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      <title>Género y Sexualidad: Hilando el Tapiz Sociocultural en la Europa Medieval by Pacheco Cortez Mariana</title>
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      <description>“La construcción sociocultural del género y la sexualidad en la Edad Media en Europa” 

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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-10-22 23:39:06 UTC</pubDate>
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         <title>Europa Medieval</title>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 02:19:06 UTC</pubDate>
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         <title>Periodo que abarca la Edad Media</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La edad Media abarca un periodo del tiempo muy extenso en la historia pero si tenemos que ser más exactos, nos centraremos desde el siglo V hasta el siglo XV.<br>Es una época caracterizada por <mark>la denigración de la mujer</mark>, la imposición de la iglesia sobre el aspecto general de la vida y la percepción del género(desde aquello que debe y no debe hacerse en la vida hasta el matrimonio y la percepción del género)&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 02:21:44 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo esperado a seguir por parte de la iglesia, respecto a la sexualidad </title>
         <author>marianapachecocortez</author>
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         <description><![CDATA[<div>Inicialmente históricamente la sexualidad siempre ha implicado ser un tema controversial y debatible, considerado tanto un problema social como dilema moral generado conforme su desarrollo numerosos conflictos en sociedades.&nbsp;<br><br>Dicho fenómeno representó una configuración vital, viéndose reflejado en:&nbsp; estructuras familiares, organización social, la distribución de herencias, así como en la formulación de conceptos fundamentales relacionados con la honestidad y el decoro. A medida que la humanidad ha evolucionado, se han desarrollado normativas destinadas a controlar y restringir este aspecto tan íntima de la vida humana.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 03:09:34 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento cristiano y cultural </title>
         <author>marianapachecocortez</author>
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         <description><![CDATA[<div>En la historia de la Iglesia, la sexualidad era vista como una amenaza para la salvación de fieles cristianos. Los Padres de Iglesia, <mark>promovían la castidad y la abstinencia sexual como forma de vida cristiana que debía llevarse.</mark> Consideraron el <mark>sexo como peligroso desde una perspectiva moral, </mark>relacionándolo con impulsos incontrolables. Sin embargo, bajo un ligero margen de aceptación por parte de la iglesia el sexo podía practicarse bajo la condición que debían casarse, engendrar hijos y criarlos como cristianos.<br><br><mark>Esta visión negativa influyó en pensadores posteriores y reformadores</mark>, que también asociaron la lujuria con la ceguera espiritual. Argumentaron que el sexo, la lujuria y la muerte eran consecuencias del pecado original, una perspectiva compartida por algunos autores paganos y judíos.<br><br>Algunos tratadistas comenzaron a considerar que la sexualidad practicada con moderación no era exclusivamente pecaminosa, <mark>perspectiva que se difundió gradualmente en la sociedad europea bajomedieval.<br><br></mark>Enfatizaron que solo se protegía la sexualidad dentro del matrimonio; de ser lo contrario además de perder lo que denominaban como "salvación" o "gracia divina", llegaría igual a castigarse las relaciones fuera del matrimonio y otorgando autoridad para gobernar sobre cuestiones sexuales para evitar endogamia (incesto), divorcio y la elección de parejas por parte de los padres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 03:41:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>susanleonrivera</author>
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         <description><![CDATA[<p>En este mapa de la Europa Medieval encontramos las regiones con mas prohibiciones y libertades en la época&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 04:11:02 UTC</pubDate>
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         <title>SEXUALIDAD EN LA EDAD MEDIA. </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La iglesia influyo muchísimo, como un represor (control social) en lo prohibido y permitido en la sexualidad en Europa, llegando a castigos incluso de muerte a quien rompiera alguna de las normas impuestas.<br><br><br>Desde el nacimiento de la edad media hasta su final se tiene conocimiento de su forma de tener sexo, la virginidad, las reglas del matrimonio, la discriminación sobre la homosexualidad, prostitución, infidelidad, métodos anticonceptivos, placer, adulterio, la impotencia, etc. Todo esto por que la iglesia católica tenia el poder absoluto sobre todos y todas.&nbsp;<br><br>La mujer y el Hombre en la edad media: la mujer tiene menos privilegios que el hombre pero era mejor tratada si era noble en ese aspecto, los hombres por otro lado deben de cuidar su imagen escoger una buena mujer, honrar a Dios y demostrar su papel en la sociedad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 04:13:30 UTC</pubDate>
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         <title>La iglesia vs La mujer</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>las clases trabajadoras silenciadas, tenían una visión diferente de la mujer, el hombre del campo acostumbraba a ver a mujeres trabajando en talleres y en las tierras, algo que hacía contraste con lo que se predicaba los domingos en las misas a las que éstos asistían;<mark>se les decía que</mark><em><mark>la mujer era la puerta del infierno y María la puerta del cielo</mark></em>(Eileen Power, 1975).<mark>La Iglesia consideraba a la mujer como un mal para el hombre</mark>, la cual no difiere en gran medida a la actualidad, y como razón explicaba que: en el paraíso había sólo presencia de dos hombres y una mujer, y que esta mujer, Eva, no descansó hasta conseguir que Adán fuera expulsado del Edén, haciendo morder la manzana; dejando a la mujer como una pecadora, .</div><div>Además del importante papel que juega con la predicación de estos planteamientos en una sociedad temerosa de Dios.&nbsp;<br><br>Serán también aristócratas y laicos quienes adquieran esta visión de la mujer, en donde se consolida una vez más la idea de inferioridad femenina.</div><div><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 04:20:48 UTC</pubDate>
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         <title>Regiones y Reinos destacados en la Europa Medieval </title>
         <author>susanleonrivera</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Italia <br></mark><em>(Ciudades como Venecia, Florencia y Milán)</em><mark><br>España<br>Francia<br>Inglaterra<br>Alemania<br>Países Bajos</mark><br><mark>Sacro Imperio Romano Germánico</mark><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 04:22:25 UTC</pubDate>
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         <title>Educación femenina.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Podemos comenzar haciendo una división en tres del sexo femenino, por un lado las mujeres dedicadas a la vida religiosa, por otro lado mujeres de la aristocracia y por el último la mujer perteneciente al pueblo llano. Cada grupo recibía un tipo de educación diferenciada, la mujer aristócrata era educada en grandes señoríos; la mujer religiosa en colegios conventuales y, por último, la mujer llana, cuya educación era precaria, se llevaba a cabo en escuelas elementales, las cuales se encontraban en la ciudad, pudiendo darse cuenta también de algunas de ellas en el campo. Hay que tener presente que en la Edad Media la alfabetización era escasa en el hombre, con lo cual aún más inferior sería en la mujer. La educación se refería sobre todo asimilar buenos modales, religión y trabajos de hogar; en el ámbito intelectual aprenderían muy poco. La mujer cortesana debería prepararse para un buen posicionamiento en la sociedad; Estaba mal visto que supieran leer o escribir, a no ser que fueran monjas.<br><br></div><div>Sabemos que existían centros en los que niños y niñas aprendían lecciones básicas, podemos decir que era una enseñanza más práctica que intelectual, además, se puede afirmar que la mujer no recibió buenos tratos durante su educación. En París estaban los llamados “pequeños colegios”, que enseñaban a leer y gramática latina; Valían tanto para las chicas como para los chicos. Claramente tu posición social tenía gran importancia en tus posibilidades de aprendizaje y tus "libertades", siendo así gran limitante en la vida de las mujeres, que aunque no de igual manera, aún sigue siendo un factor muy importante en la actualidad.<br><br></div><div><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 04:52:58 UTC</pubDate>
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         <title>Papel del hombre y la mujer así como sus ideales</title>
         <author>susanleonrivera</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ser<mark> Hombre </mark>significaba ser un ser espiritual y racional, con fuerza y autoridad, alguien que todo el mundo podía escuchar, contaba con la firmeza, carácter, liderazgo para dirigir y gobernar, él lo sabía todo, él lo podía todo y por ello merecía su merecido respeto. &nbsp;</div><div>Por otro lado, ser <mark>Mujer</mark> significaba, acatar ordenes, no podías negarte, debías seguir las costumbres, ser privada de varias libertades ya que se consideraban como actos impuros y en el caso de romper alguna de las reglas impuestas sobre ella se le castigaría, incluso se podía llegar a la tortura y la muerte de la misma. <br>El Hombre en la Europa medieval de lo único que tenía que preocuparse es que no lo cacharan rompiendo reglas, su imagen y conseguir una buena mujer, mientras que la mujer debía de preocuparse de su aspecto, de cumplir con los estándares que imponía la sociedad, su figura, su belleza, <mark>su virginidad</mark>, de no romper reglas, de no deshonrar a su familia, de saber las cosas básicas para ser una buena esposa, cuidar su vocabulario, de ser fiel a su esposo, no dar su opinión sin permiso, al igual que cuidar de su familia, el alimento, los empleados, etc. &nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 05:02:48 UTC</pubDate>
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         <title>La mujer y el mundo laboral.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Y a pesar de los pensamientos, visión y concepción que se tenía al respecto ni la Iglesia, ni tampoco la Aristocracia consiguieron silenciar a todas las mujeres, algunas de ellas de clases medias urbanas, que se hicieron notar a partir del siglo XII, momento en el que comienzan a desarrollarse el comercio y las ciudades. En la Ley de los Burgos se tenía en cuenta la actividad de las mujeres casadas en el comercio, las denominadas femmes soles, mujeres con negocios propios que además de ayudar a sus maridos, mejoraban su estatus.&nbsp;<br><br>Hablando del mundo campesino, la incorporación de la mujer al mundo laboral se debió, principalmente, a la necesidad de aumentar su nivel; en caso de ser casada, para ayudar al marido a traer beneficios, en caso de ser soltera, por el simple hecho de tener que ganarse la vida. Normalmente encontramos a mujeres casadas, que se dedicaban a ayudar a sus maridos en sus oficios, incluso a su muerte, heredando el negocio de su esposo.&nbsp;<br><br>En el mundo campesino podemos dejar claro que la mujer, a excepción del arado, podía realizar cualquier trabajo, a la par que el trabajo doméstico. En casi todos los señoríos podemos encontrar a mujeres trabajando, de tal manera que también se encargaban del trabajo de la casa, desde el cuidado del hogar y la crianza de los hijos, hasta la elaboración de tejidos y vestimentas para la familia. También en las residencias de los señores podrían encontrarse a mujeres sirvientas, dedicadas al servicio del señor.</div><div>No era extraño encontrar a mujeres propietarias de tierras, no sólo por viudedad, si no por pertenencias propias anteriores al matrimonio. La mujer era desde jornalera, hasta, segadora, lechera, plantadora y otros oficios que pudieren llevarse a cabo en el mundo campesino. Demostrandonos que como en la actualidad las mujeres han sido capaces desde siempre de realizar diversos oficios y hacer aportaciones en comunidad, de igual forma realizar aportaciones en el ámbito doméstico y laboral.<br><br></div><div>Las mujeres tuvieron cierta presencia importante, siendo desde jornaleras hasta tenderas, debemos dejar a un lado la tradicional idea de que la mujer en la Edad Media sólo se dedicaba a la tarea doméstica. Incluso muchas mujeres tras casarse continuaban en el mismo oficio que en su estancia de soltera, siendo diferente al del esposo en algunos casos. <em>Casi no encontramos oficios en lo que no hubiera presencia femenina</em> (Margaret Wade Labarge).<br><br><br></div><div><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 05:06:52 UTC</pubDate>
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         <title>La idea de la Mujer y el matrimonio. </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>La idea de la mujer en esta época fue impartida y fomentada principalmente por clérigos y por castas que poseían cierto poder económico, en donde las mujeres se veían como <em>subordinadas al interés de la tierra&nbsp; </em>(Eileen Power, 1975) que en realidad no hay gran diferencia a la actualidad en donde el patriarcado ha sido construido históricamente sobre el cuerpo de la mujer.</div><div><br></div><div>Se otorgaba determinado concepto al matrimonio, ya que la idea de colocar a la mujer junto al hombre y la legalidad otorgada a la mujer no consideraba a la mujer como un individuo completo, sino la mujer era catalogada por su sexo y por lo tanto inferior al varón.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 05:13:33 UTC</pubDate>
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         <title>Abusos y Desigualdad de género</title>
         <author>susanleonrivera</author>
         <link>https://padlet.com/marianapachecocortez/2gi1bvq8w73zq6lb/wish/2758480554</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Los hombres gozaban de más privilegios que las mujeres</mark></strong>, tan solo en un acto de adulterio era considerado un delito, a las mujeres se les castigaba, incluso con muerte, mientras que en un hombre era mejor visto y llegaba a ser perdonado, también los hombres se encontraban siempre en movimiento; ignoraban su edad y no estaban seguros de su parentela; todavía en 1427 era posible encontrar florentinos que no sabían cuántos hijos tenían y una vez más a l<mark>a mujer no la consideraban como un individuo completo</mark>, la mujer era catalogada por su sexo y por lo tanto inferior al varón. &nbsp;</div><blockquote><strong><em><sub>La mujer siempre va después del hombre.</sub></em></strong></blockquote><div>A pesar de que a los hombres también se les castigaba si rompían alguna regla, sus castigos eran más pasados desapercibidos y se les evitaban muchísimas torturas. Sin embargo,<mark> SOLO la mujer noble podía disfrutar de ciertos privilegios</mark>, como la educación, la toma de decisiones en las cruzadas en ausencia del esposo, sin su esposo de alta clase, la mujer noble no sería nada básicamente y sería considerada como todas las demás, un cuerpo para satisfacer, una sirvienta que sigue ordenes, alguien a quien usar.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 05:16:02 UTC</pubDate>
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         <title>La práctica sexual sugerida por la iglesia </title>
         <author>marianapachecocortez</author>
         <link>https://padlet.com/marianapachecocortez/2gi1bvq8w73zq6lb/wish/2758496855</link>
         <description><![CDATA[<div>La Iglesia regulaba con rigor la frecuencia y el momento en que se podía <mark>practicar el sexo conyugal. Las restricciones se basaban tanto en el calendario litúrgico como en el ciclo fisiológico de la mujer.</mark><br>Estas restricciones tenían como objetivo reducir la actividad sexual al mínimo para evitar sus efectos pecaminosos y contaminantes, al tiempo que se permitía la reproducción.<br><mark>En relación al calendario litúrgico (calendario de festividades durante el año)</mark>, se imponían limitaciones en ciertos días de la semana, como los domingos (para evitar la impureza ritual), los miércoles y viernes (días de penitencia) e incluso los sábados (día de vigilia).<br><mark>Y respecto al ciclo fisiológico de la mujer</mark>, se prohibía el sexo durante la menstruación, el embarazo, el parto y la lactancia debido a cuestiones de impureza ritual.&nbsp;Todo esto para evitar impurezas en dicho proceso o "ritual" como solían denominar; además, cualquier falta a este reglamento traía consigo penitencias  para que las personas se purificaran. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 05:29:20 UTC</pubDate>
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         <title>La Natalidad y Mortalidad en la Edad Media.</title>
         <author>emmetcg</author>
         <link>https://padlet.com/marianapachecocortez/2gi1bvq8w73zq6lb/wish/2759456532</link>
         <description><![CDATA[<div>La Edad Media era conocida por ser una época que no se destacaba por tener la mejor higiene ni mucho menos buenos registros de ciertos aspectos de la sociedad como lo es la natalidad y la mortalidad; no obstante, estos aspectos no están del todo perdidos, ya que se cuentan con varios registros, aunque únicamente se hayan documentos tardíos, escasos, cuestionables y dispersos. Este problema se destacó en su mayoría en la época anterior al siglo XV, más que nada por la indiferencia que se generaba ante la contabilidad de muertes debido a que se daban casi en masa/eran enormes, incluyendo una gran mortalidad infantil. Pasando por el otro lado, la natalidad, y relacionado con los registros anteriormente mencionados, se tiene el conocimiento de que a causa del constante movimiento de los hombres era posible encontrarse con florentinos que ignoraban tanto su edad como la cantidad de hijos que tenían e incluso su misma parentela, mientras que, en el caso de las mujeres, se sabe que tomaban una postura que consistía en criar a los hijos (teniendo en cuenta que los amamantaban, y que al momento de dejar de hacerlo, se podía fecundar de nuevo a la mujer), lo cual influyó en gran manera a que la cantidad de nacimientos tuviera un aumento, principalmente alrededor de los siglos VII y VIII.&nbsp;<br>Los roles de género estaban bastante impuestos en estas épocas, dejando a la mujer como un ser minoritario incluso desde su nacimiento. Su libertad era tan limitada que las hijas siempre estaban condicionadas a buscar un comprador o un prometido alrededor de los 15 años, ya que en dado caso de que llegasen a los 20 o 25 años sin estar casadas o rechazadas por un convento, se mantenían como criadas bajo la autoridad de sus padres o hermanos. Debido a su constante movimiento y al simple hecho de ser mujeres, se les daba una menor importancia hasta el punto de que no eran tan cuidadas, teniendo uma alimentación limitada, falta de cuidados médicos (y en consecuencia de esto, era muy común la mortalidad causada por partos sucesivos y brutales) y un destete prematuro. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 16:48:23 UTC</pubDate>
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         <title>Referencias</title>
         <author>emmetcg</author>
         <link>https://padlet.com/marianapachecocortez/2gi1bvq8w73zq6lb/wish/2759461879</link>
         <description><![CDATA[<div>Edmundo Fayanás (06 de junio del 2017). Sexualidad y Edad Media. Madrid: Nuevatribuna.es https://www.nuevatribuna.es/articulo/historia/sexualidad-edad-media/20170605224107140539.html<br>Adolfo Luis Pérez Álvarez, "La Mujer: Su concepción y educación en la Edad Media", (s/f), consultada el 14 de septiembre de 2023.<br>https://diario16plus.com/la-mujer-concepcion-educacion-la-edad-media/<br>Fossier, R, "El hombre desnudo", Gente de la Edad Media, Trad. Gómez Crespo P., Taurus, (2019), no pags. 514<br>Diaz Iñaki Bazan , “El modelo de la sexualidad de la sociedad cristiana medieval: norma y transgresión”,en Cuadernos del CEMYR (Centro de Estudios Medievales y Renacentistas), año 2008, consultado el 13 de septiembre del&nbsp; 2023, https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?cod2igo=2774874<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 16:51:31 UTC</pubDate>
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         <title>Integrantes </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Cabrera García Emiliano</p><p>Carreño Miranda Mariam</p><p>Chávez Torres Casandra Nayeli </p><p>León Rivera Susan Paola </p><p>Pacheco Córtez Mariana</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-26 19:18:06 UTC</pubDate>
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