<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Sociología Unidad II - Nuevos temas.  by </title>
      <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-10-27 23:25:46 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2020-10-31 12:40:51 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867872384</link>
         <description><![CDATA[<div>L<strong>a subjetividad no dirige a todo el funcionamiento psíquico, sino que es el lugar donde se articulan los enunciados sociales respecto al Yo</strong> . </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-27 23:34:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867872384</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867875371</link>
         <description><![CDATA[<div>L<strong>a subjetividad es un producto histórico, y esto en dos sentidos: es efecto de los tiempos de constitución psíquica</strong> (desde una visión estrictamente metapsicológica), <strong>pero también efecto de variables históricas, sociales, políticas y culturales</strong>. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-27 23:36:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867875371</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Conferencia-  Rascovan: Escuela y Sujetos</title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867900157</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/xrogrEsP5fg" />
         <pubDate>2020-10-27 23:52:36 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867900157</guid>
      </item>
      <item>
         <title>conferencia de Silvia Bleichmar realizada en la Universidad Nacional de Rosario en el año 2007. </title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867901541</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/mu7Fua__m18" />
         <pubDate>2020-10-27 23:53:30 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/867901541</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Contrato narcisista</title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868010211</link>
         <description><![CDATA[<div>Es un pacto de intercambio entre el sujeto y el grupo (familiar, concomitantemente social). <br><br>El grupo espera que el sujeto retome por su cuenta aquello que enunciaba la voz de sus predecesores para asegurar la permanencia y la inmutabilidad del conjunto. <br>El grupo garantiza la transferencia sobre el nuevo miembro (el niño) el reconocimiento que tenía el predecesor desaparecido. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 00:54:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868010211</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868012930</link>
         <description><![CDATA[<div>El contrato narcisista tiene como signatarios al niño y al grupo. <br>La catectización del niño por parte del grupo anticipa la del grupo por parte del niño. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 00:55:36 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868012930</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Grupo social segùn Aulagnier</title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868017240</link>
         <description><![CDATA[<div>Conjunto de las voces  presentes que están integradas por aquellos sujetos que tienen una lengua en común, regidos por las mismas instituciones e ideología (religión etc.)<br> Este conjunto comparte ciertos enunciados (místicos, sagrados o científicos) que dependen de cada cultura, acerca del fundamento del grupo social. Son enunciados acerca de: la realidad del mundo, la razón de ser del grupo social y el origen de sus modelos.  <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 00:58:14 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868017240</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Enunciados del fundamento</title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868022492</link>
         <description><![CDATA[<div> Tienen como función imprescindible preservar una concordancia entre el campo social y el campo lingüístico y la interacción entre ambos, en consecuencia son necesarios para el manejo del lenguaje de cada sujeto. <br>Para que puedan ejercer su función estos enunciados fundamentales deben ser recibidos por los sujetos como palabras de certeza.  </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 01:01:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868022492</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868040469</link>
         <description><![CDATA[<div>Contrato Narcisista se instaura gracias a una preinvestidura o precatectización del niño por parte del grupo (el grupo familiar) como una voz futura que ocupará el lugar previamente designado para el infans.<br> Por lo tanto el grupo anticipa el rol proyectado sobre el niño que éste debe jugar, también proyecta sobre él su modelo ideal, sobre la creencia en la permanencia y la perennidad del conjunto social; y por su parte el niño (futuro sujeto) al caractectizar el modelo ideal propuesto por el conjunto social desarrolla, o mejor dicho, potencia en su psiquismo un sentimiento de inmortalidad en él. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 01:11:34 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868040469</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868043889</link>
         <description><![CDATA[Los padres imponen al Yo del niño un primer conocimiento de la relación que ellos tienen con el campo social y como éste (el conjunto social) se relaciona con la pareja parental. ]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 01:13:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868043889</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868044965</link>
         <description><![CDATA[<div>Si bien el Contrato Narcisista e<strong>s universal</strong> hay una variabilidad entre diferentes sujetos,  diferentes parejas, pues es variable la calidad y la intensidad de la catectización del contrato que une a la pareja parental con el conjunto social </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 01:14:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868044965</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Infans como voz futura </title>
         <author>38544626</author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868075814</link>
         <description><![CDATA[<div>D<strong>esde su llegada al mundo, el grupo catectiza al </strong><strong><em>infans</em></strong><strong> como voz futura a la que solicitará que repita los enunciados de una voz muerta y que garantice así la permanencia cualitativa y cuantitativa de un cuerpo que se autorregenerará en forma continua.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-28 01:31:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/868075814</guid>
      </item>
      <item>
         <title>La subjetividad en nuestra Argentina.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875200628</link>
         <description><![CDATA[<div>En la Argentina actual los procesos severos de deconstrucción de la subjetividad efecto de la desocupación, la marginalidad y la cosificación a las cuales ha llevado la depredación económica son indudablemente necesarios de explorar y de ser puestos en el centro de nuestras preocupaciones cotidianas. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-29 23:58:56 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875200628</guid>
      </item>
      <item>
         <title> Nuevas tecnologías, ¿nuevos modos de la subjetividad?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875215188</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>¿A qué mutaciones de la subjetividad nos someten las nuevas tecnologías?</em></strong><br>La<strong> </strong>tecnología no altera los grandes enigmas del ser humano: la vida, la muerte, los orígenes, estos siguen siendo los mismos, por más que la tecno-asistencia opere sobre ellos.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:08:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875215188</guid>
      </item>
      <item>
         <title>“Límites y excesos del concepto de subjetividad en psicoanálisis”</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875250712</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:29:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875250712</guid>
      </item>
      <item>
         <title>CAPÍTULO 1 POR: SERGIO RASCOVAN </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875258626</link>
         <description><![CDATA[<div>El autor se centrará en abordar lo: </div><div><strong>-      Joven</strong></div><div><strong>-      Adolescente</strong></div><div><strong>-      Adulto<br></strong>como parte del campo de la <strong>SUBJETIVIDAD. <br><br>¿QUÉ ES LA SUBJETIVIDAD PARA FREUD? <br><br></strong>El concepto de <strong>subjetividad</strong> hace referencia a la singularidad humana.<br><br></div><div>Para Freud la subjetividad está dada a partir de las diferentes inscripciones psíquicas que se producen a lo largo de la vida del sujeto. <br><br></div><div><strong><br></strong><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:33:36 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875258626</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SUJETOS - ESCUELA </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875281387</link>
         <description><![CDATA[<div>El autor habla que a los <strong>sujetos están clasificados por edades</strong> a los que se les atribuyeron significaciones propias <strong>(infancia, adolescencia, juventud)</strong>. <br>Se preparó a los individuos en su integración <strong>afectiva a la vida social y productiva</strong>. <br><br></div><div>Por otro lado se refiere a la <strong>ESCUELA </strong>como principal responsable de la <strong>SUBJETIVIDAD MODERNA</strong>. <br><br><strong>SUJETOS </strong>( están agrupados por edades). <br><br></div><div><strong>IDENTIDADES SOLIDAS</strong> ( en niños, adolescentes, jóvenes). <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:46:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875281387</guid>
      </item>
      <item>
         <title>IMAGEN </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875292553</link>
         <description><![CDATA[<div>Alrededor de la<strong> adolescencia y la juventud </strong>se construye una imagen que se traduce en las formas cotidianas del discurso. <br><br>Según <strong>Rascovan</strong>: "La relación de los sujetos con el mundo de los otros y de los objetos".  <strong>(Imaginario social).</strong> <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:52:25 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875292553</guid>
      </item>
      <item>
         <title>IMAGINARIO SOCIAL </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875299282</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>¿Cuál es el imaginario social que existe acerca de la adolescencia y juventud? </strong><br><br></div><div>- Principal eje es la <strong>homogenización</strong> (ideas, creencias, opiniones). <br>- <strong>Adolescentes: </strong>relevo generacional que permite llevar transmisión y apropiación cultural. <br>- Adultos: Responsables de esta misión. <br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:56:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875299282</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SUBJETIVIDAD - SUJETO - YO </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875302665</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>SUBJETIVIDAD</strong> el ser humano se construye como tal e ingresa al mundo simbólico, cultural y regido por las lógicas del lenguaje. <br><br></div><div><strong>“No hay sujeto sin sociedad ni sociedad sin sujeto”.  </strong><br><br></div><div><strong>INSTITUCIONES SOCIALES</strong> son las que instituyen las formas de organizar la sociedad. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 00:57:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875302665</guid>
      </item>
      <item>
         <title>IDENTIDAD </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875311600</link>
         <description><![CDATA[<div>-Surgió de una articulación entre lo individual y lo social <br>- Entidad cerrada, verdadera y única. <br><br>A su vez, el autor en el comienzo del capítulo se refiere a que la identidad y diferencia se articulan de este<strong> modo en la construcción de la subjetividad</strong> ya que siempre se es en relación con el otro (semejante, imagen especular) y el otro (la ley el inconsciente del tesoro de significante). <br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 01:02:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875311600</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SUJETO NO ES IGUAL A YO</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875314422</link>
         <description><![CDATA[<div>- En este sujeto <strong>el yo </strong>deja de ser un todo.<br>- <strong>El yo</strong> tiene una dimensión inconsciente a través del cual pone un funcionamiento sus propias defensas, de manera que el mecanismo no es voluntario. <br><br></div><div>- <strong>YO</strong> (es una instancia encargada de inscribir y dar continuidad a la existencia a través del tiempo. <br><br></div><div><strong>YO IDEAL:</strong> Imagen <br><br></div><div><strong>IDEAL YO: </strong>la posición social y cultural. <br><br><br><br></div><div> <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=qcalBNulBgI&amp;ab_channel=WalterRiso" />
         <pubDate>2020-10-30 01:04:37 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875314422</guid>
      </item>
      <item>
         <title>AUTONOMÍA </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875355116</link>
         <description><![CDATA[<div>El autor un <strong>análisis acerca de la autonomía</strong> (su resignificación a la luz de esta nueva mirada) abre paso a la declaración de los niños, adolescentes y jóvenes como sujetos de derecho. Declaración que no es mera recitación sino posicionamiento en la acción cotidiana tanto en el ámbito educativo como en el social.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 01:27:02 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875355116</guid>
      </item>
      <item>
         <title>PARA LEER: </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875356644</link>
         <description><![CDATA[<div><a href="https://www.pagina12.com.ar/272944-tiempos-raros-entre-lo-social-y-lo-subjetivo">https://www.pagina12.com.ar/272944-tiempos-raros-entre-lo-social-y-lo-subjetivo</a></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-10-30 01:27:50 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/38544626/1xi2jfhj025chykh/wish/875356644</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
