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      <title>Mural SISA Grupo 14 by Gestión Pedagógica AIP</title>
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      <description>wikifem</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-05-26 18:10:04 UTC</pubDate>
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         <title>Cunnilingus</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>es una modalidad de <a href="https://cuidateplus.marca.com/sexualidad/diccionario/sexo-oral.html"><strong>sexo oral</strong></a> que consiste en lamer, morder, chupar y frotar, con diferentes grados de intensidad, con la lengua, la boca, los labios y/o los dientes el <a href="https://cuidateplus.marca.com/sexualidad/diccionario/clitoris.html"><strong>clítoris</strong></a>, la entrada de la vagina y los labios de la vulva con la <strong>finalidad de proporcionar placer a la mujer.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://cuidateplus.marca.com/sexualidad/diccionario/cunnilingus.html" />
         <pubDate>2020-05-27 10:52:10 UTC</pubDate>
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         <title>Mensaje de la tutora-Belén</title>
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         <description><![CDATA[<div>Una vez hayas visto todos los videos, leído el cuadernillo y revisado la Wikifem (<a href="https://www.mujeresactivando.org/wikifem/">https://www.mujeresactivando.org/wikifem/</a>), <strong><mark>será hora de postear tus respuestas de las siguientes premisas: </mark></strong><br><br></div><ul><li><strong>¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?</strong></li><li><strong>¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?</strong></li></ul><div>Puedes agregar fotografías, videos, etc. <strong>No olvides agregarle nombre a tu post. </strong><br>Estaré atenta a tu participación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-28 00:59:59 UTC</pubDate>
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         <title>Luisa Fernanda Román</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Considero que puede incluirse en la categoría LGBTIQ+, el concepto "Demisexual" ya que siempre es importante resaltar y normalizar las realidades de todes sin rechazo, opresión o discriminación. Sintiéndolos libres de ser y expresarnos. :)<br><br>El <a href="https://www.elmundo.es/f5/comparte/2016/12/05/5841d38b468aeb2c028b4606.html">demisexual </a>es una persona incapaz de sentir una atracción sexual a no ser que previamente haya conseguido forjar un profundo vínculo emocional con alguien. El término demisexual estaría, pues, a mitad de camino entre la <strong>sexualidad </strong>y la <strong>asexualidad</strong>.</div><div>En general, los demisexuales no sienten atracción por ningún género en concreto, y pueden sentirse atraídos por cualquier ser humano. Sin embargo, cuando forjan ese vínculo emocional con alguien experimentan un deseo carnal que está dirigido únicamente hacia esa persona con la que han logrado conectar.<br>Fuente: <a href="https://www.elmundo.es/f5/comparte/2018/04/27/5ae2d686e5fdeae0688b45f6.html">https://www.elmundo.es/f5/comparte/2018/04/27/5ae2d686e5fdeae0688b45f6.html</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-29 19:09:41 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Daniela Torres </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Considere que entre las violencias planteadas se pueden agregar dos Fat shaming y slut shaming que tienen que ver directamente con nuestros cuerpos, como hemos sido juzgadas y existe un prototipo de cuerpo ideal. <br><br>El slut shaming tiene que ver como históricamente hemos sido tildadas por como vestimos y como actuamos de manera incorrecta a nuestro género. Y nos culpabiliza de la actuación machista de un hombre. Y fomenta el prototipo de mujer "débil, correcta" <br><br>El gordo avergonzado actualmente ha cobrado tendencia en redes sociales, se ha convertido en un tipo de ciberviolencia para nosotras, que tiene como propósito designado públicamente cuando nuestro país tiene peso mayor al promedio. <br><br>En estas dos categorías dispositivos un papel importante los medios de comunicación que son los primeros en juzgar nuestras funciones distintas corporaciones antes que nuestras inteligencias o capacidades. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-30 22:45:05 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Maneva Tobar Werner</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hola a todxs! Para la comunidad LGTBIQ+ considero interesante incluir el concepto de Andrógino/Andrógina que hace referencia a "Una persona que no se se ve reflejada en el género masculino o femenino y que tiene características físicas que pueden considerarse ambiguas, por no estar definidas dentro de lo establecido como masculinas o femeninas. El rechazo del modelo binario y defensa del potencial de dinamismo o ‘fluidez de los géneros’", según la Terminología de la diversidad del sitio p.nitas.es. (<a href="https://www.pnitas.es/lgtbiq-diversidad-sexual-genero/">https://www.pnitas.es/lgtbiq-diversidad-sexual-genero/</a>) <br>Me pareció realmente interesante el Glosario de WikiFem y despertó mi interés por conocer aún más las terminologías asociadas a la comunidad LGTBIQ+, porque creo en las individualidades y que la clasificación de las personas por su apariencia puede conllevar a una forma de discriminación.<br>Adjunto fotografía de Dave Castiblanco, modelo andrógino. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-31 00:55:10 UTC</pubDate>
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         <title>Karen Magdalena Martinez Valle</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/602896515</link>
         <description><![CDATA[<div>Hola a todxs!  Antes de empezar mi intervención en este maravilloso mural, me encantaría decir que el concepto que utilizare me trae demasiadas dudas ya que vi el termino a principios de este año y tal como lo ilustra la imagen que posteare junto con mi concepto elegido, describe muy bien situaciones que en lo particular he visto de cerca y en realidad no se si el concepto es aceptado o utilizado por los movimientos feministas y las intelectuales o académicas que conocen sobre este tema. <mark>Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?<br></mark>FAKEMINISMO: una organización feminista que apoyo el paro nacional del 9 de marzo del presente año en México  puso al descubierto este termino y en listaron algunos de los significados del concepto, como por ejemplo: colgarse de una causa justa para sacar raja politica. Estar del lado de las mujeres solo cuando les conviene, etc(ver fotografia de referencia, al final del aporte). Considero que aunque el termino suene duro enmarca bien varias situaciones en las que ya hemos visto como mujeres que están en la política se han colgado del feminismo para hacerse campaña pero cuando al fin están en el ejercicio del cargo no legislan en favor de las mujeres, por ejemplo. Anexo fuente: <a href="https://www.eluniversal.com.mx/nacion/politica/que-es-el-fakeminismo">https://www.eluniversal.com.mx/nacion/politica/que-es-el-fakeminismo</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-31 04:02:34 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Soimar Pacheco Carrillo</title>
         <author>soimarpacheco</author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/603723497</link>
         <description><![CDATA[<div>Feliz día a todes! <br><br>Considero que los conceptos que encontramos en las categorías son pertinentes. Existe infinidad de realidades y seria necesario contrastar los conceptos con las realidades de cada cultura y a su vez con las realidades de cada feminismo, o expresión de los mismos.<br><br>Considero además que podría agregarse el  concepto de <strong>ECOFEMINISMO.</strong> siendo este una manera más de observar las manifestaciones del patriarcado y su alcance. el ecofeminismo es: " un movimiento que ve una conexión entre la explotación y la degradación del mundo natural y la subordinación y la opresión de las mujeres. Emergió a mediados de los años 70 junto a la segunda ola del feminismo y el movimiento verde. El ecofeminismo une elementos del feminismo y del ecologismo, pero ofrece a la vez un desafío para ambos. Del movimiento verde toma su preocupación por el impacto de las actividades humanas en el mundo inanimado y del feminismo toma la visión de género de la humanidad, en el sentido que subordina, explota y oprime a las mujeres". <br><br><strong>"Feminismo y Ecología", por Mary Mellor, New York University Press, 1997, p.1<br><br></strong>El ecofeminismo es una nueva perspectiva teórica. que incluye la interseccionalidad, lo decolonial, lo ambiental y el radicalismo del feminismo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-31 21:46:26 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Marisol Cuji Jarro</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Buenas noches... <br>Sin lugar a duda ha sido gratificante la oportunidad que nos brinda para aprender a través de la presente actividad.<br> En la actualidad existen muchos términos que sin lugar a duda desconocemos pero me resulta oportuno citar los siguientes:<br>BIFOBIA: Temor, enojo irracional, negación de su existencia, intolerancia y/u odio hacia la bisexualidad y las personas bisexuales. La fobia puede darse entre personas heterosexuales, gay, lesbianas o las personas bisexuales y suele estar relacionada con numerosos estereotipos negativos acerca de las personas bisexuales centrados en la creencia de que la bisexualidad no existe y en la generalización de que las personas bisexuales son promiscuas.<br>CISNORMATIVO O CISNORMATIVIDAD: Expectativa, creencia o estereotipo de que todas las personas son cisgénero, o de que esta condición es la única normal o aceptable. Esto es, que aquellas personas que nacieron como hombres, a quienes se les asignó el género masculino al nacer, siempre se identificarán y asumirán como hombres, y aquellas que nacieron como mujeres, a quienes se les asignó el género femenino al nacer, lo harán como mujeres.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.mscbs.gob.es/ciudadanos/enfLesiones/enfTransmisibles/sida/docs/glosarioDiversidad110418.pdf" />
         <pubDate>2020-06-01 03:53:56 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Gabriela Durán</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Personalmente creo que el término "feminismo" es tomado en cuenta de distinta forma según quién lo explica. Por ejemplo en esta actividad primero busqué "feminismo" y simplemente me salía "Persona que milita alguno de los feminismos" ¿esto supone que hay muchos tipos de feminismos? yo siento que debería haber una definición y una definida que defiendan todos, sino se cambia la idea ya que cada grupo va tener su propio concepto de lo que es "feminismo" y por eso es más distinto luchar por una causa si tiene distintas versiones que si fuera solo por una definida; sobre todo porque en general para muchos el feminismo busca simplemente igualdad y para otros busca dar más derechos a las mujeres que a los hombres como "revancha" y resultado de una lucha social donde las mujeres fueron reprimidas anteriormente. Entonces esto es sumamente subjetivo y difícil de definir ya que no tiene objetivos claros ni homogéneos en la academia.<br><br></div><div>Me parece que todo está tomado en cuenta, busqué varios términos relacionados y todos estaban contenidos. Veo en el mural muchas palabras que no fueron reconocidas aún pero que muy seguramente en un futuro lo sean. Lo único que podría agregar es la discución que existe entre si el género es binario o no ya que para muchos existen únicamente dos y para otros son más entonces de esto dependería también la definición y clasificación de la palabra "género".</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-01 09:55:47 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Sofía Storani</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/604949817</link>
         <description><![CDATA[<div>Hola! Creo que sería interesante incluir en el glosario la terminología referida al <a href="https://www.youtube.com/channel/UC6xdUKUK5DMMO7fsCONzgHg/videos"><strong>amor libre</strong></a> y las diversas maneras de relacionarnos sexo-afectivamente que no respondan a la hetero-mononorma. <br>Algunos términos podrían ser: <br>-monormorma: la matriz de pensamiento en la cual asumimos que las relaciones sexoafectivas solo son posibles de uno a uno<br>-amor libre: el cuestionamiento de la monomorma y la búsqueda consciente y responsable de otras maneras sanas de relacionarnos <br>- poliamor: relaciones sexoafectivas en las que participan más de dos personas (con diferentes dinámicas) <br>-relación abierta: relaciones que buscan no estar basadas en una relación de propiedad sobre le otre sino establecer un vínculo en el que se mantenga abierta la posibilidad de relacionarnos con otras personas (tanto sexual como afectivamente, segun los acuerdos establecidos) <br>-responsabilidad afectiva: consiste en tener en cuenta las emociones, necesidades y demandas de todas las personas involucradas en nuestras prácticas sexoafectivas con el fin de sostener vínculos sanos y de cuidado mutuo. <br>-comunicación asertiva: prácticas comunicativas que tiendan a generar puentes sólidos para resolver los problemas y generar acuerdos sanos y cuiadosos con todas las personas involucradas. <br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.laprimerapiedra.com.ar/2018/02/amor-libre/" />
         <pubDate>2020-06-01 14:54:07 UTC</pubDate>
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         <title>Elizabeth del Carmen Lobo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hola! que bonita actividad! la verdad el WIKIFEM me pareció una herramienta súper productiva. La posibilidad de redefinir los conceptos permite poder ponerlo sobre la óptica latinoamericana y desde allí un aporte situado. <br>Respecto a la actividad busque sobre los tres conceptos y me pareció que a cada uno está bien explicado pero que se le podría agregar una reseña histórica, para dar una visión de proceso que se construye a través de oportunidades, obstáculos y luchas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-01 20:25:55 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ISELA ROJO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/605878330</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Buenas tardes, mi nombre es Isela, creo que uno de los conceptos que debe incluir el tema de la violencia de género es el Feminicidio, si bien, es un término que escuchamos a diario en las noticias, es un concepto que es crucial para dimensionar los estragos de la violencia de género.<br><br></div><div><br>Me he encontrado en foros y conferencias sobre feminismo, donde uno de los principales puntos que tocan los hombres, es la comparativa en estadística de homicidios pues los números arrojan que los hombres el mayor porcentaje y cuestionan la razón de las protestas por las víctimas de feminicidio, cuando a ellos no se les ve haciendo reprobación alguna por estos actos violentos. Hay un sinfín de youtubers, conferencistas que utilizan estos datos como argumento de que la desigualdad entre hombre y mujeres no existe, recalcando “supuestos privilegios a la mujer” por las leyes e instituciones.  Sin entender que la diferencia es el motivante y compromiso de talleristas y capacitadoras en feminismo, paridad de género dar respuestas a estas diferencias, tendiente a la reflexión. <br><br></div><div>Marcela Lagarde, ha sido la creadora de este concepto que considera parte del bagaje teórico del feminismo. Según la antropóloga feminista, <strong>el feminicidio</strong> comprende <em>el conjunto de delitos de lesa humanidad que reúnen crímenes, secuestros, desapariciones de mujeres y niñas ante un colapso institucional</em>. Se da una fractura en el Estado de derecho que favorece una impunidad ante estos delitos. <br><br></div><div>Termino surge con el suceso de las Muertas de Juárez en Ciudad Juárez, Chihuahua en México, a raíz de estas desapariciones y homicidios de mujeres en 1994, empezaron a surgir movimientos civiles, uno de las asociaciones más importante es: “Justicia para nuestras hijas “fundada por una maestra por una de sus alumnas que desapareció. El escenario de Ciudad Juárez, es de una ciudad con crecimiento inarmónico, desequilibrado e injusto, en donde los ataques a la mujer desencadenaron el surgimiento de grupos de defensa civil reclamando justicia y esclarecimiento de los casos, la autoridad como respuesta fue omisa, dilatoria e insensible ante lo que se vivía en la familia y la sociedad, entonces una Diputada le pidió a Marcela que fuera explicar en Ciudad Juárez: <em>“el por qué los hombres matan a las mujeres”,</em> la idea del  concepto tiene sus orígenes en el libro: “Femicidio la política del asesinato de las mujeres”,  que contemplaba casos de varias partes del mundo pero los casos en Ciudad Juárez, que años después gracias al internet  se hicieron del conocimiento del mundo, haciendo voltear a la comunidad internacional.<br><br></div><div>“… lo que hay en Ciudad Juárez se llama feminicidio…” El fenómeno adquiere nombre y se hace visible. Feminicidio, surge de un cambio de traducción de femicide, sumándole al concepto el papel del Estado ante el fenómeno, pues es parte del problema.<br><br></div><div>Feminicidio según Marcela: crímenes de odio contra mujeres, de odio y se dan en sociedades donde hay una enorme tolerancia social contra las mujeres y las niñas. Obteniendo 3 órdenes de culpabilidad: el asesino, la sociedad que la incuba y es un nicho de vida donde se incentiva a violentar, maltratar y despreciar a mujeres y niñas; y el Estado que reproduce el orden patriarcal.<br><br></div><div>Actualmente este delito se incluye en los códigos penales en el país y definido por criterios de la Corte, definiendolo de la siguiente manera:<br><br></div><div>El feminicidio es un tipo penal autónomo en relación con el delito de homicidio, pues si bien la vida también es el bien jurídico tutelado… el sujeto pasivo siempre será una mujer, y su comisión se realiza por razones de género con independencia del sentimiento que pueda tener el sujeto activo (odio, desprecio, o algún otro), pero que, en todo caso, se traduce en violencia de género, que puede manifestarse en abuso de poder del hombre sobre la víctima, ya sea ejerciendo violencia sexual contra ella, causándole lesiones infamantes, degradantes o mutilaciones, o habiéndola incomunicado previamente a la privación de la vida, o en cualquiera de los otros supuestos señalados por el citado numeral. Por otra parte, dada su naturaleza, sólo puede realizarse dolosamente, porque la exigencia de que la privación de la vida de la mujer sea por razones de género, encierra la idea de que el sujeto activo actúa con conocimiento de esa circunstancia y lo hace por odio o desprecio hacia el género femenino, lo que sólo puede concretarse de manera dolosa.<br><br></div><div>Instrumentos internacionales que apoyaron la motivación para la inclusión del término en las leyes en México:<br><br></div><div>·         La Plataforma de Acción de Beijing.</div><div>·         Convención de Viena</div><div>·         Convención Belém Do Pará.<br><br></div><div><strong>Se hicieron avances importantes, pero desafortunadamente aún su contenido es utópico; ya que, contiene una reconstrucción del Estado e instituciones, falta mucho camino por recorrer y seguir activando desde nuestras posibilidades. <br></strong><br></div><div>La información la obtuve de varias fuentes:<br><br></div><div>Olamendi Patricia; “Feminicidio en México” <a href="http://cedoc.inmujeres.gob.mx/documentos_download/Feminicidio-en-Mexico-2017.pdf">http://cedoc.inmujeres.gob.mx/documentos_download/Feminicidio-en-Mexico-2017.pdf</a>, <br><br></div><div>Conversatorio de Marcela Lagarde sobre feminicidio: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=f3jsrOQYVKE">https://www.youtube.com/watch?v=f3jsrOQYVKE<br></a><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-02 00:13:38 UTC</pubDate>
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         <title>Andrea Victoria García Arriaga</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/605887603</link>
         <description><![CDATA[<div><br>El concepto de violencia digital ya está incorporado al glosario y solo quiero aportar que se manifiesta por medio de distintas prácticas: <br><br><strong>-Ciberacoso y cibercontrol.<br>- Ciberamenazas<br>- Ciberextorsión<br>- Ciberdifamación<br>- Hacking<br>-Ciberapología de la violencia<br>-Cibercaptación para tráfico de personas.</strong><br><br></div><h1>Es importante mencionar las prácticas específicas por las cuales se manifiesta la violencia digital, porque <strong><em>“lo que no se nombra no existe y lo que se nombra construye realidades".</em></strong></h1><div><br>Les comparto la guía de actuación ante la violencia digital elaborado por la Red de Mujeres Jóvenes por la Democracia Paritaria.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-02 00:24:39 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Cecilia Alejandra Cortina Cabrera</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/605897567</link>
         <description><![CDATA[<div>Hola a todxs, me pareció muy interesante el glosario, creo que es de mucha utilidad y permite tener una visión clara de todas las violencias, interseccionalidades y feminismos. <br>Considero necesario incluir el concepto "<strong>Cadenas globales de cuidados</strong>" que de acuerdo con UN-INSTRAW (2007) "se confor- man con el objetivo de sostener cotidianamente la vida, y en las que los hogares se transfieren trabajos de <strong>cuidados</strong> de unos a otros en base a ejes de poder, entre los que cabe destacar el género, la etnia, la clase social, y el lugar de procedencia". En este sentido, estas cadenas perpetúan la desigualdad y las concepciones patriarcales, pues como señala Parella en Ortíz (2017), "se genera un traspase de desigualdades de clase y etnia entre mujeres, mientras que<strong> la división sexual del trabajo dentro del hogar permanece inalterada</strong>". <br>Mujeres alrededor del mundo salen a trabajar dejando en manos de otra mujer "la responsabilidad de su casa y de los cuidados", responsabilidad asignada y recibida casi por mandato divino sin cuestionar, muchas veces sintiéndose afortunadas por que pueden pagar por ello; sin embargo, los cuidados no se han asumido como un asunto de corresponsabilidad ni entre los sexos, ni entre instituciones y sociedad. <br><br><strong>Bibliografía.</strong> </div><ul><li>Ortíz, R.  (2007). <em>Cadenas globales de cuidados, crisis y deudas</em> (Tesis Doctoral). Barcelona: Universitat de Barcelona. <a href="https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/471536/RMOM_TESIS.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y">https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/471536/RMOM_TESIS.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y</a></li><li>UN-INSTRAW (2007). <em>Cadenas globales de cuidado.</em> República Dominnicana: UN-INSTRAW. http://www.un-instraw.org. </li></ul><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-02 00:34:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rosa Amelia Sarai Garcia Garcia </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/606214720</link>
         <description><![CDATA[<div>primeramente queria agradecer, a cada una de mis compañeras, durante esta travesia, me ha sido un espacio tan enriquecedor, tan bonito, tan saludable, donde me han brindado las herramientas para reconocer diferentes tipos de violencia hacia nosotras, violencia en la cual, nos hemos visto envueltas, cada una de nosotras, violencia, que muchas veces ni siquiera tenemos la capacidad de identificarla, y mientras no logremos identificarla, no podemos desarrollar estrategias para pararla, y es en este punto, donde me atrevo a decir, que el termino de violencia es un termino mutante, que lastimosamente, es untermino que se ve en contante mutacion, y amplificacion de sus ramificaciones,  una de estas ramificaciones que considero que faltan, son la violencia cultural, que surge en los años 90 ,  y esta consiste en brindar una aproximación a la violencia al consolidar la creación de el concepto de violencia cultural, que la define como una violencia, simbólica, que “se expresa desde infinidad de medios (simbolismos, religión, ideología, lenguaje, arte, ciencia, leyes, medios de comunicación, educación, etc.), y que cumple la función de  minimizar y legitimar la violencia directa y estructural, así como de inhibir o reprimir la respuesta de quienes la sufren, y ofrece justificaciones para que los seres humanos, a que se destruyan mutuamente y sean recompensados incluso por hacerlo”.​ Así, por ejemplo, se puede aceptar la violencia revolucionaria de grupos extremistas o en defensa de las ideologías totalitarias, y podemos ver como este tipo de violencia se ve reflejado, cuando nosotras decidimos empoderarnos, no callarnos,  salir a exigir nuestros derechos, y podemos ver como en muchos países, la respuesta que recibimos a cambio es mas violencia, de una sociedad machista, abusiva, patriarcal, y es acá donde podemos observar que el cambio, por el cual seguiremos luchando, es en realidad un cambio cultural,  y sistemático,y es por esto que recalco, la importancia de lograr reconocer, darle nombre, a todo tipo de violencia, en los diversos contextos y realidades que implica el hecho de ser mujer, ejercida  hacia cada una de nosotras, acuerparnos para lograr la  ejecución de estrategias , que nos beneficien, a nosotras, a mujeres del dia a dia, mujeres que son madres solteras, mujeres campesinas, afrodesendientes,  mujeres jovenes, mujeres mayores de edad,  niñas, mujeres con o sin vulva, pero en fin mujeres!. <br><br>Fuente:  <br><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tri%C3%A1ngulo_de_la_violencia#:~:text=Hacia%20los%20a%C3%B1os%2090%20surge,%2C%20medios%20de%20comunicaci%C3%B3n%2C%20educaci%C3%B3n%2C">https://es.wikipedia.org/wiki/Tri%C3%A1ngulo_de_la_violencia#:~:text=Hacia%20los%20a%C3%B1os%2090%20surge,%2C%20medios%20de%20comunicaci%C3%B3n%2C%20educaci%C3%B3n%2C</a><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-02 06:22:41 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Ana Isabel Marcano Rengel</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hola a todas.<br>Muy interesantes los conceptos, serán de provecho. <br> <br>Considero que el concepto que no está incorporado es "insolidaridad de género" fue un concepto aprendido en la unidad 2 "Participación política y empoderamiento de las mujeres", este significa competencia entre las mujeres y es lo contrario a la práctica de la sororidad y es un obstáculos para la participación política de la mujer así también como en otros ámbitos laborales.<br><br>Saludos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-02 21:05:13 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ILEANA RODRÍGUEZ </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/607959397</link>
         <description><![CDATA[<div>Hola a todxs,<br>En lo personal me sentí muy interesada sobre esta unidad porque se me hace importante conocer sobre las palabras que normalmente vivimos o experimentamos pero desconocemos. De las palabras leídas, considero que cada una cumple con el concepto descrito, y en cuanto a nuevas palabras, podría recomendar las siguientes:<br><br>- <strong>MICROMACHISMO</strong>: Alude a acciones que tienen un corte machista pero de manera sutil en la vida cotidiana y son provocadas por patrones culturales previos en la sociedad. Por lo general estas actitudes siguen presentes en las sociedades latinoamericanas ya que ha costado borrar los patrones de machismo que se venían dando desde la época antigua. Por ejemplo, una sociedad cumple con una actitud micromachista cuando se sorprende porque una mujer gusta de estudiar sobre mecánica automotriz. <br><br>- <strong>MANSPLAINING</strong>: Cuando un hombre explica algo a una mujer y lo hace de manera condescendiente porque da por hecho que sabe más que ella.<br><br>- <strong>MISOGINIA</strong>: Acciones en las que se rechaza o repugna a las mujeres por el simple hecho de ser mujeres. Cualquier actividad realizada por ella se ve de menos.<br><br>En mis experiencias, el Mansplaining lo aprendí gracias a una amiga que se dio cuenta como un compañero de trabajo me explicaba sobre una actividad, yo lo sentí de manera normal, pero ella me mencionaba que lo había hecho con un sentido de lástima hacia mi persona por no comprender en totalidad el tema.<br><br>Para ayudar mejor con más palabras, comparto la próxima imagen.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-03 01:30:37 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Jessica Batalla López</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Considero que el concepto lenguaje sexista es importante.<br> Es la discriminación en el lenguaje  basada en el sexo de las personas y que beneficia a un sexo sobre el otro. <strong>Muestra a la mujer como un ser inferior debido a sus diferencias biológicas.</strong><br>https://feministailustrada.com/conceptos-2/</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-03 18:07:19 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Liliana Pérez</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hola!<br>Muchas mujeres y me incluyo no estamos familiarizadas con muchos conceptos feministas, por lo regular lo básico, si investigamos existen muchos conceptos que se nos pasan. <br><strong>Bropropriating:</strong> Es la expresión inglesa que describe la situación en la que un hombre se apropia de la idea de una mujer (generalmente en el entorno laboral) llevándose el merito de la misma.<br>Este tipo de situaciones es mas común de los que podemos pensar, muchas veces también nos quedamos calladas y resulta que el hombre toma la iniciativa para expresar lo que nosotras callamos desde allí donde viene, <strong>TU PALABRA ES TU PODER, </strong>sino<strong> </strong>expresamos lo que tenemos otro llega y nos roba la idea y los hombres están prestos para ello, otra que sucede en las organizaciones es que siempre hay alguno que después que nosotras hablamos ellos quieren aclarar lo que comunicamos como si nosotras hablamos otro idioma, allí demuestran en todo su esplendor su machismo. <br>Ejercen el control en las organizaciones por eso la importancia de la mujer este capacitada para ejercer su poder y disminuir las brechas de desigualdad, ante un patriarcado afianzado en el poder.<br>También suelen interrumpir cuando estamos en alguna actividad allí exponen todo su Falocentrismo o logocentrismo para disminuirnos y subordinarnos a su antojo, por ser el centro de todo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-04 01:07:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Silvia Camejo Benincasa</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/610070040</link>
         <description><![CDATA[<div>Creo que el glosario es muy abarcativo de las realidades que hoy vivimos y los conceptos justamente han recogido de alguna manera esas realidades. El concepto que entiendo pertinente analizar conforme a la temática que estamos tratando en este curso que trata de la incidencia política de las mujeres y la interseccionalidad. En este caso el término MACHIRULO, TÉRMINO QUE SE USA PARA DEFINIR AL HOMBRE CON PODER QUE NO TIENE PROBLEMA CON SER MACHISTA.<br>Se usa en la jerga feminista y se considera que surge de la unión de "machista" y "chulo", son aquellos que actúan en forma déspota.<br>Para mi también podría encerrar a un grupo de varones que resisten la participación política de las mujeres y que actúan en desmedro de ellas. Ya sea en los parlamentos como en instituciones públicas denigrando la menospreciando o denigrando los aportes femeninos y la actuación de  los grupos feministas.<br>Y  uno de los conceptos  aprendidos fue la insolidaridad femenina. Que me llamó poderosamente la atención ya que nunca lo había conceptualizado y si había vivido varias situaciones propias y ajenas mujeres, trabajadores, políticas etc. Pero es más común de lo que pensamos la falta de apoyo entre nosotras.<br>Otro concepto que creo no haberlo leído en este curso pero que se esta popularizando y es sumamente agraviante para las mujeres que defendemos a mujeres de violencia de género y reclamamos por los DDHH de las mujeres; "FEMINAZI", como forma de agravio;  tratando de comparar o asimilar el reclamo de los derechos de las mujeres con el Nazismo, que es una ideología facista. Veo con gran preocupación la utilización de esta terminología.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-04 01:58:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Gloria Elizabeth Henriquez</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/613317443</link>
         <description><![CDATA[<div>Hola, Buenos Dias   Considero que los conceptos que se nos han  presentado en todo el proceso de formacion ha sido importante el conocer nuevos conceptos que abarcan al feminismo en su maxima expresion  y  que se vuelve importanta que nos fortalezcamos como mujeres al aprender cada dia mas e idenficarnos con los significados que nos empoderan como mujer en la diversidad de aprendizajes. Un termino que se vuelve importante ampliar es la<strong> Brecha Salarial</strong> que consiste en la diferencia de salario entre hombres y mujeres en el mismo trabajo. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-05 16:25:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Cuerpos Feminizados ( Hugo E. García ) </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/613832550</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Como se dijo, en los cuerpos se naturalizan jerarquías de todo tipo, pero también se afianzan interseccionalidades (de género, clase, etnia, orientación sexo-afectiva, edad, etc.) que acentúan las desigualdades en relación a los reconocimientos; así aparecen y se reproducen estigmas presentes en las narrativas corporales que se<br>mediatizan impunemente de los cuerpos feminizados violentados, marginados,<br>torturados y desaparecidos, sobre los cuales opera un diferencial para el duelo. Esto último habilita interrogarnos acerca de ¿cómo ciertas formas de dolor, muerte y violencia son reconocidas, mientras que otras pérdidas se vuelven impensables,<br>imperceptibles e indoloras? Lo que al mismo tiempo activa la pregunta acerca de ¿qué cuerpos “merecen” ser duelados? En este sentido, se refuerzan nuevas articulaciones patriarcales relacionadas a toda una construcción de empatía social para el duelocolectivo sobre determinados cuerpos. En otras palabras, suele existir una clasificación de “buenas” y “malas víctimas”, que opera en aquellas vidas merecedoras (o no) de duelo.<br><br>Esto sin lugar a dudas gramaticaliza y traduce las inacabables líneas del<br>disciplinamiento patriarcal. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-06 00:31:35 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>MARCELA MANCINI</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/613853001</link>
         <description><![CDATA[<div>Creo que uno de los conceptos más importantes para analizar la actualidad desde una perspectiva de género es el de BRECHA DE GÉNERO porque aún habiendo obtenido numerosos avances en la región vemos como hay obstaculos que persisten, y producto de ello existen diferencias proporcionadas entre hombres y mujeres en el acceso a recursos , al poder y a una vida digna. Cobra relevancia para hacer posible la eliminación de las brechas, el término IGUALDAD SUSTANTIVA, para poder eliminar las barreras y garantizar un verdadero ejercicio de derechos por parte de las mujeres. Sin ella la igualdad solo será formal.En este sentido relaciono esa posibilidad de igualdad con el término de OTREDAD que me encantó y me resultó innovador (y pienso incorporar de ahora en más a mi vocabulario). Ese necesario reconocimiento de las personas como otros, otras y otres que forman parte de la diversidad de identidades y sexualidades posibles como habitantes en este planeta. En esa concepción de una sociedad más igualitaria y respetuosa de todos, todas y todes será posible construir un futuro feminista y diverso. <br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-06 01:18:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/614006233</link>
         <description><![CDATA[<div>Carmen Huanacuni Carvajal<br>Me parecio muy interesante, todos los cuadernillo presentados y el empoderamiento y  fortalecimiento que realizan mediante este curso. Autocriyicamente no sabía que LGTBI era una categoría feminista. Por lo que me gustó profundizar y compartir con ustedes la misma. En Bolivia se habla de esta categoría con fuerza en estos últimos 12 años más o menos por la movilización, visibilizaciob e insidencia política que tuvieron varias organizaciones que anualmente tienen muchas actividades organizadas con entidades públicas (conversa toritos, talleres, desfiles) esta participación política dentro de los municipios ha sido muy peleada y discriminada sin embargo la fuerza y la persevarcia a logrado presencia en muchas actividades en Bolivia una de las más resaltan tes fue con la Ley 807 de identidad de género, consiguieron que muchas personas trans ejercer su identidad pudiendo sacar su carnet de identidad con su nombre e imagen. Eso mereció muchos aplausos y el respeto a esta población que pese también a críticas sigue pidiendo el respeto a la población LGBTI. <br>BIBLIOGRAFÍA <br>DOCUMENTOS ADESPROC, LIBERTAD. www.observatoriolgbt.org.bo<br>Periodico Nacional, Página 7, 22 de mayo de 2017</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-06 07:49:34 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/614043130</link>
         <description><![CDATA[<div>SALMA MARIANEY GAY AMARAL<strong><br>- vuelvo a resubir porque no le encontré como editar lo anterior y verifique que no tenia nombre mi participación -<br></strong><br></div><h1><strong><mark>Cunnilingus</mark></strong></h1><div>es una modalidad de <a href="https://cuidateplus.marca.com/sexualidad/diccionario/sexo-oral.html"><strong>sexo oral</strong></a> que consiste en lamer, morder, chupar y frotar, con diferentes grados de intensidad, con la lengua, la boca, los labios y/o los dientes el <a href="https://cuidateplus.marca.com/sexualidad/diccionario/clitoris.html"><strong>clítoris</strong></a>, la entrada de la vagina y los labios de la vulva con la <strong>finalidad de proporcionar placer a la mujer.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://cuidateplus.marca.com/sexualidad/diccionario/cunnilingus.html" />
         <pubDate>2020-06-06 08:50:02 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Haydeé Bascopé Guzmán</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/614741688</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><strong><em>Madre soltera,</em></strong> concepto no incorporado al glosario:<br>Categoría en la que se engloba a las mujeres que son madres, por desición o no propia que no modificaron su estado civil y que no cuentan con una relación familiar, por lo que al incluirse a una mujer a esta categoría es inherente para la sociedad su caracteristica de vulnerabilidad, me parece que es uno de las conjunciones de palabras bajo un concepto que determina un estatus incluso peyorativo que genera actitudes de victimizacion en muchos casos de parte de las mismas mujeres y de paternalismo y asistencialismo de parte de una sociedad y estado patriarcal. </blockquote>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-06-07 05:33:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Ana Visitación Pérez Tello Mansplaining</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/615878126</link>
         <description><![CDATA[<div>Es un glosario interesante y para el mural he tomado el termino Mansplaining. Se trata de una violencia “normalizada concientemente” para desde ahí generar y justificar la violencia en lo público y en lo privado. <br><br></div><div>En mi trayectoria profesional he tenido que soportar dicha violencia y  no solo ha sido el hecho de que en una reunión no admitan mi opinión o mi trabajo aun a sabiendas de que tiene más mérito, sino que esto que a partir de ahí empezó la discriminación laboral.<br><br></div><div> Este concepto debe reestructurarse porque no solo es  un acto normalizado de subestimación de conocimiento sino que es la violencia machista que tiene como propósito negar el derecho al uso de la palabra, de la existencia de las mujeres y desde ahí “normalizar y justificar” las demás violencias. Es una de las  “prácticas masculinas de dominación discursiva y espacial”.<br><br></div><div>Al respecto es interesante esta reflexión sobre “nuevas y viejas formas de misoginia, la invitación patriarcal al silencio de las mujeres, el acoso sexual como estrategia de dominación y poder machista, el descrédito de las palabras de las mujeres como herramienta de opresión sexista y la credibilidad de las mujeres como estrategia de supervivencia y desarrollo personal y político”.<br><br></div><div>Para la lectura:<br><br></div><div>1.      Reseña de: Rebecca Solnit. Los hombres me explican cosas. Madrid, Capitán Swing, 2016. 143 pp. Título original: Men explain things to me, 2015. Traducción de Paula Martín Ponz. ISBN: 978-84-945481-4-7<br><br></div><div>2.      Ensayo “machirulo” Hacia la comunicación del vínculo, del cuidado y de los afectos.<br><a href="https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/5341/pdf">https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/5341/pdf<br></a><br></div><div>3.      Machismo y discurso patriarcal en el cine de Woody Allen: de Annie Hall (1977) a Midnight in Paris (2011).  Encuentralo en busqueda en Google Academico.</div><div> <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/100419/1/Feminismos_34_17.pdf" />
         <pubDate>2020-06-08 00:43:15 UTC</pubDate>
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         <title>KAREN B. NAVARRO PÉREZ</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hola, pues por el momento no cuento con algún concepto o acción en el cual realizar un análisis y crear una mayor visibilización. <br> Y quiero hacer mi aporte de que el cuadernillo que mas me ha marcado es el de Seguridad de las Activistas, el cual habla de la seguridad digital y los diferentes tipos de violencias que pueden existir y los impacto que esta violencia provoca en la vida de las personas que la viven, por ejemplo no conocía lo que es el Doxeo, el Trolling que se conocen, pero no los tenemos tan tangibles en nuestra vida, y en al momento de nombrarlos toman un significado y se dan a conocer. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-08 16:09:15 UTC</pubDate>
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         <title>Sandra Zegarra Rivero </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>•	¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?<br><br>El glosario me resulto muy enriquecedor y me parece una herramienta muy útil, sin embargo, considero que en términos de participación política se podría enriquecer el término de paridad con el concepto de la alternancia, puesto que este concepto se ha estado aplicando para garantizar la conformación de las listas de candidatos de una manera más equitativa y en igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres. En Bolivia se ha incorporado el concepto de la paridad y alternancia como una forma de garantizar la participación de las mujeres en igualdad de condiciones, si bien esto aún representa un desafío en cuanto a la conformación de las listas de candidatas y candidatos, así como, es un desafío dentro de las organizaciones políticas para garantizar la participación sustantiva de la mujeres líderes, considero que este concepto es algo que como mujeres líderes y en busca de romper paradigmas, debemos reflexionar y enriquecer para poder plantear formas de garantizar la participación política de la mujeres en todos los niveles y con sustantividad. <br><br>Dejo un link, donde se desarrolla el concepto de la alternancia:<br><br>http://www.parthenon.pe/actjur/diccionario-juridico/alternancia-y-paridad/<br><br><br>•	¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, ¿que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?<br><br>Creo que un concepto que se debería incorporar como parte de las violencias y dentro del concepto de acoso o violencia política al Ciberacoso político, puesto que hoy por hoy los hechos de acoso y violencia política no solo se dan a través de actos de presión o agresiones físicas y psicológicas, sino que también por vía digital. En Bolivia se han identificado cada vez más hechos de ciberacoso político, esto me hace reflexionar la importancia de poder desarrollar la capacidad de reconocer cuando una está viviendo ciberacoso político. Es importante desarrollar capacidades de seguridad digital para hacerle frente a este tipo de hechos. Puesto que como líderes estamos expuesta a ser víctimas de cirberacoso, y estos hechos nos afectan a todas las mujeres en diferente medida, y es necesario reconocerlo para poder prevenirlo. Siendo este un concepto nuevo para reflexionar, reforzar y desarrollar. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-09 04:04:46 UTC</pubDate>
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         <title>nidia landazury</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>buenas noches, los temas  tratados en Mujeres activando todos fueron una enciclopedia respecto a la violencia que encontramos en nuestro diario vivir .<br> algunas palabras les sabia el significado y otras que no tenia idea que existían.<br>deduzco la necesidad que tenemos en común por la lucha, resiliencia, motivacion ,confianza y reconocimiento por defender nuestros derechos y cambiar la vida de muchas mujeres, niñas ,lgbti .<br>los cambios no se dan de la noche a la mañana pero la persistencia y participación nos abren las puertas a reclamar cada día.<br>y unidas somos MAS.<br>les agradezco a todxs el grupo profesional como  participantes por brindarme un poco mas de conocimiento y aprendizaje de la lucha de sus países por la discriminación y  la violencia de genero.<br>en estos momentos que estamos con la pandemia mundial del covid-19, en mi ciudad se esta viviendo mucho el maltrato intrafamiliar y los feminicidios.<br>muchos hogares se has desestabilizado por las emociones de salud mental y la economía que ha afectado mas que el mismo virus.<br>les comparto una fotos de mi FUNDACION MEMORIA DE MUJER VCA. con algunas mujeres que hemos sido victimas de este crimen de lesa humanidad.<br>25 DE MAYO 2020 DIA NACIONAL POR LA DIGNIDAD DE LA MUJERES VICTIMAS DE VIOLENCIA SEXUAL,en el marco del conflicto armado.<br><mark><br></mark><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-11 02:23:48 UTC</pubDate>
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         <title>JUANA GARCIA</title>
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         <link>https://padlet.com/gpaip/2cj8096ugwyfkhsz/wish/630903435</link>
         <description><![CDATA[<div>Saludes que estén bien!!!<br><br>La lectura del glosario me pareció muy enriquecedor con los diferentes términos y conceptos, me enfoque en los términos de violencia, considero que uno de ellos y  que no aparece es la violencia Psicologica, un termino muy conocido, pero lamentablemente poco reconocido por el agresor o la población como una entre las tantas modalidades que viven las mujeres y no se le da la importancia, sin embargo las secuelas en la vida de una mujer son muy perjudiciales como otras, considero importante siempre mencionarlo para que no minimicemos su impacto en la vida. como sociedad debemos aprender que las violencias en sus diferentes modalidades debemos denunciarla para ir frenando este mal.<br>saludos desde Guatemala y fui muy afortunada de aprender de este espacio SISA. Saludes a todas!!!</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-06-17 17:00:58 UTC</pubDate>
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