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      <title>A trajetória de Varvara Stepanova (1894-1958): contribuições para a moda na URSS by GIOVANNA SANTOS DA SILVA</title>
      <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43</link>
      <description>Organizada pelas estudantes Danyele Pinheiro, Giovanna Santos, Juliana Azevedo, Laís Brunelli e Nicole Pinheiro como requisito parcial para a conclusão da disciplina “História da Moda” no Departamento de História da Arte da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), esta exposição, ao percorrer a trajetória de Varvara Stepanova (1894-1956), enfoca as contribuições dessa artista para a moda na União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Por meio da exibição de obras como projetos têxteis, cartazes e fotografias que concernem à Stepanova, buscamos destacar como esta colaborou para a construção de uma moda contraposta aos paradigmas capitalistas, sendo duradoura, prática e, sobretudo, acessível ao povo. </description>
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      <pubDate>2021-08-11 13:41:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gsilva071</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1675502493</link>
         <description><![CDATA[<div>Atuante no Grupo de Trabalhos Construtivistas no Inkhuk (Instituto de Cultura Artística) durante a década de 1920, Stepanova participou da construção do primeiro Manifesto Construtivista, além da publicação de um artigo de sua autoria intitulado “A roupa de hoje é a roupa de produção”. Neste, a artista aponta a moda em seu conceito convencional como uma representação do mundo burguês. Assim, seus trabalhos têxteis, repletos de formas geométricas, simetrias e abstrações, como no modelo acima, apoiam uma moda que pautava a sociedade coletiva. As estampas remetem às máquinas, os trabalhadores e à URSS no pós-revolução, e formavam peças as quais aboliam a distinção convencional de gênero e pregavam a emancipação da mulher. Em seu primeiro projeto têxtil, na Primeira Estamparia Estatal da União Soviética, Stepanova abdicou de preferências individuais na moda, priorizando, conforme exposto, a vestimenta de uma forma prática. (MAGALHÃES, 2016).<br><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:05:32 UTC</pubDate>
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         <author>gsilva071</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1675502648</link>
         <description><![CDATA[<div><em>Prozodezhda</em> é um dos projetos mais conhecidos dentre os realizados por Stepanova, de vestimentas esportivas. Abdicando de aspectos luxuosos atrelados ao Ocidente, a artista visava tornar a moda acessível para todos. Conforme sinalizado, por meio dos formatos geométricos, retos e simétricos em predominância, a artista defendia a praticidade do vestuário, e elaborou peças que correspondessem ao modo de vida no sistema em vigência na época e à necessidade de coletivizar a economia do desejo, pensando no pós-revolução. A partir de uma moda que refletia o trabalhador e a crítica ao capitalismo, Stepanova pensava uma forma de vestuário para além de seu tempo (RANDLE, 2021).&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:05:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gsilva071</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1675503223</link>
         <description><![CDATA[<div>Providos de tecidos leves e confortáveis, os projetos têxteis de Stepanova tornaram-se conhecidos pela capital e arredores. No entanto, para a vida cotidiana, acabaram não sendo amplamente aceitos, servindo, deste modo, a propósitos específicos, como a prática de esportes ou teatro. Trata-se de designs projetados para uma relação entre a roupa e o consumidor a qual não estava ainda estabelecida naquele período. Isto, todavia, não diminui o destaque e a importância dessas criações - e os valores que as permeavam - para a história da arte e, em especial, para a história da moda (LEITE e KANAMARU, 2017).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-11 14:06:04 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Fotograma do longa-metragem <em>Papirosnitsa ot Mosselproma (A vendedora de cigarros de Moscou</em>), de 1924, dirigido pelo cineasta Yuri Zhelyabuzhsky. Uma das personagens utiliza o figurino concebido por Stepanova.&nbsp;<br><br></div><div><br></div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-13 01:19:18 UTC</pubDate>
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         <author>dpinheiro27</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1913, Stepanova mudou-se para Moscou, a fim de continuar estudando, dessa vez, na <em>Stroganov Academy</em>. Para custear as despesas, trabalhou como contadora e secretaria. Posteriormente, acabou também ingressando no estúdio <em>Konstantin Fedorovich Yuon</em>, onde estudou entre 1915 e 1917. Em seguida, teve suas artes exibidas no <em>Salão de Belas Artes de Moscou</em> (SARABIANOV, 2016).&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-13 02:13:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1677665414</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta é uma adaptação para a produção em massa do esboço destacado no quadro anterior. Aqui, os círculos foram movidos a 90º, ficando alinhados às listras. O fundo branco, próprio do tecido, viabiliza a fabricação, haja vista os problemas da escassez de materiais da época. A combinação de vermelho e amarelo conferem movimento e um aspecto ondular ao desenho, e tornam assim a estampa mais chamativa (LEITE, 2019).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-13 03:02:04 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>dpinheiro27</author>
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         <description><![CDATA[<div>Stepanova era também fascinada pelos experimentos vanguardistas, e se arriscou em diversos destes, como a colaboração com o futurista Aleksei Kruchenykh no livro <em>Gly-Gly </em>(1919), que trabalha com colagens abstratas e, além disso, em <em>Ritny Khomle</em> (1918), <em>Zigra Ar</em> (1918) e <em>Gaust Chaba</em> (1919), poesias abstratas reproduzidas por sons. Um dos exemplos mencionados pode ser conferido no vídeo acima (DA HYUNG JEONG, s. d.; SARABIANOV, 2016).&nbsp;<br><br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 01:04:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>lais18brunelli</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em seguida ao contexto da Revolução de 1917 e à Nova Política Econômica feita por Lenin (NEP), se fez presente o momento de pensar na construção do novo homem e, para isso, aspectos cotidianos deveriam ser levados em consideração, como o vestir. A reforma possibilitou que fossem criadas novas indústrias, e desenvolveu as existentes, como a Indústria Têxtil. Criou-se, então, a <em>Primeira Estamparia de Algodão Estatal</em>. Devido ao seu reconhecimento como artista,&nbsp; Stepanova acabou sendo responsabilizada - juntamente com outras mulheres, como a também artista e amiga Lyubov Popova - a criar as estampas dos tecidos que chegariam aos soviéticos, para que estes fizessem suas próprias roupas. Essas criações deveriam ser simples, para que o maquinário em desenvolvimento da URSS conseguisse reproduzir os padrões em enorme escala, chegando à toda a população. Isso levou a artista a trabalhar com diversos padrões geométricos, pensados juntamente com a dimensionalidade que o corpo, após o desenvolvimento da vestimenta, daria a essas formas. No caso da obra acima, trata-se de uma das ilustrações que seriam transformadas, pelo maquinário, em estampas dos tecidos. Nela, podemos entender o padrão das formas geométricas (LEITE, 2019). </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 01:20:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>lais18brunelli</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1917, quando eclodiu a Revolução Russa, Stepanova residia em Moscou com seu marido. Em fevereiro do mesmo ano, os mencheviques tomaram o poder do Czar, mas apenas em Outubro a Revolução Vermelha tornou o Império Russo a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Liderado por Lênin, o movimento bolchevique tomou o poder Estatal, passando-o para as mãos do proletariado e dos camponeses. Assim, o papel da arte mudou totalmente de figura. Se antes esta era tomada pelo teor elitista e contemplativo, agora serviria ao povo e, para isso, deveria ser simples, objetiva e acessível. Stepanova participou, de maneira incisiva, da mobilização política provocada pela Revolução de outubro de 1917, buscando contribuir para a elaboração de uma arte dedicada à classe trabalhadora, e fez também parte do principal movimento de artistas soviéticos: o construtivista. Com formas simples e uma paleta de cores restrita, nos anos revolucionários a artista empregou sua criatividade em cartazes de propaganda, como podemos observar na imagem selecionada (LEITE, 2019).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 01:22:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>lais18brunelli</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1678751494</link>
         <description><![CDATA[<div>Tendo desenvolvido projetos têxteis e designer de indumentárias, Stepanova atingiu, como artista, diversas camadas culturais na sociedade da URSS. Seu reconhecimento também pode ser visto no trabalho para o diretor Vsevolod Meyerhold, acima exposto. Novamente, o uso das formas geométricas e a ênfase no caráter libertador de movimento que a roupa deveria proporcionar a quem estivesse vestindo. O objetivo das criações se encontrava, exatamente, voltado à libertação e à exaltação do novo homem soviético.&nbsp; O conjunto das peças que fizeram parte do figurino da obra “Morte de Tarelkin” são uma representação dessas características da artista, tão influenciada e difusora das ideias do movimento revolucionário de 1917 (LEITE, 2019).&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 01:25:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
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         <description><![CDATA[<div>Varvara Fyodorovna Stepanova (Lituânia, 1894 - URSS, 1956), mais conhecida somente como Varvara Stepanova, foi uma artista que trabalhou em múltiplas áreas, como pintura, fotografia, produções de teatro e também para a moda soviética. Nasceu em uma família de camponeses russos, atuantes na produção de trigo. No ano de 1910, incentivada pelo pai, que almejava o ensino superior para a filha, Stepanova acabou sendo enviada para a cidade de Kazan, no Império Russo, a fim de estudar arte na prestigiada Kazan Art School. Formou-se em 1913, especializada em pintura. Durante o curso, conheceu Aleksander Rodchenko, um também prestigiado artista, que acabou se tornando seu marido e parceiro de trabalho (LEITE, 2019).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 05:25:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
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         <description><![CDATA[<div>No retrato, Varvara Stepanova e Lyubov Popova. Ambas as artistas trabalharam na&nbsp;<em>Primeira Estamparia de Algodão Estatal </em>da URSS.<em>&nbsp;</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 06:24:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 06:50:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1678895625</link>
         <description><![CDATA[<div>O pôster acima foi produzido para uma peça realizada pela Academia de Educação Social em 1923. Christina Kiaer explicou que esse trabalho parece sugerir um futuro relativo à URSS, no qual as diferenças de gênero seriam superadas. No lado esquerdo, abaixo da frase "através dos óculos vermelhos" [<em>tradução nossa</em>], conta a representação de dois homens e uma mulher, vestidos de maneira similar, com uniformes esportivos (<em>prozodezhda</em>). No lado direito, onde se encontra a frase "através dos óculos brancos" [<em>tradução nossa</em>], há quatro figuras brancas vestidas segundo os costumes da burguesia (KIAER, 2005).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 07:08:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolepsantos4</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mesmo com a rica e significativa produção de Stepanova, os estudos e pesquisas realizados sobre seus trabalhos e vida pessoal são bastante incipientes. Alexander Rodchenko, seu companheiro, foi alvo de um maiores investigações acadêmicas, o que não é raro na vida de mulheres artistas casadas com homens, também artistas. Isso talvez explique algumas lacunas que ainda envolvem a vida e a obra de Stepanova: informações básicas, como o motivo de sua morte, não foram encontradas durante as pesquisas promovidas para a realização desta mostra.&nbsp;<br><br></div><div>A decisão do grupo em elaborar esta exposição, a respeito da trajetória e das contribuições da obra de Stepanova para a moda soviética, se constitui como a tentativa de exercer uma sutil contribuição ao contemplar a história e a produção de uma artista mulher, de grande importância e influência tanto para o tempo em que viveu quanto para a posteridade, porém, ainda pouco valorizada em detrimento de uma superestrutura patriarcal.&nbsp;<br><br>Buscamos também contestar a literatura ocidental que comumente apresenta visões bastante ambíguas ou pejorativas, tomando a moda soviética, por vezes, como demasiadamente simples e desprovida de beleza, em outros casos, uma mera reprodução do que se realizava no Ocidente. Ao longo desta mostra, ressaltamos como a moda na URSS esteve ligada aos preceitos da Revolução de 1917, apresentando assim valores muitos distintos em relação ao que se fazia comum em países capitalistas.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 14:33:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolepsantos4</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1679046197</link>
         <description><![CDATA[<div>No decorrer da Guerra Patriótica (nomeação que ficou popular na URSS sobre II Guerra Mundial 1939-45), Stepanova se exilou na cidade de Perm. Nos anos pós guerra, deixou de desenvolver produções em suportes e linguagens multifacetadas, passando a focar em trabalhos de design de revistas, livros e álbuns de fotos em editoras locais.<br>Como vemos na obra acima, "Mayakovsky/'Good'", produzida no ano de 1950, Stepanova ainda se utilizou de diferentes ferramentas para as suas composições, como a colagem, a fotografia e de uma estética atrelada à URSS, vide a cor vermelha, características estas que sempre acompanharam também o seu trabalho (AVRENTYEV, s. d.). </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 14:40:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>nicolepsantos4</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1956, seu companheiro Alexander Rodchenko faleceu aos 64 anos e, em 1957, Stepanova organizou a primeira exposição póstuma pessoal das obras realizadas pelo artista. Em 20 de maio de 1958, 1 ano e meio depois da morte de Rodchenko, Stepanova faleceu, e acabou sendo enterrada no Cemitério de New Donskoy, ao lado de seu companheiro.</div><div>Muitos trabalhos de Stepanova fazem parte do acervo de diferentes instituições museológicas pelo mundo, como a Galeria Estatal Tretyakov, o Museu Estatal Russo, o Museu MLK Pushkin, a Casa de Fotografia de Moscou, o Museu de Arte Moderna de Nova York (MoMA) e outras galerias e coleções privadas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-14 14:44:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gsilva071</author>
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         <pubDate>2021-08-14 20:53:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
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         <pubDate>2021-08-14 23:53:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>azevedojuliana</author>
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         <pubDate>2021-08-15 00:11:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gsilva071</author>
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         <description><![CDATA[<div>'Be Ready!' [esteja pronto!] é uma colagem construtivista criada por Stepanova em 1932. A imagem é usada para fins educativos, em propaganda e arte gráfica. (ALEXANDER, 2000).<br><br>Conforme mencionado, Stepanova atuou fortemente no movimento construtivista através de diversas formas de arte, incluindo a pintura e demais aspectos da arte gráfica.<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-15 16:39:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gsilva071</author>
         <link>https://padlet.com/gsilva071/2ha8lewjun9ksp43/wish/1679524383</link>
         <description><![CDATA[<div>No tocante à década de 1930, percebeu-se uma escassez de pesquisas e imagens das obras de Stepanova ligadas ao vestuário. É provável que a artista tenha se distanciado do setor têxtil e da moda nesse período. Outra possiblidade é a de que isso corresponda a uma lacuna ainda presente na historiografia, carecendo, portanto, de maiores investigações. Todavia, foram encontrados diversos trabalhos de Stepanova ligados à continuidade da propagação dos ideais da Revolução de 1917 - como no caso acima -, posto que a mesma foi defensora desse movimento durante toda a sua vida.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-15 16:51:55 UTC</pubDate>
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