<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>My exquisite wall by lulu</title>
      <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh</link>
      <description>Made with big dreams</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-09-29 18:52:34 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-03-05 00:51:23 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>السيرة الذاتية </title>
         <author>lulu_hamad</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291480476</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>الاسم : </strong>لولوه حمد سليمان المديفر&nbsp;</div><div><strong>العمر :</strong>17 سنة .</div><div><strong>الهواية : </strong>الرسم ، القراءة ، الإلقاء.</div><div><strong>لمن تقرأين : </strong>علي الطنطاوي، عبدالله المغلوث ، أجاثا كريستي .<br>....................................................................<br><strong>الاسم</strong> : سارة محمد صالح الفواز .</div><div><strong>العمر</strong> : 17 سنة .</div><div><strong>الهواية</strong> : الإلقاء ، القراءة .</div><div><strong>لمن تقرأين </strong>: أدهم شرقاوي ، علي الطنطاوي ، علي الفيفي .<br>....................................................................<br><strong>الاسم : </strong>رغد سعود الهذيلي .</div><div><strong>العمر</strong> : 17 سنة&nbsp;</div><div><strong>الهواية</strong> : الإلقاء</div><div><strong>لمن</strong> <strong>تقرأين</strong> : لكُتّاب عدّه مثل عائض القرني .<br>....................................................................</div><div>الاسم: ترف مانع الجديعي</div><div>العمر: 17 سنة</div><div>الهواية: الطبخ</div><div>لمن أقرأ: خالد المنيف<br>....................................................................<br><strong>الاسم</strong> : غاده خالد علي الجميعة <br><strong>العمر</strong>:16 سنة<br><strong>الهواية</strong>: ركوب الخيل الإلقاء والقراءة <br><strong>لمن تقرأين</strong> :جلال الدين الرومي , ابو الطيب المتنبي <br>....................................................................<br><strong>الأسم</strong>:منيره أحمد الطليان<br><strong>الصف</strong>:ثاني ثانوي علمي<br><strong>الهوايه</strong>:القراءة<br><strong>لمن تقرأين </strong>: علي بن جابر الفيفي</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-10 20:54:52 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291480476</guid>
      </item>
      <item>
         <title>خلاصة فكر</title>
         <author>lulu_hamad</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291482863</link>
         <description><![CDATA[<div>الطالبة:لولوه المديفر<br>ا<strong>ستمتع بحياتك محمد العريفي</strong></div><div><em>خلاصه الكتاب : </em></div><div>سرد الكاتب ما يربو عن 85 قاعدة يمكن حصرها في ثلاثة مجالات رئيسية:1-التطوير و التنمية الذاتية2-مهارات الإتصال3-الأخلاق التطوير و التنمية الذاتية“اننا لا يمكن ان نصل الى القمةإلا بممارسة أو اكتساب مهارات فإذا أردت ان تكون رأسا لا ذيلا أحرص على تتبع المهارات أينما كانت ودرب نفسك عليها”يبدأ الكاتب بمجموعة من القواعد تستمر الى نهاية الكتاب معززة بمجموعة من تجاربه الشخصيةلشحذ الهمم نحو تطوير الذات بأسلوب شيق يركز فيها على مجموعة من الأفكار تدور حول: - كسر قيود السلبية-معاني العزيمة و الإصرار-النجاح-المثابرة-مواجهة الذات-التوازن مهارات الإتصال هي جل هذا الكتاب و يحرص الكاتب من خلال قواعد هذه المهارات أن يسرد قصص من السيرة العطرة لنقاشات غاية في الرقي تجسد هذه القواعد بأسمى صورها.</div><div>يفصل الكتاب مجموعة كبيرة من المهارات المهم تعلمها للتواصل معززة بأمثلة واقعية و نصائح و توجيهات قيمة بالإضافة الى اللمحات النبوية الكريمة في التعامل مع جميع فئات الناس، المسلم و غير المسلم، الصغير و الكبير، المرأة، الأطفال .... دونما أن يغفل الكاتب عن تنبيه القارئ باستخدام المهارة الصحيحة مع محاوره أو المحيطين به من خلال فهمهم أولا. و أنصح الجميع العودة اليها للإستفادة.تدور هذه المهارات حول ثلاثة محاور:1-طريقة تعاملك مع الآخرين2-افهم الآخرين أولا3-مهارات الإستماع الأخلاق تنمية و مهارات بدون أخلاق كشجرة بدون أوراق،و لهذا نجد بين جنبات الكتاب مجموعة من القيم و الأخلاق و الإيمانيات ترسم مسارا لهذه التنمية و المهارات.و يمكن تلخيصها بالآتي:١- الصبر٢- آداب الحديث٣- الإتقان٤-..<br>....................................................................<br>الطالبة: ساره الفواز<br><strong>كتاب الأربعون النووية<br></strong>خلاصة الكتاب :<br>كتا الأربعون النووية كفيل ليكون منهاج حياة جميع الأحاديث من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم موضوعها الأخلاق المتبعة لتكون قدوه يحتذى بها .<br>....................................................................<br>الطالبة :رغد الهذيلي <br><strong>كتاب لاتحزن لعائض القرني</strong><br>خلاصة الكتاب :<br>كتاب شيق صفحاته مليئة بالعبر والعظات التي تحث الإنسان على التفاؤل والعيش بسعادة وهو يقولُ لك: عِشِ الحياة كما هي ، طيبةً رضيَّة بهيجةً,انه يصحّحُ لك أخطاء مخالفةِ الفطرة ، في التعاملِ مع السننِ والناسِ، والأشياءِ والزمانِ والمكانِ,إنه ينهاك نهياً جازماً عن الإصرارِ على مصادمةِ الحياةِ ومعاكسةِ القضاءِ ، ومخاصمةِ المنهجِ ورفضِ الدليل ، بل يُناديك من مكانٍ قريبٍ من أقطارِ نفسِك ، ومن أطرافِ رُوحِك أن تطمئنَّ لحُسْنِ مصيرِك ، وتثق بمعطياتِك وتستثمر مواهبك ، وتنسى منغّصاتِ العيشِ ، وغصص العمرِ وأتعاب المسيرةِ . فيه آياتٌ وأبياتٌ ، وصورٌ وعِبرٌ ، وفوائدُ وشواردُ ، وأمثالٌ وقصصٌ ، سُكبت فيها عصارة ما وصل إليه اللامعون ؛ من دواءٍ للقلبِ المفجوعِ ، والروحِ المنهكةِ ، والنفسِ الحزينةِ البائسةِ . <br>....................................................................<br>الطالبة :ترف الجديعي<br><strong>كتاب نظرية الفستق، فهد عامر الأحمدي</strong><br>ملخص الكتاب :</div><div>كتاب نظرية الفستق، كتاب سيغير طريقة تفكيرك وحكمك على الأشياء للمبدع الشهير فهد عامر الأحمدي.. كتاب قام المؤلف فيه بجمع مقالاته المتخصصة في جانب التغيير والتطوير والتنمية الذاتية وأهمية التفكير المستقل وغيرها، الكتاب عبارة عن مقالات تتكلم عن تطوير الذات وطرق التفكير والوعي والسلوك، الكتاب أكثر من رائع، بالفعل كتاب يغير طريقة التفكير وكُتب بأسلوب مبسط يشرح الفكرة بكل سهولة في كل مقال، ويضرب في كثير من الأحيان مثالاً حياً على ذلك.  </div><div>كتاب خفيف لطيف في تطوير الذات. </div><div>باعتقادي هو كتاب مبسط جداً، جمع العديد من مواضيع تطوير الذات والبرمجة اللغوية العصبية، وسيترك للقارئ المجال للبحث والتغلغل في كل موضوع على حدا. بالنسبة لي فتح لي العديد من الابواب والعديد من التساؤلات التي بدأت بالبحث عن اجابات شافية لها. </div><div>اعجبني الكتاب بشموليته للأفكار ولسلاسته وبساطته وذلك بسرد القصص ووضع التمارين واعطاء نماذج لجداول تنظيمية للوقت او لكتابة خطة العمل وهكذا ... </div><div>انصح الجميع بقراءته، ولكن باعتقادي ان الاشخاص القارئين والمتعمقين بكتب تطوير الذات سيكون بمثابة تذكير وترتيب الافكار فقط ولن يقدم. شيء جديد.<br>....................................................................<br>الطالبة :غاده الجميعة <br><strong>خلاصة فكر :- </strong><br>الشعر هو خلاصة التجارب الانسانية وهو مصدر المعارف الانسانية ووعاء ثقافي لاغنى عنه لهذا أطق عليه العرب لقب *ديوان العرب* أي أنهم جعلوا الشعر وعاء لتجاربهم وحكمهم .<br>....................................................................</div><div> الطالبة :منيره الطليان <br><strong>أفضل الكتب الثقافية </strong>:<br>1. العبقرية : تساؤلات كثيرة يطرحها الكتاب عن العبقرية ، هل العبقرية صفة يولد بها الإنسان ، أم صفة يكتسبها بالخبرات اليومية ، وما الفرق بين الموهبة والعبقرية ، كل هذه التساؤلات يجيب عنها الكتاب ، ويسرد لنا نماذج كثيرة للعباقرة على مر العصور ، كما يشرح الكتاب العوامل المؤثرة في تكوين الشخصية العبقرية ، لذا فهو كتاب هام لتنمية العقل والشخصية .<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-10 21:05:35 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291482863</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الفصل : 2ع3</title>
         <author>lulu_hamad</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291486764</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-10 21:21:44 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291486764</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ملف اللغة العربية الكفايات اللغوية </title>
         <author>lulu_hamad</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291488269</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-10 21:28:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291488269</guid>
      </item>
      <item>
         <title>من تجربتي </title>
         <author>lulu_hamad</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291488928</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>الطالبة لولوه المديفر .<br></strong><em>تعريف لقاعده علمية :-<br></em>حالات الإعراب للفعل المضارع ..<br><strong>أولا ً : أنواع الأفعال المضارعة .</strong><br><strong>أ - </strong>الفعل صحيح الآخر .<br><strong>ب-</strong> الفعل المعتل الآخر .<br><strong>ج -</strong> الأفعال الخمسة .<br><strong>النوع الأول - أ - صحيح الآخر .</strong><br>هي الأفعال التي لا تنتهي بحروف العلة .<br><strong>ويرفع بالضمة </strong>مثال :- <br><em>يكرمُ الجار ضيفه .</em><br>وينصب اذا سبق بأدوات نصب .<br>وعلامة <strong>النصب </strong>هي <strong>الفتحة </strong>مثال:- <br><em>لن يكرمَ الجار ضيفه .</em><br>ويجزم إذا سبق بأدوات الجزم . <br>وعلامة <strong>الجزم </strong>هي <strong>السكون </strong>مثال:- <br><em>لم يكرمْ الجار ضيفه .<br></em><strong>النوع الثاني -ب- معتل الأخر .<br></strong>هي الأفعال التي تنتهي بحروف الجر ( أ،و ،ي) <strong>.<br>ويرفع بالضمة </strong>مثال:-<strong><br></strong><em>يرمي الطفل ُ الكره.</em><strong><br>وينصب بالفتحة</strong> مثال:-<strong><br></strong><em>لن يرميَ الطفل الكرة .</em><strong><br>ويجزم بحذف حرف العلة </strong>مثال:-<strong><br></strong><em>لم يرمِ الطفل الكرة .<br></em><strong>النوع الثالث- ج- الأفعال الخمسة </strong><br>هي كل فعل مضارع اتصلت بألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة .<br><strong>وترفع هذه الأفعال بالنون .</strong><br>مثال:-<br><em>الطلاب يذاكرون دروسهم </em>.<br><strong>وينصب ويجزم بحذف النون .</strong><br>مثال:-<br>* النصب * <br><em>لن يذاكرو الطلاب دروسهم </em><br>*الجزم* <br><em>لم يذاكرو الطلاب دروسهم.<br>.....................................................................<br></em><strong>الطالبة سارة الفواز </strong><br><em>تعريف قاعدة علمية:- </em><br> قاعدة علمية :التفريق بين ضمائر الرفع وضمائر النصب المنفصلة من خلال تقسيمٌها .<br>ضمائر تقع في محل رفع وهي :<br>للمتكلم : أنا ، نحن <br>للمخاطب : أنتَ ، أنتِ ، أنتما ، أنتم ، أنتن . <br>للغائب : هو ، هي ، هما ، هم ، هن .<br>ضميرفي محل نصب وهي:<br>للمتكلم: إياي ، إيانا . <br>للمخاطب : إياكِ ، إياكِ ، إياكما ، إياكم ، إياكن . <br>للغائب : إياه ، إياها ، إياهما ، إياهم ، إياهن .<br>....................................................................<br><strong>الطالبة رغد الهذيلي </strong><em><br>تعريف قاعدة علمية:-<br></em>أضع حرف الواو قبل الكلمة إذا نقطت الهمزة اكتبها همزة قطع وإذا لم تنطق اكتبها همزة وصل . <br>....................................................................<br><strong>الطالبة :ترف الجديعي <br></strong>قاعدة في اللغة العربية:</div><div>الفرق بيت همزة الوصل والقطع</div><div>ضع حرف العطف الواو قبل الكلمة التي تبدأ بالهمزة وانطقهما معًا</div><div>فإذا نطقت الهمزة، كانت همزة قطع</div><div>وإذا لم تنطق، كانت همزة وصل<br>....................................................................<br><strong>الطالبة :غاده الجميعة </strong><br>القاعدة العلمية <br>تشكيل النصوص العربية .<br>....................................................................</div><div><strong>الطالبة:منير الطليان<br></strong>القاعدة العلمية :<br>قاعدة الفاعل ونائب الفاعل ينقسم الى قسمين القسم الاول هو الفاعل:مبني للمعلوم<br>الاخر نائب الفاعل:هو مجهول للفعل وحركاته في الماضي في اوله : الضمه وماقبل اخره مكسور <br>حركاته في المضارع اوله: ضمه وماقبل اخره : مفتوح وسمي بالفعل المجهول لان فاعل غير معروف ولا مذكور بالجمله <figure class="attachment attachment--preview"><img src="https://ssl.gstatic.com/ui/v1/icons/mail/images/cleardot.gif" width="1" height="1"><figcaption class="attachment__caption"></figcaption></figure></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-10 21:32:21 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291488928</guid>
      </item>
      <item>
         <title>فروق لغوية </title>
         <author>lulu_hamad</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291489885</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>لولوه المديفر :-</strong><br>* الفرق بين الجلوس والقعود:<br><br></div><div>قد فرق بينهما بأن الجلوس: هو الانتقال من سفل إلى علو والقعود: هو الانتقال من علو إلى أسفل. فعلى الاول يقال لمن هو نائم: اجلس، وعلى الثاني لمن هو قائم: اقعد. قيل: وقد يستعمل جلس بمعنى قعد، كما يقال جلس متربعا، قعد متربعا، وفي حديث القبر: إذا وضع الميت في القبر يقعدانه، ويجوز أن يراد به الايقاظ تجوزا واتساعا.<br>....................................................................</div><div><strong>ساره الفواز :- </strong><br>الفرق بين الطالب والأب :<br><br>أن الوالد لا يطلق إلا على من أولدك من غير واسطة والأب قد يطلق على الجد البعيد .<br>....................................................................<br><strong>ترف الجديعي :-</strong><br>* الفرق بين الاستماع والسمع:<br><br></div><div>أن الاستماع هو استفادة المسموع بالإصغاء إليه ليفهم ولهذا لا يقال إن الله يستمع، وأما السماع فيكون اسما للمسموع يقال لما سمعته من الحديث هو سماعي ويقال للغناء سماع، ويكون بمعنى السمع تقول سمعت سماعا كما تقول سمعت سمعا.<br>.................................................................... <strong>غادة الجميعة :- </strong><br>الفرق بين المُسقط والقاسط :<br>المُقسط :العادل <br>القاسط: الظالم <br>....................................................................<br><strong>رغد الهذيلي:-</strong><br> الفرق بين الصمت والسكوت <br>الصمت : يكون من الأدب والحكمه <br>السكوت : يكون من الخوف<br>....................................................................<br><strong>منيره الطليان:-<br></strong>الفرق بين الحلم والرؤيا: <br><br>كلاهما ما يراه الانسان في المنام، لكن غلبت الرؤيا على ما يراه من الخير، والشئ الحسن، والحلم: ما يراه من الشر والشئ القبيح، ويؤيده الحديث: " الرؤيا من الله والحلم من الشيطان ".</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-10-10 21:37:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/291489885</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ملاحظات معلمة المقرر:</title>
         <author>arabic0languagelove</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/298285354</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/200531197/2c8d3f2aa3860d58856bd6f1d420fa53/_______________________________.png" />
         <pubDate>2018-10-29 21:57:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/298285354</guid>
      </item>
      <item>
         <title>معايير التقويم:</title>
         <author>arabic0languagelove</author>
         <link>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/298285454</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/200531197/f3a1b5d0da7c7cd4b49a9c0b40601408/______________.png" />
         <pubDate>2018-10-29 21:58:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/lulu_hamad/1y16nnwdkbdh/wish/298285454</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
