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      <title>COMPARTIENDO SABERES EN TORNO A LA DIVERSIDAD, LA INCLUSIÓN Y LAS POBLACIONES by KAREN DAYANA GALLEGO CUBILLOS</title>
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      <description>LA DIVERSIDAD </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2019-05-04 14:35:57 UTC</pubDate>
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         <title>DEFENSA DE LA DIVERSIDAD Y LA DIGNIDAD </title>
         <author>kgalleg2</author>
         <link>https://padlet.com/kgalleg2/2cfpmy4qmwzo/wish/356835965</link>
         <description><![CDATA[<div>La diversidad y la dignidad son deberes, que se le deben respetar a cualquier ser humanos, independientemente de la cultura, religión, o sociedad en la que viva, y estos derechos puede aplicarlos libremente cada ser humano sin temor, la dignidad es uno de los valores mas importante que debe conservar y tener cada persona, por lo tanto, debe respetarse le.  <br>"En su prefacio, la DUBDU afirma que al abordar<br>los problemas éticos que plantean la medicina,<br>las ciencias de la vida y las tecnologías conexas<br>en sus vertientes relacionadas con el ser humano,<br>la Declaración, como se infiere del propio título,<br>fundamenta los principios en ella consagrados en<br>las normas que rigen el respeto de la dignidad de<br>la persona, los derechos humanos y las libertades<br>fundamentales, así lo plantea en su artículo 3."<br>(Jaime Escobar Triana 2005 pg. 58)</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-04 15:18:42 UTC</pubDate>
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         <title>DEFENSA DE LA DIVERSIDAD Y LA DIGNIDAD</title>
         <author>kgalleg2</author>
         <link>https://padlet.com/kgalleg2/2cfpmy4qmwzo/wish/356836716</link>
         <description><![CDATA[<div>Los valores éticos que se le otorgan o heredan a cada persona al nacer, a medida que el ser humano va creciendo va escogiendo sus propios valores éticos, pero aun así sin dejar atrás los valores inculcados en su crianza, no tenemos el derecho de juzgar a personas por su orientación sexual, religión y o cultura a esto le podemos llamar que cada persona tiene su propia dignidad, derechos y criterios y no podemos juzgarlas por sus ideas o orientaciones. <br>"  Los principios y valores en ella consagrados conciben las múltiples dimensiones en las que se desenvuelve el ser humano como individuo. Estos principios son interdependientes y complementarios entre sí, además de no jerárquicos. En La DUBDU de la UNESCO se observa un gran esfuerzo por incluir distintos principios que se han invocado en la bioética desde perspectivas y escenarios diferentes".<br>(Jaime Escobar Triana 2005 pg 59)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-04 15:26:38 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUE DIFERENCIAL Y ÉTNICO EN LA POLÍTICA PUBLICA DEL CONFLICTO ARMADO   </title>
         <author>kgalleg2</author>
         <link>https://padlet.com/kgalleg2/2cfpmy4qmwzo/wish/356837928</link>
         <description><![CDATA[<div>en varios países, pero sobre todo en Colombia debemos aprender a cambiar este famoso mito que dice "solo se puede dar un trato igual a los iguales" ya que esto nos quiere indicar que entonces una persona que piense diferente que vista diferente que actúa diferente, o que es diferente no lo podemos aceptar en nuestra sociedad queremos violarle sus derechos por el simple echo de no ser igual, y es que cada quien elige ser como quiere ser, por la tanto debemos aprender a aceptar y con vivir con lo diferente o con las personas que piensan o son muy distinto a nosotros.<br>" Sin embargo, dado que solo se puede dar un trato igual entre iguales, se justifica un trato diferente para quienes se encuentran en condiciones de mayor vulnerabilidad, con el fin de lograr efectivamente la igualdad. Se hace necesario entonces implementar acciones diferenciales acordes con las necesidades, diferencias y desigualdades de las personas". <br>(Ministerio del interior 2015 Pag. 07)<br><br> </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-04 15:39:49 UTC</pubDate>
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         <title>DEFENSA A LA DIVERSIDAD Y A DIGNIDAD </title>
         <author>kgalleg2</author>
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         <description><![CDATA[<div>hay varios grupos, como el grupo LGTBI que busca aceptación y poder tener los mismos derechos que una pareja heterosexual, o de una persona normal, ya que al 90% de la población LGTBI se le violan sus derechos y por su orientación sexual no se les permite la entrada a lugares públicos, no pueden cazarse por la iglesia, porque no esta bien visto, hace falta un enfoque de vista mas aya de lo físico de lo que esta bien o mal, y el libre derecho de elegir a quien querer, amar, o gustarnos.<br>" Por su parte, los movimientos feministas y la comunidad LGBTI (Lesbianas, Gays, Transexuales, Bisexuales e Intersexuales) toman auge en las últimas décadas, y en especial la teoría “Queer” a partir de los años 1990’s y los estudios de género, buscando el reconocimiento de las diferentes sexualidades humanas eliminando la clasificación  binaria y de género y reforzando la idea de que cada ser humano tiene su propia sexualidad. Es la exigencia del respeto por su autonomía, pero también por la justicia, la igualdad y la no discriminación, por la diversidad humana y cultural". <br>(Jaime Escobar Triana 2005 Pag.63</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-04 15:53:25 UTC</pubDate>
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         <title>ENFOQUE DIFERENCIAL Y ÉTNICO EN LA POLÍTICA PUBLICA DEL CONFLICTO ARMADO </title>
         <author>kgalleg2</author>
         <link>https://padlet.com/kgalleg2/2cfpmy4qmwzo/wish/356840464</link>
         <description><![CDATA[<div>debemos trabajar como sociedad en conjunto para aprender a mirarnos sin desprecio, o con diferencias hacia otras personas, pues todos somos iguales y tenemos derechos, a los mismos derechos <br>"En sus principios generales, la Ley 1448 de 2011 —Ley de Víctimas y Restitución de Tierras— incorpora el principio de enfoque diferencial: “El principio de enfoque diferencial reconoce que hay poblaciones con características particulares en razón de su edad, género, orientación sexual y situación de discapacidad. Por tal razón, las medidas de ayuda humanitaria, atención asistencia y reparación integral que se establecen en la presente ley contarán con dicho enfoque. El Estado ofrecerá garantías y medidas especiales de protección a los grupos expuestos a mayor riesgo de las violaciones contempladas en el artículo 3 de la presente ley, como mujeres, jóvenes, niños y niñas, adultos mayores, personas en situación de discapacidad, campesinos, líderes sociales, miembros de organizaciones sindicales, defensores de derechos humanos y víctimas de desplazamiento forzado. Para el efecto, en la ejecución y adopción del gobierno nacional de políticas de asistencia y reparación en desarrollo de la presente ley, deberán adoptarse criterios diferenciales que respondan a las particularidades y grado de vulnerabilidad de cada uno de estos grupos poblacionales. Igualmente, el Estado realizará esfuerzos encaminados a que las medidas de atención, asistencia y reparación contenidas en la presente ley contribuyan a la eliminación de los esquemas de discriminación y marginación que pudieron ser la causa de los hechos victimizantes5”. <br>(Ministerior interior 2015 Pg. 14</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-04 16:06:46 UTC</pubDate>
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         <title>BIBLIOGRAFIAS</title>
         <author>kgalleg2</author>
         <link>https://padlet.com/kgalleg2/2cfpmy4qmwzo/wish/356841274</link>
         <description><![CDATA[<div><a href="https://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.pdf">https://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.pdf</a><br><br><a href="http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005">http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005<br></a><br><strong>PRESENTADO POR: </strong><br>karen Dayana Gallego Cubillos <br>Angie Paola Hernandez Maldonado</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-05-04 16:16:11 UTC</pubDate>
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