2.아리스토텔레스의 주요 사상:

(1) 진리관 (현실 속에 진리가 있다)

(2) 덕론(영혼의 탁월성)

-지성적 덕: 교육에 의해 형성(후천적)

-품성적 덕: 반복과 습관화에 의해 형성(후천적)

중용: 품성적 덕은 행위와 감정에서 지나침과 모자름을 피하고, 마땅히 가져야 할 중간을 겨냥하는 중용으로 나타난다.

*악한 행동과 악한 감정에는 중용이 없음*

*산술평균으로 파악하는 것이 아닌 이성으로 파악*

-지식과 의지 모두 중시(주지주의+주의주의)

먼저 알고 나서 의지로 습관화

도덕적 책임 추구 유리

-행복론: 공동체적 삶 중시(국가가 최고 공동체)

인생의 궁극적 목적

덕과 일치하는 영혼의 활동 

각자의 고유한 기능에 충실

3.나는 아리스토텔레스가 실용적인 학문에 대해 연구한 것처럼 시대에 앞서나가 더 많은 앎을 얻기 위해 주어진 공부에그치는 것이 아닌 내가 원하는 분야에 대해 추가적으로 탐구하고 공부하는 시간을 가질 것 이다. 그리고 용기,절제,절약등의 품성적 덕을 깨닫고 그것을 내 일상 생활에서 지나치지도 모자르지도 않게 적용하기 위해 늘 생각해야겠다. 알기만하는 것이 아닌 실천의 중요성에 대해 늘 생각하고, 아는 것을 실천하기 위해 많이 노력해야겠다. 나의 기능(이성)에 충실하며 최고선으로서 좋음, 그 자체인 행복을 실천하기 위해 내가 좋아하는 것에 대해 생각해보고 그것을 위해 내가 충실해야할 기는(이성)에 대해서도 더 알아가고 싶다.

2. 에피쿠로스의 핵심 주장과 내용: 
적극적 쾌락을 추구하면 오히려 쾌락을 얻기보다 고통을 겪게 된다는 ’쾌락의 역설‘에 빠질 수 있으므로 향복해지기 위해 참된쾌락(아타락시아=몸에 고통이  없고 마음에 불안이 없는 평온한 상태)를 추구하고 고통을 제거하는 소극적 쾌락을 추구하여야 한다고 주장함
아타락시아에 이르기 위해서는 자연적이면서 필수적인 욕구만 최소한 충족하고 헛된 욕구를 자제해야하고 사회적 관계에서 오는 고통과 불안을 제거하기 위해 대중과 속세에서 벗어나고 가까운 친구들과 은둔생활을 해야한다고 주장함
감각적 경험을 중시해서 죽음, 운명, 신에 대한 잘못된 믿음을 제거해여한다고 주장함

3. 에피쿠로스의 핵심 주장을 내 삶에 어떻게 적용할 수 있을까?: 
에피쿠로스가 죽음에 대해 두려워 하지 말라고 한 것을 내 삶에 적용하면 시험을 보기도 전에 점수가 낮을거라고 생각하는 등 나는 모든 일에 걱정하고 불안해 하는 편인데 시험을 보기 전까지는 결과를 모르기 때문에, 즉 앞으로 일어나지 않은 일에 대해 불안해 하지 않을 것이다. 또한 에피쿠로스의  헛된 욕구를 자제하라는 주장을 식도락 때문에 과식을 하고 건강이 안 좋아진 것을 해결할 것이다.

2.아리스토텔레스의 주장과 내용

(1) 현실적인 윤리학 = 경험,상식,통념이 중요

감각적 경험과 참된 지식(귀납법)

(2) 가장 좋은 것 = 행복

우리의 인생에서 좋은 것은 자는 것/노는 것/쓰는 것

인데 결국 궁극적으로 가장 좋은 것은 행복이다

또 모든 행동이나 기술에는 목적이 있는데

인간의 궁극적 목적은 최고선 = 행복

(3) 좋음과 참된 행복에 대한 관점

-좋음은 초월적 영역 x

변화하는 상황과 관점에 따라 다양하게 해석

-행복은 고유한 덕을 따르며 살아야지만 이를 수 있음

덕은 지적 추론 능력과 관련한 덕인 지성적 덕과

감정과 행위의 선택과 관련한 덕인 품성적 덕

이 두 가지로 나뉘는데 이 두 가지 덕을 이성에 따라 조화롭게 발휘하면 참된 행복에 이를 수 있음

3.아리스토텔레스의 주장을 내 삶에 어떻게 적용할지

인생에서 가장 좋은 것은 행복이기 때문에 나는 우리의 목적의 최고선인 행복을 위해 살아갈 것이다 또 행복을 이를 수있게 하기 위해서는 고유한 덕을 따라야 하기 때문에 이해력과 철학적,실천적 덕을 적용하는 지성적 덕과 절제와 용기가 필요한 품성덕 덕을 따르며 살아갈 것이다 마지막으로 행복하기 위해서는 실천할 수 있는 의지도 지녀야하기 때문에 중용을 알고 행복한 삶을 위해 이성에 따라 참된 행복에 이르도록 노력할 것이다