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      <title>Abstract Writing by Eliana Martínez</title>
      <link>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting</link>
      <description>Escuela Italiana</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-04-10 23:41:09 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-01-05 18:50:50 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Abstract Anela Nigito y Josefina Aguiar (versión español)</title>
         <author>jojooaguiar247</author>
         <link>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392235937</link>
         <description><![CDATA[<div>En este artículo se habla acerca del comienzo y el origen de la filosofía según Karl Jaspers. El comienzo de la filosofía se sitúa en Grecia en el siglo VII a. C., aproximadamente, momento histórico en el que aparecen los poemas homéricos y en el que existe un gran desarrollo cultural, económico y político. Cuando se habla de comienzo, se habla del momento en el que el hombre empezó a filosofar, a diferencia del origen, ya que el origen es es la raíz del impulso que mueve el hombre a filosofar. Al hablarse del origen, se distingue en tres orígenes: el asombro, la duda y las situaciones límites. Los conocimientos griegos no son considerados filosóficos porque se basan en necesidades religiosas, en vez de basarse en la crítica, el cuestionamiento y la investigación. El autor se hace la siguiente pregunta: ¿QUÉ ES LO QUE LLEVÓ Y LLEVA A LOS HOMBRES A FILOSOFAR? Es de acá en donde el autor reflexiona y nos explica más a fondo el asombro, la duda y las situaciones límites. Al hablar del asombro, el autor hace referencia a lo que decía Platón: “el asombro es el origen de la filosofía...”. Explicando esto más a fondo, el asombro es sorprenderse, extrañarse frente a algo cotidiano. El autor cita: “Para Platón y Aristóteles (siglos V – IV a. C.) la filosofía tenía su origen en la admiración y la extrañeza frente al mundo.” Luego se habla de la duda, y se dice que esta es una actitud intelectual, que muchas veces está acompañada de sentimientos de angustia e inseguridades. Jasper señala dos posibles fuentes del error: los sentidos y la razón. Pero también habla acerca de dos formas de dudas:&nbsp; la duda “pirroniana” y la duda “cartesiana”. El famoso dicho de Descartes "Pienso, luego existo" es seguro para él, porque después de mostrar en muchos ejemplos que nuestros sentidos nos engañaban, se propuso dudar de todo el conocimiento que tiene hasta el momento. Por último, se habla acerca de las situaciones límites. Las situaciones límites se plantean cuando el hombre puede mirar hacia fuera de sí y cuando el hombre mira hacia adentro de sí. Cuando el hombre mira hacia adentro de sí, toma conciencia de su situación en el mundo, y se da cuenta de que las situaciones se pueden cambiar, no se pueden alterar y no se puede salir de estas.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-07 16:19:34 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392235937</guid>
      </item>
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         <title>ABSTRACT - JOAQUIN RUIZ &amp; LAUTARO BELENDIR</title>
         <author>JoaquinRuizz</author>
         <link>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392236542</link>
         <description><![CDATA[<div>Este artículo de revisión sostiene que el momento en el cual los hombres comenzaron a filosofar tiene un espacio y tiempo determinado: Grecia es el lugar y el siglo VII a.C es el tiempo en el cual se ubica. Sin embargo, a diferencia del comienzo, el origen es aquel impulso que te lleva a filosofar y según Karl Jaspers existen 3 diferentes orígenes que son algo diferentes del filosofar, que serían <strong>el asombro, la duda y las situaciones límites. </strong>En los años anteriores al comienzo de la filosofía, el asombro, igualmente, era presentado a los hombres ya que diferentes fenómenos naturales sucedían y el hombre se asombraba con esto, pero, no recurrían a la lógica para explicarlos si no que pensaban que algo del “más allá” los provocaba. Esta ideología es la cual nosotros llamamos religión y que antes no admitía ninguna crítica, era esotérica y además en cierta medida era oculta. Esto al ser tradición era transmitido de generación en generación y era la única explicación a todo, pero, ciertas personas <strong>dudaron</strong> <strong>de esto</strong> y buscaron una diferente explicación a través de la <strong>lógica </strong>y así poco a poco esta idea empezó a plasmarse en el pensamiento de muchísimas personas dando así comienzo a la filosofía.</div><div>This revision article states that the moment in which men began to philosophize has a specific space and time: Greece is the place and the seventh century b.C is the time in which it took place. However, as opposed to the concept of the beggining, the origin is that impulse that leads you to philosophize and according to Karl Jaspers there are 3 different origins that are different from philosophizing, which are <strong>amazement, doubt and limit situations.</strong> In the years before the beginning of philosophy, astonishment, as well, was presented to men as different natural phenomena happened and man was astonished by this, but, people did not use logic to explain those facts but they thought that something from "beyond" caused them. This ideology is what is known as call religion and that before did not admit any critique, it was esoteric and also on a certain way it was occult. As it was a tradition, this ideology was transmitted from generation to generation and was the only explanation for everything, but some people <strong>questioned this</strong> and looked for a different explanation through <strong>logic</strong> and so little by little this idea began to take part in the thoughts of many people, giving origin to philosophy.</div>]]></description>
         <pubDate>2021-04-07 16:19:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392236542</guid>
      </item>
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         <title>Abstract Josefina Aguiar y Anela Nigito (versión inglés)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392244249</link>
         <description><![CDATA[<div>anónimo=Ane Nigito<br><br>This article talks about the beginning and origin of philosophy according to Karl Jaspers. The beginning of philosophy is situated in Greece in the VII century B.C. approximately, a historical moment in which the Homeric poems appear and in which there is a huge cultural, economic and political development. When we speak of the beginning, we speak of the moment in which man began to philosophize, as opposed to the origin, since it is the root of the impulse that moves man to philosophize. When speaking of the origin, a distinction is made between three origins: astonishment, doubt and limit situations. Greek knowledge is not considered philosophical because it is based on religious needs, instead of being based on criticism, questioning and research. The author asks himself the following question: WHAT HAS BEEN AND IS BECOMING TO LEAD MEN TO PHILOSOPHY? It is from here that the author reflects and explains more in depth the astonishment, the doubt and the limit situations. When speaking of wonder, the author refers to what Plato said: "wonder is the origin of philosophy...". Explaining this further, astonishment is to be surprised, to be amazed in the face of something everyday. The author quotes, "For Plato and Aristotle (5th - 4th centuries B.C.) philosophy had its origin in wonder and wonder in the face of the world." Then he speaks of doubt, and says that this is an intellectual attitude, which is often accompanied by feelings of anguish and insecurities. Jasper points out two possible sources of error: the senses and reason. But he also talks about two forms of doubt: "Pyrrhonian" doubt and "Cartesian" doubt. Descartes' famous saying "I think, therefore I am'' is safe for him, because after showing in many examples that our senses deceive us, he set out to doubt all the knowledge he has so far. Finally, he talks about limit situations. Limit situations arise when man can look outside himself and when man looks inside himself. When man looks inside himself, he becomes aware of his situation in the world, and realizes that situations can be changed, they cannot be altered and they cannot be left.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-07 16:21:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392244249</guid>
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         <title>FAUSTO AGUIAR Y LUCIO BERTOLO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/evmartinezm/abstractwriting/wish/1392319934</link>
         <description><![CDATA[<div>La concepción del mundo en Oriente, el pensamiento y el desarrollo técnico, en vez de ser un campo de investigación, de crítica y cuestionamiento, estaban controlados y puestos al servicio, casi siempre, de las necesidades religiosas. En Filosofía las preguntas son más esenciales que sus respuestas y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta. Nos asombramos cuando rompemos la relación práctica con el mundo y nos preguntamos qué es la realidad, cuál es su fundamento. Para Platón y Aristóteles la filosofía tenía su origen en la admiración y la extrañeza frente al mundo.<br><br>"Se preguntaron por el origen del Universo". Platón y Aristóteles la Filosofía tenía su origen en la admiración y la extrañeza frente al mundo. Para hacer Filosofía tenemos que dejar de lado el beneficio personal y separarnos la duda "pirroniana" o escepticismo absoluto, propuesta en la Antigüedad por Pirrón de Elis, que consiste en la negación de cualquier posibilidad de conocimiento la duda "cartesiana" o escepticismo metódico propuesta por Descartes en la Modernidad en la que busca un camino para llegar a conocimientos certeros. "La duda metódica constituye un método orientado a destruir y reconstruir la argumentación, , sin embargo la duda pirroniana es negadora de toda filosofía ya que afirma que el ser humano es incapaz de establecer cualquier certeza y suspende todo juicio como única postura coherente".<br><br>Según Jaspers, el hombre puede mirar hacia fuera de sí o hacia adentro de sí . toma conciencia de SU SITUACIÓN EN EL MUNDO. " La conciencia de estas situaciones límites es, después del asombro y de la duda, el origen más profundo de la filosofía".<br><strong><em>LUCIO BERTOLO Y FAUSTO AGUIAR<br></em></strong><br></div><div><br>&nbsp;In this article we will talk about the Beginning of philosophy by Karl Jaspers and what led us to philosophize. The conception of the world in the East, thought and technical development, instead of being a field of research, criticism and questioning, were controlled and put at the service, almost always, of religious needs. In Philosophy questions are more essential than their answers and every answer becomes a new question. We are amazed when we break the practical relationship with the world and wonder what reality is, what its foundation is. For Platon and Aristotle philosophy had its origin in admiration and strangeness in the face of the world. To do Philosophy we have to set aside personal benefit and separate the doubt "Pyrronian" or absolute skepticism, proposed in Antiquity by Pirrón de Elis, which consists in the denial of any possibility of knowledge the doubt "Cartesian" or methodical skepticism proposed by Descartes in Modernity in which he seeks a path to arrive at accurate knowledge. " The methodical doubt constitutes a method oriented to destroy and reconstruct the argument, however, the Pyrhronian doubt denies all philosophy since it affirms that the human being is unable to establish any certainty and suspends all judgment as the only coherent position". According to Jaspers, man can look out of himself or into himself. becomes aware of HIS SITUATION IN THE WORLD "The awareness of these borderline situations, wonder and doubt, is the deepest source of philosophy".<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-04-07 16:36:31 UTC</pubDate>
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