الدرس الأول صفحة 62

عللي :

سميت سورة البقرة بهذا الإسم ؟

لورود قصة بقرة بني إسرائيل

٢- أن سورة البقرة حرز من الشيطان؟

لأن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

الدرس الثاني صفحة 65 

عللي :

١- انتفاع أهل التقوى بالقران الكريم ؟

لأنه يدلهم إلى الخير ويرشدهم إلى السعادة في الدنيا والآخرة 

٢- خطورة الإصرار على الجحود والإعراض عن آيات الله ؟ 

لأنه سبب الى عدم الانتفاع بالإنذار 

٣- سبب عدم إنتفاع الكفار بالإنذار ؟

لأن الله ختم على قلوبهم 

الدرس الثالث صفحة 69 

عللي :

١- المنافقين لايدركون أنهم مفسدون في الأرض ؟

لان الفساد متمكن في قلوبهم 

٢- وصف المنافقين للمؤمنين بقلة العقل ؟

بسبب خبث المنافقين لإيمان المؤمنين 

٣- التحذير من خطورة ملاقاة الناس بوجهين ؟

لما فيه من مشابهة فعل المنافقين 

الدرس الرابع صفحة 72

عللي :

١- التحذير من مشابهة اليهود في الإتيان بالأسئلة التعجيزيه ( كطلب رؤية الله ) ؟

لأنه يدل إلى ضعف الإيمان 

٢- النسخ في القران مخصوص بزمن الوحي ؟

لأنه انقطع بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم

الدرس الخامس صفحة  75

عللي : 

١- حرمة السعي في خراب المساجد ومنع العبادة فيها ؟

لأن بيوت الله مخصصة للعبادة 

الدرس السادس 78

عللي :

١- لا يؤاخذ الداعي إلى الله على عدم إستجابة المدعوين ؟

لأن الهداية بيد الله 

الدرس السابع صفحة 81

عللي :

١- تقديم الصبر على الصلاة ؟

لأن الصلاة من الصبر على طاعة الله

عللي :

١-لماذا لم يجمع القران في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

لم يكتمل نزول القران الا بوفاة الرسول وانقطاع الوحي 

احتمال النسخ للاحكام والتلاوة

٢- وجوب التزام الرسم العثماني في التعليم والمصاحف ؟ 

لأن الصحابة أجمعوا على قبول الرسم العثماني وعدم مخالفته

٣- تحريم الترجمة الحرفية ؟ 

لقصورها على الاداء المعنى وإيهام أن هذا النص هو المطابق للقران

 

عللي : 

١- جاء التعبير القراني بالصدور دون القلوب ؟ 

لأن القلب في الصدر فجاز إقامة الصدر مقام القلب

٢- لماذا الأوس والخزرج كانوا على شفا حفرة من النار ؟ 

بسبب كفرهم فأنقذهم الله منها أن هداهم للإيمان

٣- وجوب تذكر نعم الله ؟ 

لأجل شكر الله عليها ومعرفة فضل الله بها والحذر من زوالها 

٤- جاء تقديم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن الايمان في قوله " تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر و تؤمنون بالله " ؟ 

لأن الايمان بالله أمر مشترك فيه بين الأمم ، وفضل هذه الأمة ان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيها أقوى حالاً من غيرها من الأمم 

١- لماذا لم يجمع القران في مصحف واحد في عهد الرسول ؟ 

لأنه لم يكتمل القران إلّا بوفاة الرسول ونزل القران مفرق وليس جملة واحده 

٢- وجوب التزام الرسم العثماني ؟ 

لأن الصحابه أجمعوا على قبوله وعدم مخالفته 

٣- التحذير من خطورة ملاقاة الناس بوجهين ؟ 

لما فيه من مشابهة فعل المنافقين 

٤- لا أحد أشد ظلماً ممن منع مساجد الله ان يعبدوا فيها ؟ 

لأن عبادة الله غاية الحياة وحكمة الوجود 

٥- جاء التعبير القراني بالصدور دون القلوب ؟ 

لأن القلب بالصدر 

٦- سميت سورة النساء بهذا الاسم ؟ 

لذكر النساء فيها ولكثرة الاحكام التي تتعلق بهن 

٧- الجريمة ، أيهم أشد عقوبة في البنيان أم الصحراء ولماذا ؟ 

البنيان ، لأنها محل طمأنينة وامن 

٨- الحذر من المعاصي والأعتداء وترك التناهي عن المنكر ؟ 

لأنه سبب لعنة الله والطرد من رحمته 

٩- سميت سورة الانعام بهذا الاسم ؟ 

لورود الانعام فيها 

١٠ - سبب لعنة الله الكافرين من بني اسرائيل ؟ 

أنهم لم يكونوا يتناهون عن المنكر 

١١- لمن حق التشريع ؟ 

لله وحده 

١- لمن حق التشريع؟ لله عز وجل 

٢- لماذا خصت الصلاه والنسك بالذكر ؟ لانها من اكثر العبادات التي تحتاج الى الاخلاص

٣- سُميت سورة الانعام بهذا الاسم؟ لورود ذكر الانعام فيها

٤- كثيرا مايقرن الله تعالى بين حقه وحق الوالدين ؟ حقهما عظيم ولان الأبوان واسطه وسبب في الخلق والرزق 

٥- ماذا يجب على المسلم ان يفعله اذا كان في مجلس يستهزئ فيه بالدِّين؟. اذا لم يستطيع الإنكار يجب عليه الأعراض

١- (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)

أُثبت الفعل أطيعوا عند الأمر بطاعة الله ورسوله، و حذف عند الأمر بطاعة أولي الأمر؟ 

جـ : لأن طاعة الله ورسوله مطلقة (وحي) ، أما طاعة أولي الأمر مقيدة لأنهم بشر وارد خطأهم

٢- الشرك أعظم الذنوب؟ 

جـ : لأن المشرك يتخذ مع الله شريكاً آخر والله هو الذي خلقه

١:عللي لماذا عبر عن عرض السموات والأرض؟

ج:لعظم اتساعها

٢:عللي الاغترار بالكفار له وجهان ؟

ج"ان يقول ضعيف الايمان ان الله مامكنهم واغدق عليهم النعم الا لكونهم على حق ،ان يفعل مثل فعلهم

 ١- عللي : سميت سورة المائدة بهذا الأسم ؟

لذكر المائدة في آخر السورة .

٢- عللي : سورة المائدة أجمع سور القرآن ؟

لوجود شرائع التحليل والتحريم والأمر والنهي .

٣-عللي : تحريم إيذاء قاصدي البيت الحرام لحج او عمرة او تجارة ؟

لأن الاعتداء عليهم أعظم جرماً من الاعتداء على غيرهم .

٤- عللي : عظم جريمة قطاع الطريق والمخلين بالأمن ؟

لأن الله سمى عملهم هذا محاربة لله ورسوله وفساداً في الأرض . 

٥- عللي : خسارة من ارتكب هذه الجريمه ؟

لأن الله سماها محاربة لله ورسوله .

٦- عللي : لافرق في هذه الجريمة بين كونها في المدن او في الطرقات ؟

لأن في البنيان احق بالعقوبة منهم بالصحراء ولأن البنيان محل الأمن والطمأنينة .

٧-عللي : كيف يكون الغلو في حق النبي ؟

تجاوز محبته .

٨-عللي : الحذر من المعاصي والاعتداء وترك التناهي عن المنكر ؟

لأن ذلك سبب لعنة الله والطرد من رحمته.

٩- عللي : سبب لعن الله الكافرين من بني إسرائيل ؟

ترك التناهي عن المنكر.

عللـي : 

١- تسمية القرآن بالقرآن ؟ 

جـ : لكونه جامعاً لثمرة الكتب السابقة 

 

-الحكمة من نزول القرآن مفرقاً ؟ 

جـ :  * لتثبيت فؤاد النبي وتقوية قلبه * الرد على شبهات المشركين * تيسير فهمه وحفظه * التدرج في التشريع * مسايرة الحوادث 

- الحكمة من وقوع النسخ ؟ 

جـ : التدرج في تربية المسلمين و اختبار الايمان والصبر والانقياد لأمر الله تعالى 

- لم لا يقع النسخ في الاخبار ؟ 

جـ : لأن الاخبار واضحة في القرآن الكريم 

عللي : 

١- سبب محبة الله للعبد ؟ 

جـ : انه يتقرب له بالنوافل 

٢- بيّني أثر القول على الله بغير علم ؟ 

جـ : غضب الله ، كثرة الفتن ، ومن سن سنه سيئه فعليه وزرها ووزر من اتبعها 

عللـي : 

١- جاءت تسمية الذنوب بالسيئات ؟ 

جـ : لقبحها ولأنها تسوء لصاحبها 

٢- الابتداء بحق الله وعطف حقوق العباد عليه ، على ماذا يدل ؟ 

جـ : دليل على أهمية حقوق العباد 

٣- تقديم اليتيم على المسكين ؟ 

جـ : لأن اليتيم لا راعٍ له "عائلة" ، بينما المسكين له عائلة

٤- لم يوّد الكافر يوم القيامة أن تسوى به الأرض ؟

جـ  : بسبب هول يوم القيامة وعصيانه لله