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      <title>Question grand oral by Alexane Lambert</title>
      <link>https://padlet.com/alexanelam23/2a2hxbpdf0uwe5oc</link>
      <description> 2022</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-22 22:07:56 UTC</pubDate>
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         <title>Question alexane</title>
         <author>alexanelam23</author>
         <link>https://padlet.com/alexanelam23/2a2hxbpdf0uwe5oc/wish/2109675060</link>
         <description><![CDATA[<div>Le développement du transhumanisme est-il le premier pas qui marque la fin de l'humanité ?&nbsp;<br><br>Depuis toujours l’homme, s’est efforcé de maitriser la nature et de dépasser ses propres limites. C’est pour cela que le transhumanisme a vu le jour. En effet, ce courant voulant modifier et améliorer les capacités physiques et intellectuelles de l’être humain repose sur le principe d’humanité augmenté. Il repose sur la capacité technologique de dissocier l’Homme et l’esprit. Mais le développement du transhumanisme est-il le premier pas qui marque la fin de l'humanité ? Dans un premier temps, il est certain que ce principe va considérablement modifier le sens propre de l’Homme. Tout d’abord puisque, suivant l’exemple du Bateau de Thésée), lorsque l’on modifie totalement une chose, ici l’Homme, ce n’est plus la même chose qu’au départ. Ensuite, lorsque nous évoquons les nouvelles technologies, il est impossible de ne pas parler des robots. Ces créatures parfois à l’image d'Homme sont les préoccupations de beaucoup depuis quelques décennies. Le principal enjeu pour nous est de limiter leurs développements, par exemple par des lois (exemple : lois d’Asimov). Or, les soumettre à des lois, c’est leurs reconnaître des droits (robot Sofia) et par conséquent une conscience. Le problème étant qu’ils seraient identiques à l’Homme et donc capable de le surpasser. On parle d’inventer alors un “système protégeant l’humanité”. Seulement, le fait de modifier les comportements et les capacités physiques entraînent des complications dans la vie. Dans un premier temps au sein du quotidien car on ne sait pas comment les prothèses peuvent réagir (ex : certains implants peuvent exploser dans le corps). Dans un second temps dans un domaine géopolitique. Par exemple, les pays voudront encore plus gagner les guerres et pour cela de nouvelles armes seront créés. Néanmoins, avec des armes encore plus destructrices, les guerres mèneront à une perte plus grande de l’espèce humaine. De surcroît, durant l’histoire, les êtres humains ont prouvés qu’ils ne savaient pas contrôler les avancées technologiques autrement que pour faire le mal. Cela mènerait à une perte de l’humanité qui serait totale. Enfin, le fait de modifier une partie la société ferait naître des inégalités entre les Hommes augmentés et les Hommes “naturels” et déjà que le monde est en constante tensions, ce n’est pas forcément une chose à faire. Néanmoins, en regardant de plus près ce phénomène qui est le transhumanisme, nous nous rendons compte que ce n’est pourtant pas une véritable fin en soi. Dans un premier temps car l’humanité ne se trouve pas dans le corps mais dans l’âme humaine. Alors, même en séparant le corps de l’esprit, l’Homme garderait son humanité juste son corps sera changé comme lorsque sur un jeu on modifie l’apparence son personnage, les qualités restent les mêmes seuls les habits changent. Revenons sur les lois d’Asimov. Ce sont des lois qui régissent le comportement que doit avoir un robot en présence de l’Homme. Pour résumé il doit toujours le protéger. Ensuite, le robot possède un code source qui est programmé par l’Homme, s'il ne lui apprend pas le mal il ne peut pas le développer seul. On pourrait penser qu’ils peuvent développer une réflexion mais en réalité non. Par exemple, les robots qui “battent” des personnes réelles aux échecs ne font qu'initier des algorithmes et non une réflexion. C’est que qui nous différentie des robots. Alors, nous ne devons pas craindre une chose qui se doit de nous protéger et nous obéir. Le transhumanisme est déjà là par la chirurgie. Il ne faut donc pas le rejeter. En effet, il est bénéfique pour réparer le corps et améliorer la vie. Par exemple, on pourrait modifier le fait de boire et manger et ainsi faire baisser le taux de mortalité dans les pays sous développer. Le transhumanisme dans la médecine pourrait alors permettre de donner sa chance à chacun (ex : aveugles, handicapés, etc). Par conséquent, le transhumanisme apporterait tout le même un côté bénéfique à la société. Il faut cependant contrôler non pas l’expansion des connaissances d’un objet transhumaniste, mais l’expansion des idées machiavéliques de l’Homme. Seulement, comment trouver le juste milieu ?&nbsp;<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-23 13:16:16 UTC</pubDate>
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         <title>Question de Ninon </title>
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         <description><![CDATA[<div>Comment la littérature a t-elle mise en lumière le génocide des juifs ?&nbsp;<br><br>Thème : L’humanité en question&nbsp;<br>Chapitre : Histoire et Violence </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 13:13:05 UTC</pubDate>
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         <title>Question de Julie</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/alexanelam23/2a2hxbpdf0uwe5oc/wish/2125428036</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 13:27:40 UTC</pubDate>
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         <title>Question alexane</title>
         <author>lambertalexane22</author>
         <link>https://padlet.com/alexanelam23/2a2hxbpdf0uwe5oc/wish/2125857933</link>
         <description><![CDATA[<div>Le développement du transhumanisme est-il le premier pas qui marque la fin de l'humanité ?&nbsp;<br><br>Depuis toujours l’homme, s’est efforcé de maitriser la nature et de dépasser ses propres limites. C’est pour cela que le transhumanisme a vu le jour. En effet, ce courant voulant modifier et améliorer les capacités physiques et intellectuelles de l’être humain repose sur le principe d’humanité augmenté. Il repose sur la capacité technologique de dissocier l’Homme et l’esprit. Mais le développement du transhumanisme est-il le premier pas qui marque la fin de l'humanité ? Dans un premier temps, il est certain que ce principe va considérablement modifier le sens propre de l’Homme. Tout d’abord puisque, suivant l’exemple du Bateau de Thésée), lorsque l’on modifie totalement une chose, ici l’Homme, ce n’est plus la même chose qu’au départ. Ensuite, lorsque nous évoquons les nouvelles technologies, il est impossible de ne pas parler des robots. Ces créatures parfois à l’image d'Homme sont les préoccupations de beaucoup depuis quelques décennies. Le principal enjeu pour nous est de limiter leurs développements, par exemple par des lois (exemple : lois d’Asimov). Or, les soumettre à des lois, c’est leurs reconnaître des droits (robot Sofia) et par conséquent une conscience. Le problème étant qu’ils seraient identiques à l’Homme et donc capable de le surpasser. On parle d’inventer alors un “système protégeant l’humanité”. Seulement, le fait de modifier les comportements et les capacités physiques entraînent des complications dans la vie. Dans un premier temps au sein du quotidien car on ne sait pas comment les prothèses peuvent réagir (ex : certains implants peuvent exploser dans le corps). Dans un second temps dans un domaine géopolitique. Par exemple, les pays voudront encore plus gagner les guerres et pour cela de nouvelles armes seront créés. Néanmoins, avec des armes encore plus destructrices, les guerres mèneront à une perte plus grande de l’espèce humaine. De surcroît, durant l’histoire, les êtres humains ont prouvés qu’ils ne savaient pas contrôler les avancées technologiques autrement que pour faire le mal. Cela mènerait à une perte de l’humanité qui serait totale. Enfin, le fait de modifier une partie la société ferait naître des inégalités entre les Hommes augmentés et les Hommes “naturels” et déjà que le monde est en constante tensions, ce n’est pas forcément une chose à faire. Néanmoins, en regardant de plus près ce phénomène qui est le transhumanisme, nous nous rendons compte que ce n’est pourtant pas une véritable fin en soi. Dans un premier temps car l’humanité ne se trouve pas dans le corps mais dans l’âme humaine. Alors, même en séparant le corps de l’esprit, l’Homme garderait son humanité juste son corps sera changé comme lorsque sur un jeu on modifie l’apparence son personnage, les qualités restent les mêmes seuls les habits changent. Revenons sur les lois d’Asimov. Ce sont des lois qui régissent le comportement que doit avoir un robot en présence de l’Homme. Pour résumé il doit toujours le protéger. Ensuite, le robot possède un code source qui est programmé par l’Homme, s'il ne lui apprend pas le mal il ne peut pas le développer seul. On pourrait penser qu’ils peuvent développer une réflexion mais en réalité non. Par exemple, les robots qui “battent” des personnes réelles aux échecs ne font qu'initier des algorithmes et non une réflexion. C’est que qui nous différentie des robots. Alors, nous ne devons pas craindre une chose qui se doit de nous protéger et nous obéir. Le transhumanisme est déjà là par la chirurgie. Il ne faut donc pas le rejeter. En effet, il est bénéfique pour réparer le corps et améliorer la vie. Par exemple, on pourrait modifier le fait de boire et manger et ainsi faire baisser le taux de mortalité dans les pays sous développer. Le transhumanisme dans la médecine pourrait alors permettre de donner sa chance à chacun (ex : aveugles, handicapés, etc). Par conséquent, le transhumanisme apporterait tout le même un côté bénéfique à la société. Il faut cependant contrôler non pas l’expansion des connaissances d’un objet transhumaniste, mais l’expansion des idées machiavéliques de l’Homme. Seulement, comment trouver le juste milieu ?&nbsp;<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 18:02:56 UTC</pubDate>
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