El autor explica que la epistemología no es solo la filosofía de la ciencia ni una metodología de la investigación. Mientras que la filosofía de la ciencia se enfoca en el conocimiento científico y la metodología estudia cómo se produce el conocimiento, la epistemología se dedica a reflexionar sobre el conocimiento en general. Esto ayuda a entender cómo se construye, valida y transmite el conocimiento, lo cual es muy importante para la educación.

En cuanto a la pedagogía, el autor dice que ambas disciplinas están relacionadas porque ambas tratan sobre el conocimiento. Aunque la epistemología reflexiona sobre cómo se estructura el conocimiento, la pedagogía se enfoca en cómo se enseña y transmite ese conocimiento en el ámbito educativo. Así, la epistemología ayuda a los educadores a reflexionar sobre cómo enseñar mejor y ayudar a los estudiantes a aprender de forma más profunda.

El autor también menciona que el valor del conocimiento ha cambiado con el tiempo. En la antigua Grecia, el conocimiento se valoraba como algo importante por sí mismo, pero hoy en día se ve más como una herramienta para lograr otros objetivos prácticos o económicos. Esto ha llevado a la idea de las “sociedades del conocimiento”, que, según el autor, no deberían confundirse con la verdadera creación de conocimiento. Hoy en día, mucha de la información que se encuentra, especialmente en internet, no siempre ayuda a generar verdadero conocimiento, sino que a menudo solo transmite datos sin un análisis profundo. Esto, según el autor, puede hacer que el valor del conocimiento se pierda y se reduzca a algo útil solo para fines prácticos.

Además, el autor advierte sobre los riesgos del relativismo epistemológico. Cuando la información se distribuye sin control, puede surgir la idea de que todo conocimiento es relativo, es decir, que no hay una verdad común. Este tipo de pensamiento puede generar un relativismo moral, que puede ser peligroso para la convivencia social. Si el conocimiento se vuelve algo relativo, las diferentes culturas o personas podrían tener creencias que no podrían ser cuestionadas, lo que afectaría la posibilidad de vivir juntos en sociedad de manera justa y ordenada.

Finalmente, el autor concluye que la epistemología debe ser vista como una herramienta valiosa para los educadores, ya que les ayuda a comprender la naturaleza del conocimiento. Al entender mejor cómo se construye y transmite el conocimiento, los docentes pueden mejorar su enseñanza y ayudar a los estudiantes a aprender de manera más efectiva. Además, la pedagogía y la epistemología deben verse como disciplinas que se complementan, ya que ambas ayudan en el proceso educativo. El conocimiento debe ser considerado no solo como un medio para obtener algo práctico, sino como algo fundamental para comprender la vida y mejorar la sociedad. El autor también señala que el relativismo en el conocimiento debe ser evitado, porque el conocimiento debe tener una base común para permitir una convivencia justa y una sociedad cohesionada.

Por otro lado, la epistemología estudia el fenómeno humano del conocimiento, sus métodos y fundamentos, busca criterios para aprobar o desaprobar el conocimiento científico, basándose en las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento científico, siguiendo la verdad, objetividad y realidad. Juntas elaboran discursos donde analizan y reflexionan acerca de las teorías dadas sobre un fenómeno específicamente humano, y lo que une estas dos ramas es su conocimiento.

Actualmente el preguntar en como herramienta de aprendizaje en la pedagogía, ha sido una de los temas menos debatibles, es un sistema educativo anquilosado esto quiere decir que no cuestiona el objetivo del conocimiento y mucho menos los procesos de aprendizaje autónomo, es necesario rebatir en la institución escolar los regazos de la educación tradicionalista para para oponerle una educación en la cual el alumno fundamente su aprendizaje mediante el uso reflexivo de la pregunta y sea el gestor de sus propios conocimientos.

En conclusión, en Latinoamérica a el estudiante se le ha negado la posibilidad de preguntar, no solo en el proceso educativo sino también en toda la vida cotidiana y cultural, porque en las estructuras del poder tradicional y vigentes, la pregunta se convierte en subversiva.

En cuanto al concepto de verdad en el ámbito pedagógico, Crispin Wright propone una concepción minimalista y pluralista, que destaca la necesidad de reconocer las diferentes formas en las que se puede entender la verdad según el campo disciplinar. Wright argumenta que el conocimiento pedagógico no debe ceñirse a una única interpretación de la verdad, sino que debe admitir diversas concepciones dependiendo de la naturaleza de la investigación o el tema abordado. Por ejemplo, en las ciencias sociales y pedagógicas, el conocimiento puede estar basado tanto en métodos cuantitativos, como en datos estadísticos y empíricos, como en métodos cualitativos, que buscan entender los contextos y experiencias de los individuos. Ambos enfoques no son mutuamente excluyentes, sino complementarios, y juntos proporcionan una visión más completa y matizada de los fenómenos educativos.

Así, el discurso pedagógico debe integrar diferentes paradigmas de conocimiento para abordar los complejos fenómenos educativos. La integración de enfoques cuantitativos y cualitativos, junto con otros métodos de investigación, permite superar la oposición entre distintas corrientes epistemológicas, como el empirismo y el pragmatismo, así como entre la pedagogía crítica y la hermenéutica. Esta integración no solo enriquece el conocimiento pedagógico, sino que también permite una comprensión más profunda y compleja de la educación, en la que se consideran tanto las dimensiones objetivas como las subjetivas de los procesos formativos. Por lo tanto, el conocimiento pedagógico se configura como un conocimiento plural y multidimensional, que abarca diferentes enfoques y teorías, con el objetivo de promover una comprensión más holística del fenómeno educativo.

La epistemología no solo se basa en teorías, sino que también se conecta con lo que pasa en el aula, permitiendo cuestionar los métodos tradicionales de enseñanza. Al comprender mejor cómo se genera y valida el conocimiento en las clases, los maestros pueden ajustar sus métodos para promover un aprendizaje más reflexivo y autónomo. Así, una epistemología de la pedagogía puede ayudar a transformar el proceso educativo, permitiendo que los estudiantes se conviertan en los responsables de su propio aprendizaje y cuestionen lo que se les enseña, lo que llevaría a una educación más crítica y justa.