En la filosofía clásica el término se usó para designar a una corriente filosófica basada en la duda, representada en la escuela por el filósofo griego Pirrón, quien decía que "no afirmaba nada, solo opinaba"
​El escepticismo se diferencia del negacionismo por exigir evidencia objetiva a las afirmaciones, y en caso de haber tal evidencia aceptarla, en tanto que el negacionismo cuestiona o rechaza las evidencias.

En el siglo XVIII, el filósofo escocés David Hume ofreció un nuevo y poderoso caso de escepticismo. Hume era empirista, afirmando que todas las ideas se remontan a impresiones de los sentidos. Hume argumentó que, por razones empiristas, no hay razones sólidas para creer en Dios, el yo o alma, un mundo externo, una necesidad causal, una moralidad objetiva o un razonamiento inductivo.

El dogmatismo se opone frontalmente al escepticismo. El escepticismo está caracterizado por la duda constante sobre el conocimiento absoluto y verdadero sobre las cosas. El dogmatismo, en cambio, se mueve por certezas, en algunas ramas del conocimiento hay verdades que son incuestionables y se ubican en el centro, derivándose de ellas el resto de conocimiento.

El dogmatismo como disciplina es propio de la fe. Por su naturaleza, las religiones poseen variados dogmas que son las que rigen el resto de la religión e incluso de la vida privada. 

Pitágoras dice que el número es el principio de todas las cosas. Con ello se pone el principio de los seres, no en la materia, como hasta ahora, sino en la forma. El número es lo que da forma, lo que hace de lo indeterminado algo determinado. Con base en estas consideraciones se da el desarrollo de las modernas ciencias de la naturaleza, que viven cada vez más del número. 

 

 

 

Implantado por Zenón de Citio.

Es una visión de vida bajo un esquema cerrado y limitado que restringe las acciones y comportamientos de una persona o grupo social únicamente bajo ese modelo de enfoque. 

Canción: Mi Mundo e' Cartón (Vallenato).

 

Si estas pensando en mi perdiste

Si estas pensando en mi ni vuelvas

Este canario come alpiste

De una mujer bonita y tierna. 

 

La canción habla de una persona que se va del pueblo a la ciudad y al regresar es diferente. Califican su comportamiento o su cambio como algo no bueno porque se va y deja un amor y ese amor le condiciona su regreso. Ese amor le da a entender que mientras ella estuvo lejos encontró a alguien que lo quisiera por lo cual la limita a no buscarlo si ese era su pensar. 

 

"El empirismo parte de la base de que solamente es posible conocer con absoluta certeza la realidad mediante la observación sistemática"

Los trabajos de Francis Bacon mayormente se basaron en el área de la filosofía, pero también hizo trabajos sobre las ciencias. Bacon, considerado el padre del empirismo, se propuso reorganizar el método científico. Murió el 9 de abril de 1626 en Inglaterra.

Canción: Yo creo en mi - Natalia Jiménez
Ya me han dicho que soy buena para nada
Y que el aire que respiro está demás
Me han clavado en la pared, contra la espada
He perdido hasta las ganas de llorar

Pero, estoy de vuelta
Estoy de pie y bien alerta
Eso del cero a la izquierda
No me va

Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo en mí
Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo en mí

No me asustan los misiles, ni las balas
Tanta guerra me dio alas de metal, ah-ah
Vuelo libre, sobrevuelo las granadas
Por el suelo, no me arrastro nunca más

Ya no estoy de oferta
Estoy de pie y bien alerta
Eso del cero a la izquierda
No me va

Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo en mí
Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo

Todos somos tan desiguales
Únicos, originales
Si no te gusta, a mí me da igual
De lo peor he pasado
Y, lo mejor está por llegar

En esta canción la voz protagonista relata cómo atentaron contra su ser, tumbándola por el piso, pero luego de tantos golpes y humillaciones aprende a estar de pie, a repeler todo lo negativo y a vencer sus propios dolores. Entonces esta canción permite evidenciar algo del empirismo, porque el conocimiento que ella aplica para defenderse a sí misma y  a evitar que lo negativo la afecte, proviene de la experiencia que ha tenido, tanto en lo interno como en lo externo. Sea negativa o positiva, esto se convierte en la base del conocimiento adquirido. 

María José Sánchez Vizcaíno.

Notables representantes del racionalismo fueron Descartes, Spinoza, Leibnitz; todos ellos lucharon contra la concepción religioso-dogmática del mundo del feudalismo, por el afianzamiento de la razón y de sus derechos. El progenitor del racionalismo de los tiempos modernos fue Descartes, que fundamentó la omnipotencia de la razón, considerándola verídica en sí misma. Los racionalistas veían el ideal de la ciencia en las matemáticas que consideraban como una ciencia “pura”, ajena a la experiencia. 

Descartes entendía que, así como el matemático con la fuerza de la inteligencia, resuelve los problemas matemáticos, el filósofo puede concebir la verdad por la pura fuerza de la inteligencia.

El positivismo, a grandes rasgos, se caracterizaba por lo siguiente:
Defendió el método científico como el único posible para obtener conocimientos válidos, independientemente del tipo de ciencia del que se tratara, y tomando como modelo a seguir el de las ciencias naturales.
Criticó y se alejó de cualquier forma de metafísica, subjetivismo o consideraciones que no fueran objetivas en términos empíricos.
Tuvo como propósito central el de explicar causalmente los fenómenos del universo a través de la formulación de leyes generales y universales, por lo que consideraba la razón humana como un medio para otros fines (una razón instrumental).
Sostenía que los métodos inductivos eran los únicos útiles para obtener conocimientos. Por ello valoraba las pruebas documentales, y despreciaba en cambio cualquier forma de interpretaciones generales.
Los trabajos positivistas solían, por lo tanto, abundar en soporte documental y pecar de falta de síntesis interpretativa.

 Los principales representantes del positivismo fueron:
Henri de Saint-Simón, filósofo, economista y teórico socialista de origen francés, cuya obra (conocida como el “sansimonismo”) fue influyente tanto en los campos de la política, sociología, economía y filosofía de la ciencia. Fue uno de los pensadores más influyentes del siglo XVIII.
Auguste Comte, padre fundador de la sociología y del pensamiento positivista, este filósofo francés fue inicialmente secretario del conde Henri Saint-Simón, con quien luego se enemistó por diferencias conceptuales y personales. Su obra se considera heredera de la de Francis Bacon, y fue una de las más dedicadas a exaltar la ciencia y la razón como únicos instrumentos del ser humano para conocer realmente la realidad.
John Stuart Mill, filósofo, economista y político de origen británico, es un representante de la escuela clásica de economía y uno de los teóricos del utilitarismo, junto con Jeremy Betham. Miembro insigne del partido liberal, fue un gran crítico de la intervención del Estado y un defensor del voto femenino.
CANCION POSITIVISMO
color esperanza / Diego Torres
"se que las ventanas se pueden abrir cambiar el aire depende de ti ,te ayudara , vale la pena una vez mas "
el autor busca sembrar el positivismo en el oyente , y busca decirle que a pesar de a adversidad el puede cambiar su situación.

Pero, estoy de vuelta
Estoy de pie y bien alerta
Eso del cero a la izquierda
No me va

Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo en mí
Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo en mí

No me asustan los misiles, ni las balas
Tanta guerra me dio alas de metal, ah-ah
Vuelo libre, sobrevuelo las granadas
Por el suelo, no me arrastro nunca más

Ya no estoy de oferta
Estoy de pie y bien alerta
Eso del cero a la izquierda
No me va

Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo en mí
Uh-uh-uh-uh-uh, uh-uh-uh-uh-uh-uh, oh-oh
Creo, creo, creo

Todos somos tan desiguales
Únicos, originales
Si no te gusta, a mí me da igual
De lo peor he pasado
Y, lo mejor está por llegar

Esta canción hace referencia a como las personas son hábiles en humillar y destruir a sus semejantes a tal punto que matan su espíritu dejándolos hasta sin ganas de llorar. Sin embargo, está en cada quien el dejarse afectar por las palabras y actos de los demás. En este caso la protagonista decidió parar con el ciclo del dolor y levantarse atenta y peleando con eso del cero a la izquierda porque ella misma sabe que tiene más valor que sus perpetradores.
En este sentido, esta canción encaja perfectamente con esta corriente filosófica porque muestra la condición del ser humano que no tiene una naturaleza que lo lleve a ser de una u otra manera o que determine exactamente qué será de él como individuo, sino que con la libertad que tiene de hacerse a sí mismo como bien le parece, decidiendo sobre qué quiere ser o no, poco a poco va construyendo la esencia que quiere para sí, ya que son sus propios actos los determinarán su camino dándose significado así mismo como un ser que existe.

María José Sánchez Vizcaíno

Representantes: Aristóteles y Santo Tomás de Aquino.

ADRIANA FONTALVO LAMBRAÑO.

Este movimiento defiende la existencia de los objetos independientemente de la conciencia que las observa. Las cosas subsisten al margen de si el ser humano las percibe o no a través de los sentidos.

Canción: man in the mirror, Michael Jackson

 

El viento esta golpeándome la mente

Veo los niños en las calles sin lo suficiente para comer

Quien soy yo para estar ciego

Pretendiendo no ver sus necesidades

 

Que hay algunos sin hogar

Sin un centavo para tomar prestado

En verdad podría yo

Pretender que no están solos?

Pretendo que se relacione el verso con esta doctrina debido a que en la canción se menciona a unos niños que sufren necesidades, los dice por saberlo o por el hecho de que están en la calle.

El narrador de la canción menciona el hecho de que no sabe si están acompañados pero percibe que estos niños no tienen dinero. 

Llama mucho la atención que dice: “podría yo pretender que no están solos? Lo cual me hace pensar que Son nuestros actos quienes determinan quienes somos y el significado de nuestras vidas poniéndolo en la doctrina de existencialismo. 

Entre los historicistas más destacados, conviene señalar los siguientes:
Leopold von Ranke (1795): Considerado el primer autor historicista, a través de la obra «Historia de los Pueblos Romanos y Germánicos», publicada en 1824. Una de sus principales aportaciones fue la imparcialidad, el investigador debía apartarse de todo juicio sobre los hechos que estaba investigando. Siendo los hechos que ocurrieron los únicos portavoces. También fue muy conocido por sus grandes investigaciones sobre la historia alemana, además de instruir a numerosos historiadores. Desarrolló su obra durante el siglo XIX.
-Benedetto Croce (1866): Considerado uno de los más importantes historicistas, gran parte de su formación fue autodidacta. Fue muy conocido por desarrollar el concepto de «historicismo absoluto». Algunas de sus obras muy conocidas fueron «España en la vida italiana durante el renacimiento» y «La historia del reino de Nápoles».
-Antonio Gramsci (1891): Fundador del partido comunista italiano y gran teórico marxista, Gramsci entendía que todos los fenómenos sociales no podían ser apartados de su contexto. Así, el entendía que el proceso que sigue la historia está totalmente condicionado por los sucesos y acontecimientos anteriores. La posición de los obreros y patrones es el resultado de una lucha constante en una lucha entre explotador y explotado.

 

 

Edmund Gustav Albrecht Husserl

Fue un filósofo y matemático alemán, discípulo de Franz Brentano y Carl Stumpf, fundador de la fenomenología trascendental y, a través de ella, del movimiento fenomenológico.

Es la disminución de todo el conjunto de experiencias a la conciencia de las vivencias más genuinas. Pues este método se detiene en la experiencia y no presupone al mundo más allá de la experiencia

 

Canción: As de Corazones - Margarita R. de Francisco.

 

Yo simple andariega 

Pasaba noches contando 

Estrellas sin mas problemas que

Si la lluvia, sin mas problemas 

que salió el sol 

Tú príncipe errante que como un 

Mago me cautivaste

Sacaste un as de corazones y le 

Jugaste sucio al amor 

 

 

 Ella habla que era una mujer andariega (los andariegos son los que van por el mundo como sin rumbo fijo, como viviendo lo que haya que vivir), Cuando conoce a su amado y cambia todo.

 Hay un antes y un después del amor, Ya no es la misma.

 La experiencia de este “mal amor” la cambió.

Dice al comienzo: “Sacaste un as de corazones”, recordemos que los as se usan en el juego de cartas o póker, pienso que es una metáfora para decir que jugó con ella, con sus sentimientos

Me gusta esta frase:

“TU y yo que perversa manera de amar”

 Es decir fue intenso, Nunca había amado, era ignorante del amor. 

 

 

 

 

 

 

Epicuro, Fundador de la escuela, pone como objetivo de la vida del ser humano el placer, liberándose de los miedos a los dioses, a la muerte y al destino, porque con esos miedos no se puede disfrutar de la vida.

Canción: Vivir la vida, Marc Anthony. 

 

Voy a vivir el momento

Para entender el destino

Voy a escuchar en silencio

Para encontrar el camino

Y para qué llorar, pa' qué

Si duele una pena, se olvida

Y para qué sufrir, pa' qué

Si duele una pena, se olvida, la la la

 

La canción denota una facilidad a la vida, una facil manera de vivirla sin miedo a lo que las situaciones nos hagan pensar o sentir olvidando por un momento el hecho de que somos humanos y podemos morir o lastimarnos, la canción literalmente menciona que no va a llorar por nada e inferencialmente, podemos decir que hace alusión a que los dolores ya sean de amor o fisicos, hay que dejarlos en otro plano y vivir la vida.

Bebiendo, fumando y jodiendo
Sigo vacilando de party to' los día'

Esta canción del gran filosofo Farruko y en colaboración con otros ocho personajes, nos habla de la importancia del disfrute de la vida porque aparte de ser una sola, el tiempo es cruel, no se acaba ni retrocede. El qué dirán no es algo relevante, sino, la única manera de mantener la alegría de vivir es disfrutando mediante los goces mundanos y las celebraciones constantes. No hay otra cosa más en esta vida que gozar de cualquier forma pues es el bien súpremo de la existencia y así evitar cualquier tipo de dolor o preocupación que permea el placer. Para este caso, la cación habla de un hedonismo radical que sostiene que todos los placeres físicos deben ser satisfechos sin ninguna restricción; otra parte de la letra menciona además del uso de alcohol, hookahs y sustancias alucínogenas. 

María José Sánchez Vizcaíno

Resistiré
Erguido frente a todo
Me volveré de hierro para endurecer la piel
Y aunque los vientos de la vida soplen fuerte
Soy como el junco que se dobla
Pero siempre sigue en pie...

Esta canción es un himno para cuando las circunstancias golpean y el pesimismo y negativismo quiere hacerse cargo del día a día. Aun cuando todo esté oscuro resistir es la respuesta, sin dejarse dominar o controla de los hechos, las cosas y esas pasiones que perturban la tranquilidad de la vida. Ser valientes y centrados, con un carácter inquebrantable se muestra más que un sistema filosófico, una filosofía de vída, tal como lo muestra el estoicismo. Ser estoicos no indica no estar sujetos a las emociones, sino más bien, a vivir en un estado marcado por la ausencia de las emociones negativas como la ansiedad, el miedo, el odio o el temor.

María José Sánchez Vizcaíno.

Kant sostiene que el conocimiento está condicionado por los fenómenos, mientras que los noúmenos son los límites de lo que puede ser conocido. Las condiciones de todo conocimiento son dadas por el sujeto y todos los fenómenos derivados de su percepción son considerados como representaciones de la realidad. Las cosas en sí mismas no constituyen lo real.
Características del idealismo
-Requiere del intelecto que le permite formar una idea determinada de las cosas que percibe a través de los sentidos.
-La razón no se identifica con lo finito o material sino que alcanza lo infinito, como puede ser la concepción de la existencia de Dios.
-La manera de conocer la realidad, es decir, a los objetos en sí mismos, es por medio del intelecto y a través de la experiencia.
-No se conforma con lo que en apariencia perciben los sentidos sino que está ligado a una realidad superior de la consciencia del ser.
Ejemplos de idealismo

 los principales ejemplos que reflejan parte de la filosofía idealista:
-Don Quijote de la Mancha. Se caracteriza por un personaje que soñaba y se perdía en su propio mundo de ideas.
-“Pienso, luego existo”. Es la frase del filósofo René Descartes que mejor identifica a la corriente idealista.

Lo tuyo es sólo billete, el barco, la casa, el carro y el avión
Lo mío es ven para quererte, hagamos más fuerte nuestra relación
Lo tuyo es los intereses, comprar estupideces, viajar al exterior
Lo mío es cuando te bese, sumemos las veces que nos damos amor.

Esta cancion sin duda es una de las que mas llevan la palabra "materialismo" marcado ya que habla en toda su letra de eso y lo refuerza mucho con el coro es por ello que la eligí en representación de esta doctrina.

GHLESY ABDALA - LISSIS SIMANCAS

Infrahumano
Espectro del infierno
Maldita sabandija
Cuánto daño me has hecho

Alimaña
Culebra ponzoñosa
Deshecho de la vida
Te odio y te desprecio

Rata de dos patas
Te estoy hablando a ti
Porque un bicho rastrero
Aún siendo el más maldito
Comparado contigo
Se queda muy chiquito-

En estas cuantas estrofas de esta canción se logra percibir que el hombre es el ser más despreciable del mundo, con la forma en que lo describen en la canción se diría que el hombre solo nació para una cosa "nada".

GHELSY ABDALA - LISSIS SIMANCAS.

Esta corriente filosófica no cree en el individuo como parte del todo, sino como un individuo libre e individual. Cada persona es libre gracias al pensamiento y sin libertad no hay existencia. Pero esta libertad también trae responsabilidades, cada cual debe hacerse cargo de sus actos, conformando la ética de la responsabilidad individual.

El existencialismo se desarrolló entre los siglos XIX y XX, Soren Kierkegaard es considerado su padre y quien estableció los principios de esta corriente filosófica. Sin embargo el término no se estableció hasta que otros representantes del existencialismo aparecieron, estos fueron los franceses Jean-Paul Sartre y Albert Camus.

FRASES
"Para saber lo que vale nuestra vida, no está de más arriesgarla de vez en cuando"
                                                                                Sartre.

"Cada vez que un hombre en el mundo es encadenado, nosotros estamos encadenados a él. La libertad debe ser para todos o para nadie".
                                                                                Camus. 

"En mí he encontrado a la persona más interesante entre mis conocidos"
                                                                         Kierkegaard

GHELSY ABDALA - LISSIS SIMANCAS.