• Crear, desarrollar, y fortalecer las “identidades culturales integradas” de los niños y jóvenes, explorando sus múltiples y dinámicas identidades a nivel local, nacional y global  Incluir y representar la diversidad, en su multiplicidad de formas.

• Visualizar a los niños y jóvenes como ciudadanos del mundo (Starkey, 2007) y ayudarlos a abordar temas de xenofobia, prejuicios, racismo, discriminación de distintos tipos, estereotipos, hostilidad hacia las diferencias (lingüísticas, culturales, etc.), barreras y demarcaciones culturales, etc. (Starkey, 2007).

• Implementar lo anterior en base a pedagogías, propuestas didácticas, estrategias didácticas, técnicas, contenidos y materiales didácticos críticos y culturalmente relevantes que incentiven la reflexión; 
En cuanto a la concepción de la formación de docentes de inglés en la Educación Superior, los debates teóricos señalados o generan  tensiones respecto de la construcción identitaria de los propios docentes de inglés .

Asimismo, esto implica pensar en la configuración identitaria de un docente desde lo que

Barnett (2008: 198) denomina “lo que debe ser” (“oughtness”) y no desde lo que “es”. En otras palabras, la necesidad de que un docente que se precia de profesional debe educar mirando hacia lo que es posible alcanzar, aplicando su creatividad, plasmada en su práctica cotidiana.

En cuanto al aspecto de la apropiación, enseñarles inglés al niño y al joven es brindarle oportunidades para interactuar con textos, personas, situaciones, etc. de otras culturas y así enriquecer su mirada del mundo, de su entorno socio-cultural y de su lugar contexto. Tiene por objetivo el desarrollo integral del sujeto, la transformación. Así conceptualizada, la enseñanza del inglés incentiva a los niños y jóvenes a crear, mantener y desarrollar sus identidades únicas en sus múltiples y variadas dimensiones, “empoderándolos” para negociar significados con Otros en un contexto social de gran riqueza lingüística y cultural. 

La clase de inglés presenta la diversidad cultural en su máximo exponente y  es un ámbito propicio dentro de la escuela para fortalecer su identidad nacional. En la actualidad, los hablantes no nativos de inglés superan ampliamente a los nativos (Kramsch, 2003; Matsuda, 2003; Mauranen, 2003). 

La enseñanza del inglés desde este posicionamiento, fortalece la construcción de las identidades de los niños y jóvenes.

Este proceso implica lo que Atkinson (1999: 641) llama la “urgencia básica universal de categorizar aquéllos diferentes de uno mismo como Otro radicalmente irreducible”.

Por último, es importante remarcar aquí que la dimensión intercultural de la enseñanza de lenguas extranjeras favorece, y a la vez necesita de pedagogías que se centran en los alumnos como investigadores, el aprendizaje basado en la experiencia y la toma de conciencia , el aprendizaje situado o contextualizado, el uso de textos situados o contextualizados.

El enfoque de las 5C (comunicación, culturas, conexiones, comparaciones, comunidades); la enseñanza culturalmente responsable, el análisis crítico del discurso, incluyendo el análisis crítico del discurso del aula  y la incorporación de diversas culturas y las variedades locales del inglés en el aula. 

• El bilingüismo facilita la interacción con otros en un contexto globalizado, en el que algunas lenguas se han constituido en lenguas de comunicación internacional permitiendo lo que se ha denominado “translanguagings”  es decir, múltiples prácticas discursivas para facilitar la comunicación con otros. 

a. El incremento de migraciones y movimientos poblacionales  (generan contacto entre poblaciones) que usan diferentes lenguas y que necesitan interactuar entre sí;

b. Los medios de comunicación (facilitan la comunicación entre personas a través de diferentes medios), donde la lengua se usa en relación con sistemas semióticos visuales, auditivos y espaciales

c. El desarrollo tecnológico que permite la opción y selección de varias lenguas  en distintos contextos de uso con diferentes propósitos.

Estos factores fueron, determinantes respecto de la necesidad de educar sujetos bilingües. 

 El valor del inglés como vehículo y símbolo de cultura se silenció, a pesar de que a nivel internacional ya se comenzaba a hablar sobre su expansión a nivel global. . De la mano de la política neoliberal de los años 90, el inglés se transformó en un commodity, un bien de mercado. Proliferaron los institutos privados, y se desvalorizó el rol de la escuela pública en la distribución de saberes, entre ellos, el inglés.

Hace 20 años, Barrow (1990) y Valdes (1990) argumentaron que la enseñanza de una lengua involucraba la inevitable transmisión de creencias particulares ya sea explícita o implícitamente.

Holly (1990), afirmó que la enseñanza del inglés podría ser una forma de colonización cultural e ideológica, una forma de adoctrinamiento;  el inglés no puede disociarse de las relaciones sociales, culturales, históricas, económicas, políticas y religiosas en las que existe e impuestos como una expresión de hegemonía.  

Con el l argumento, de que el inglés era una lengua útil y en consecuencia había que enseñarla. Esta tendencia estaba basada en el principio de “native speakerism” Holliday (2005: 79) en el que el hablante nativo se encuentra en una situación de superioridad en relación con el no nativo. 

Estas visiones del inglés comenzaron a cuestionarse mundialmente a partir de las décadas de los 80 y 90.