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      <title>Relación dialéctica entre infancia y cultura by derly cañón</title>
      <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-11-10 23:43:30 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-11-22 01:37:34 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Juego como medio de exploración cultural</title>
         <author>derlycanon</author>
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         <description><![CDATA[<p><br></p><p>El juego simbólico es uno de los procesos más importantes en los que los niños y niñas crean y reproducen la cultura. A través del juego, los niños imitan roles, situaciones y comportamientos que observan en su entorno cultural, como las interacciones familiares, los roles de género, las tradiciones sociales, entre otros. En este tipo de juego, no solo recrean escenas o prácticas que ya existen, sino que también las transforman, creando nuevas formas de interactuar y entender el mundo. Este proceso también les permite experimentar con diferentes identidades y roles, contribuyendo a la evolución de las normas y valores culto.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 00:33:09 UTC</pubDate>
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         <title>Construcción del lenguaje y la comunicación</title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3210154571</link>
         <description><![CDATA[<p>El lenguaje es una herramienta fundamental para la transmisión y creación de la cultura. Desde que los niños aprenden a hablar, empiezan a utilizar el lenguaje no solo para comunicarse, sino también para construir significados, expresar emociones, contar historias y conectarse con otras personas. A través de la interacción con adultos y otros niños, los pequeños aprenden las normas lingüísticas y culturales de su comunidad. Además, cuando crean nuevas formas de juego lingüístico o expresiones propias, contribuyen activamente a la evolución del lenguaje y, por ende, a la creación.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 00:33:13 UTC</pubDate>
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         <title>Aprendizaje por observación e imitación</title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3210154646</link>
         <description><![CDATA[<p> Los niños suelen imitar a los adultos cercanos, como los padres, maestros o cuidadores, que son sus modelos más importantes. A través de esto, los niños aprenden normas, valores, formas de comunicación y habilidades prácticas (como vestirse, comer o resolver problemas). Los adultos desempeñan un papel crucial en modelar el comportamiento social y culturalmente aceptado.</p><ul><li><p><br></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 00:33:17 UTC</pubDate>
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         <title> Socialización a través de las interacciones</title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3210154794</link>
         <description><![CDATA[<p>En los grupos de juego o en el entorno escolar, los niños a menudo participan en procesos de negociación para establecer sus propias reglas. Por ejemplo, en un juego colectivo, los niños pueden modificar las reglas según lo que les parezca justo o divertido, estableciendo nuevas normas que se adecuen a sus intereses y deseos. Este tipo de interacción es clave para el desarrollo de normas sociales flexibles que responden a las necesidades del grupo.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 00:33:22 UTC</pubDate>
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         <title>Adaptación a los recursos materiales y ambientales</title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3210168533</link>
         <description><![CDATA[<p>es un proceso fundamental en la formación y conservación de la cultura. A través de este proceso, los niños y niñas aprenden y continúan las prácticas, creencias, valores y comportamientos que han sido heredados de generaciones anteriores. Este proceso no solo implica la repetición de actos y rituales, sino también su adaptación y transformación, ya que cada nueva generación puede reinterpretar las tradiciones según sus propios contextos y realidades.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-11 00:42:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3229076078</link>
         <description><![CDATA[<p>La película <em>Bebés</em> (2010) de Thomas Balmès ofrece una mirada fascinante sobre el desarrollo cultural y social de los niños a través de las historias de cuatro bebés en diferentes partes del mundo: Mongolia, Namibia, Japón y Estados Unidos. Al observar las interacciones de los bebés con su entorno, es posible identificar cómo se reproducen y crean cultura a través de ciertos procesos clave. A continuación, se identifican cinco procesos comunes a los textos sobre desarrollo infantil y se analizan cómo aparecen en la película:</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 00:52:08 UTC</pubDate>
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         <title>imitación</title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3229077850</link>
         <description><![CDATA[<p> En todos los contextos, los bebés observan e imitan a los adultos y otros niños en sus entornos. Ponijao en Namibia imita a sus hermanos mayores y familiares en gestos y expresiones, aprendiendo comportamientos básicos y culturales. Bayar, en Mongolia, observa a su familia y animales, imitando sonidos y movimientos de ambos.: En todos los contextos, los bebés observan e imitan a los adultos y otros niños en sus entornos. Ponijao en Namibia imita a sus hermanos mayores y familiares en gestos y expresiones, aprendiendo comportamientos básicos y culturales. Bayar, en Mongolia, observa a su familia y animales, imitando sonidos y movimientos de ambos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 00:53:17 UTC</pubDate>
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         <title>Juego simbólico </title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3229079596</link>
         <description><![CDATA[<p> A medida que los bebés crecen, comienzan a realizar juegos simbólicos sencillos. Ponijao utiliza palos y piedras en su entorno, mientras que Bayar juega con elementos de su hogar y animales que simbolizan partes de su entorno cultural. Aunque Mari y Hattie también juegan con juguetes más estructurados, estos les permiten explorar roles y conceptos sociales. A través de estos juegos, cada bebé expresa y representa aspectos de su mundo, aunque las herramientas y objetos disponibles varían en función de su contexto cultural.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 00:54:31 UTC</pubDate>
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         <title>Lenguaje</title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3229080797</link>
         <description><![CDATA[<p>El desarrollo del lenguaje se observa en todos los bebés y varía según las prácticas culturales de cada familia. Mari y Hattie, rodeadas de adultos que les hablan constantemente, desarrollan el lenguaje a través de un entorno rico en interacciones verbales. En Namibia y Mongolia, aunque la interacción verbal es diferente ya veces menos frecuente, Ponijao y Bayar también aprenden las primeras palabras y sonidos que reflejan los patrones lingüísticos de sus culturas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 00:55:27 UTC</pubDate>
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         <title>Socialización en el entorno familiar y educativo</title>
         <author>derlycanon</author>
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         <description><![CDATA[<p>La película muestra cómo cada bebé es socializado en contextos familiares y culturales distintos. Ponijao crece rodeado de familiares en un ambiente comunitario en el que las relaciones sociales son muy cercanas. Bayar, aunque tiene menos interacción social directa con su comunidad, está expuesto a la vida cotidiana de su familia y los animales en su entorno.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 00:56:02 UTC</pubDate>
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         <title>Exploración y experimentación </title>
         <author>derlycanon</author>
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         <description><![CDATA[<p> Los cuatro bebés exploran y experimentan con su entorno, lo que les permite aprender sobre el mundo que los rodea. Ponijao experimenta libremente con el suelo y los objetos naturales, mientras que Bayar explora su hogar rural y los animales que lo rodean. Mari y Hattie también exploran sus hogares urbanos y los juguetes proporcionados por sus padres. Aunque el contexto y los objetos de exploración son diferentes, en todos los casos, los bebés tienen la oportunidad de descubrir su entorno mediante la observación y la interacción directa.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 00:56:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3229088452</link>
         <description><![CDATA[<p>En <em>Bebés</em>, se observa cómo los niños reproducen y crean cultura en función de sus entornos sociales y materiales. Aunque los contextos culturales varían enormemente, los procesos fundamentales de aprendizaje, socialización, juego, adaptación y comunicación son universales. Sin embargo, la forma en que se manifiestan depende del contexto cultural, evidenciando la diversidad en el desarrollo humano.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 01:00:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>derlycanon</author>
         <link>https://padlet.com/derlycanon/2biw3ecir36khxm4/wish/3229154019</link>
         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://dialnet-unirioja-es.ibero.basesdedatosezproxy.com/servlet/articulo?codigo=1417467">Chavajay, P. y Rogoff, B. (2004). Las bases culturales del desarrollo cognitivo. Evolución de la investigación en este campo en Norteamérica.&nbsp;<em>Revista Educación y Pedagogía,</em>&nbsp;Vol. 16, (39), pp. [121 - 159].</a></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://dialnet-unirioja-es.ibero.basesdedatosezproxy.com/servlet/articulo?codigo=6698546">Mattosinho, Bernárdes, M. E. (2018). The appropriation of culture and psychological development contributions of historical-cultural psychology for child education.</a></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://elibro.net/es/lc/biblioibero/titulos/36264">Cubero, M. y Ramírez, Garrido, J. D. (2005).&nbsp;Vygotsky en la Psicología Contemporánea.&nbsp;<em>Cultura, Mente y Contexto</em>.</a></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://dialnet-unirioja-es.ibero.basesdedatosezproxy.com/servlet/articulo?codigo=5057014">Kramer, S. (2005). Infancia, cultura y currículo desafíos para la escuela.&nbsp;<em>Educación</em>, Vol. 14&nbsp;(27), pp. [33 - 50].</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-22 01:37:33 UTC</pubDate>
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