Está dividida en cinco periodos

Algunos representantes: Pitágoras, Tales y Anaxágoras.

Las mujeres estaban vetadadas de la educación institucional, la sociedad era androcéntrica y patriarcal.

Mujeres destacadas de la escuela pitagórica: Teano (médica) y Temisotoclea (sacerdotisa délfica)

-Sofistas: (Protágoras y Georginas)defienden posiciones relativistas.

-Sócrates: definición universal de la verdad y el bien.

-Platón -> idealista: valor real a las ideas.

- Aristóteles-> realista: valor de la experiencia sensible.

Hedonismo: Identifica el bien con el placer sensorial e inmediato. (Aristipo de Cirene)

Epicureísmo: Busca una vida feliz huyendo del dolor y buscando placeres suaves sobre intensos. (Epicuro)

Estoicismo: Afirma que la felicidad radica en la sabiduría y el dominio del alma sobre las pasiones y deseos (Zenón de Citio y Séneca)

Cinismo: La civilización es un mal y la felicidad viene de lo simple, acorde con la naturaleza (Antístenes, Diógenes de Sinope e Hiparquia)

Primera escolástica (siglos XI y XII):

Se establecen las bases del acuerdo entre fe y razón, con influencia de Platón y San Agustín.

Alta escolástica (siglos XIII y XIV):

Se elaboran los grandes sistemas filosófico-teológicos, con influencia de Aristóteles. (Alberto Magno y Tomás de Aquino)

Crisis de la escolástica (siglo XIV):

Se disuelve ya que se vislumbra una separación entre la fe y la razón. (Guillermo de Ockham)

Hay varias tendencias destacadas: Pico de la Mirandola, Pietro Pomponazzi, Erasmo de Rotterdam, Tommaso Campanella, Nicolás Maquiavelo, Roger Bacon y Nicolás Copérnico.

Como propuestas feministas, destaca Cristina de Pizán, su obra servirá para tener presente a las mujeres.

Es la primera oposición a Hegel. Rechaza la metafísica y pretende implantar un saber científico como base de una nueva organización político-social.

Auguste Comte.

Su filosofía materialista representa una segunda reacción al idealismo de Hegel.

Adquiere un gran significado no solo crítico-filosófico, sino también en el ámbito social y político: no se trata solo de interpretar la realidad (teoría), sino, sobre todo, de transformarla (praxis).

Karl Marx y Friedrich Enge Luxemburgo y Simone we catolicismo, marxismo y femonismo)

Aporta como gran innovación la defensa de la vida y de lo irracional frente a la racionalidad de la ciencia. Influirá en el psicoanálisis de Sigmund Freud.

En España destacará posteriormente la teoría raciovitalista de Ortega y Gasset.

Como su continuadora destaca María Zambrano y su «razón poética».

Friedrich Nietzsche.

Lou Andreas-Salomé.

Estudia el mundo en tanto se manifiesta directamente en la conciencia; en consecuencia, es el estudio de las estructuras de la experiencia subjetiva.

Edmund Husseri y Edith Stein.

Reivindica la originalidad y peculiaridad de la existencia individual. Otorga prioridad a la existencia ante la esencia, pero también a la vida frente a la razón.

a la praxis frente a la teoría y a la libertad frente a la determinación.

Sóren Kierkegaard, Martin Heidegger,

Jean-Paul Sartre y Albert Camus.

Hannah Arendt.

Considera que los errores de pensamiento son esencialmente errores lingüísticos, y centra su atención en temas lógicos y epistemológicos.

Bertrand Russell, George Edward

Moore y Ludwig Wittgenstein.

No acepta la metafísica en la convicción de que no hay más conocimiento auténtico que el que proporcionan las ciencias experimentales.

Rudolf Carnap.

Propone una reflexión crítica de la sociedad posindustrial y del concepto de razón que la ha configurado (razón instrumental).

Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse y Jürgen Habermas.

Es un pensamiento paradójico que da lugar a una heterogeneidad de modelos o paradigmas. Expande la filosofía hacia los múltiples espacios culturales (ciencia, tecnología, medios de comunicación y arte).

Gianni Vattimo, Jean-François Lyotard.

Gilles Deleuze y Jacques Derrida.

En un primer momento se centra en las reclamaciones sufragistas, especialmente en Estados Unidos y en Inglaterra. En España, destaca la denuncia de la opresión de la mujer realizada por Concepción Arenal, Clara Campoamor o Victoria Kent.

Harriet Taylor Mill y Virginia Woolf.

Simone de Beauvoir, quien crea un nuevo panorama intelectual con su obra

El segundo sexo (1949).

Bacon, George Berkeley y David Hume.