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      <title>Articulación de conceptos by Lucia Sanchez</title>
      <link>https://padlet.com/luciahuanguelen/20zl6xxax8nosx6i</link>
      <description>Trabajo para Diseño y Planeamiento del Curriculum- Teórico comisión 2</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-09-17 13:10:33 UTC</pubDate>
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         <title>La primera aparición del concepto &quot;Currículum&quot;</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Fue durante el siglo XVI, los registros lo ubican en la Universidad de Glasgow, en Escocia. El calvinismo lo implementó para organizar los conocimientos que le enseñaban a los protestantes.</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 13:16:23 UTC</pubDate>
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         <title>El &quot;origen discursivo&quot;</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
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         <description><![CDATA[<div>Previo a la modernidad, los saberes circulaban entre generaciones. Los procesos de producción y reproducción del conocimiento estaban unidos. Lungdren dice que, la pedagogía se torna en problema social a partir de un "origen discursivo" en la etapa moderna,con la división del trabajo, producción y reproducción se separan y aparece el problema de la representación. Cuestión que, el curriculum resuelve mediante textos, contenidos y métodos de control.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 13:29:49 UTC</pubDate>
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         <title>El currículum a principios del siglo XX</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
         <link>https://padlet.com/luciahuanguelen/20zl6xxax8nosx6i/wish/755172375</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>En 1920, en Estados Unidos, Bobbit aborda al currículum como objeto de estudio. La escuela moderna buscaba formar al sujeto trabajador. Para Bobbit, desde una mirada tecnocrática, el currículum debe especificar pasos y procedimientos a seguir para obtener resultados positivos en la enseñanza. El docente era visto como un mero ejecutor del currículum y como el sujeto normado de saber/poder, sin lugares para la equivocación. </li><li>En la actualidad, podemos visualizar aún algunas huellas acerca de ese modelo educativo. </li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 13:41:33 UTC</pubDate>
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         <title>Las teorías críticas y poscríticas</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
         <link>https://padlet.com/luciahuanguelen/20zl6xxax8nosx6i/wish/755320338</link>
         <description><![CDATA[<div>A mediados del siglo XX, los Estudios Culturales comprenden que el curriculum no involucra solo al conocimiento, sino que expresa nuestra identidad, subjetividades y es una cuestión de poder. Está en relación con las relaciones de género, raza, sexualidad. Es un territorio político que reproduce las estructuras sociales y las configuraciones del sistema capitalista. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 14:12:07 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptualizaciones de De Alba</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
         <link>https://padlet.com/luciahuanguelen/20zl6xxax8nosx6i/wish/755379272</link>
         <description><![CDATA[<div>En los 90, De Alba explica que el curriculum está en movimiento como la sociedad y en 2012 profundiza que está envuelto en relaciones de poder y se vincula con el contexto social y los momentos de crisis. Algunas cuestiones importantes de De Alba:</div><ul><li>Comprende al curriculum como una síntesis hegemónica de elementos culturales. </li><li>Es un medio político por el cual los Estados, instituciones y mercados norman, controlan y legitiman el proceso de formación. </li><li>El curriculum tiene dimensiones generales que lo conforman y determinan, estas son: social, institucional y didáctico- aúlica.</li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 14:23:39 UTC</pubDate>
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         <title>Recomendación de la serie Anne With an E</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
         <link>https://padlet.com/luciahuanguelen/20zl6xxax8nosx6i/wish/755571727</link>
         <description><![CDATA[<div>Recomiendo esta serie original de Netflix, situada a fines del siglo XIX y principios del XX en Canadá. Porque en ella se sintetiza el modelo educativo propuesto por Bobbit a través del personaje de un maestro que encarna una figura adultocéntrica y sus métodos de enseñanza tienen relación con el modelo del estudiante como mero receptor de conocimientos. En la serie, también aparece el personaje de una maestra que rompe con ese modelo educativo y le da importancia a sus alumnxs como seres autónomos y críticos. Es una serie que además trae debates importantes sobre las niñeces, las creencias, los mandatos sociales, entre otras.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 15:02:26 UTC</pubDate>
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         <title>Algunas huellas actuales de la mirada tecnocrática</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
         <link>https://padlet.com/luciahuanguelen/20zl6xxax8nosx6i/wish/755641636</link>
         <description><![CDATA[<div>Con motivo de la pandemia, el Estado mediante la TV pública lanzó el programa "Seguimos educando", con el objetivo de darle continuidad a la actividad educativa desde casa. Los medios de comunicación circularon noticias que hicieron hincapié en los "errores" de lxs docentes que condujeron el programa y en la "polémica" que esto generó. De esta manera, es como podemos visualizar aquellas huellas del modelo educativo tecnocrático y positivista en donde el maestro es un sujeto que no tiene permitida la equivocación, porque se supone que el sujeto que posee el saber. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.lanacion.com.ar/sociedad/el-error-ortografico-paso-desapercibido-programa-educativo-nid2350179" />
         <pubDate>2020-09-17 15:16:11 UTC</pubDate>
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         <title>Otro ejemplo relacionado al programa</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.cadena3.com/noticia/juntos/polemica-por-los-errores-de-los-maestros-en-la-tv-publica_263475" />
         <pubDate>2020-09-17 15:22:43 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Mocha Celis&quot; el Bachillerato popular travesti-trans</title>
         <author>luciahuanguelen</author>
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         <description><![CDATA[<div>En sintonía con lo que plantean los Estudios Culturales, me interesa recuperar la entrevista en el día del maestrx a una docente y una estudiante que egresó de este Bachillerato. Comentan sobre la importancia de un proyecto político pedagógico que tiene sus fundamentos en la conectividad y la ternura con lxs estudiantes, las condiciones de educar en pandemia y la convivencia aúlica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-09-17 17:13:19 UTC</pubDate>
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