzó por sistematizar sus conocimientos acerca de la música andina.

la literatura, la educación, los estudios antropológicos y también o habría que decir sobre todo

de la difusión de la música andina. El escritor encontró en la música andina la materialización de la resistencia cultural, Una muestra de su atención a

los cambios sociales y culturales que sucedían en el Perú se da en una carta

que escribe el 9 de febrero de 1961 a Pierre Duviols en relación a Todas las

sangres

Una de sus novelas era una

descripción de esta lucha a través de la rivalidad de dos hermanos descendientes de antiguos terratenientes: el uno pretende conservar por la fuerza

lo que él llama “la pureza católica del indio”, el otro una empresa minera y revuelve el pueblo con la invasión del mundo industrial. La lucha de

fondo de ambos enemigos es por los “colonos” de la hacienda que ha quedado en poder del conservador

Después del suicidio que tuvo se llegó a pensar que vivía en depresión pero muchos que lo conocían decían que era una persona alegre que bailaba, cantaba y hasta contaba chistes.

José Maria Arguedas es uno de los escritores que tuvo una estrecha relación con la música andina, a lo largo de su vida personal y profesional tuvo la capacidad y oportunidad de comunicarse con diversos grupos culturales peruanos, lo que le inspiró a impulsar la cultura andina ante los ojos del país y del mundo a través de la literatura, educación y antropología. Arguedas quiso mostrarnos la riqueza de la cultura andina encontrando a la música como fuente de expresión e inspiración, desde su niñez era un apasionado por las melodías andinas, volviéndose así un impulsador de la música andina en el Perú mediante la cultura y testimonios orales, obteniendo así ejemplares como “El zorro de arriba, el zorro de abajo” y “El agua”, por lo tanto vemos como el mundo sonoro y la literatura estuvieron siempre unidos en la vida de Arguedas.

Arguedas quiso mostrarnos el mestizaje y la previvencia de lo andino, encontrando en la música andina una fuente de expresión, estudio e inspiración.

Quien profundiza la obra de Arguedas, poco a poco notará que abarca diferentes campos del conocimiento.

Wiliam Rowe señala que en Arguedas "es sobre todo la música que suministra una modalidad del conocimiento alternativo al racismo occidental".

Esta relación estrecha con la música andina y sus representantes se ve reflejada también en sus cartas y testimonios.

Jose Maria Arguedas(1911-1969) es el único escritor peruano que resume en su vida y su obra la historia del peru.Arguedas realizo ese intento de visibilizar la cultura andina a los ojos del resto del pais a traves de la literatura,la educación.

El perú cambia,va rápido,a pesar de las trabas cada vez más fuerte, desde la conquista lo ponen adelante. Los elementos antiguos,prehispanicos y coloniales.

En 1935 lo considero como un gran animador. Era arguedas quien conseguia los cantantes, bailaba y cantaba.

La música andina, adquirio toda su vida y su obra, poco a poco notara que esta abarca diferentes campos del conocimiento .

Sus primeros relatos publicados fue. El zorro de arriba y el zorro de abajo, en agua un relato sobre la vida y penurias de los comuneros de viseca

Su biculturalidad y bilingüismo (quechua y castellano), producto de su infancia inmersa en el mundo indígena, le permitieron ofrecer una perspectiva única y auténtica en su obra. Arguedas no solo narró las experiencias de los pueblos andinos, sino que también realizó importantes investigaciones antropológicas y etnográficas, lo que enriqueció la profundidad y veracidad de su trabajo literario.

Además de su labor como escritor, Arguedas fue un dedicado traductor y difusor de la literatura quechua, contribuyendo significativamente a su reconocimiento y valoración a nivel nacional e internacional.

Entre sus obras más importantes se encuentran novelas como Yawar Fiesta, Los ríos profundos, El Sexto y Todas las sangres, así como cuentos como Agua y El sueño del pongo. Estas obras abordan temas como la identidad cultural, la injusticia social, el choque entre el mundo andino y occidental, y la riqueza del lenguaje y las tradiciones quechuas.

El legado de José María Arguedas es perdurable. Su trabajo sigue siendo fundamental para comprender la complejidad de la sociedad peruana, la importancia de la diversidad cultural y la necesidad de justicia social. Su voz única y su compromiso con el mundo andino lo han consagrado como uno de los escritores más importantes y conmovedores de la literatura latinoamericana.

La obra refleja su compromiso con la transformación cultural peruana, destacando la resistencia y persistencia de la cultura andina en una sociedad mestiza. Su legado muestra la compleja dinámica de la identidad cultural peruana.

Fue un defensor de la música andina que integró esta arte en su obra literaria, académica y musical, sirviendo como modelo de aprendizaje cultural y promoviendo la apreciación del patrimonio musical andino.

La música andina en la obra de Arguedas va más allá de la escritura, requiriendo la expresión vocal y musical para transmitir su significado profundo, como se ve en sus obras literarias y estudios antropológicos.

La música andina en la obra de Arguedas cumple múltiples funciones: expresión artística, protesta social y herramienta etnográfica, fusionando literatura y antropología.

-Desde su infancia, José María Arguedas vivió inmerso en comunidades quechuahablantes, lo que le permitió conocer profundamente la música, danzas y tradiciones del mundo andino.

-Ocupó importantes cargos públicos desde donde promovió activamente la difusión del folklore andino, gestionando espacios culturales y apoyando a artistas tradicionales.

-Estableció lazos con artistas populares como el violinista Máximo Damián, a quienes valoró como representantes legítimos del arte musical andino.

-La música andina no solo acompaña sus textos, sino que es parte integral de la identidad cultural que representa en sus novelas y cuento

Desde sus primeros relatos hasta su obra póstuma, la música atraviesa su producción, funcionando como medio de expresión donde las palabras no bastan. En su literatura, la música tiene una función etnográfica y poética a la vez, y en su vida personal fue motivo de alegría, conexión y vitalidad. Investigadores como Ángel Rama, William Rowe y Raúl Romero destacan el valor integrador que Arguedas dio al arte popular, en particular a la música, como una forma de entendimiento cultural que las ciencias sociales no siempre lograron captar. En suma, Arguedas fue no solo un gran escritor, sino también un incansable difusor y defensor de la música andina como parte fundamental de la identidad peruana.