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      <title>02/11/2020, hommage à Samuel Paty by Sabrina Thomas</title>
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      <description>Documents auxquels se référer en fonction des questions des élèves.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-10-31 16:14:11 UTC</pubDate>
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         <title>16 octobre 2020 ...</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>Conflans-Sainte-Honorine ...</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-31 16:14:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>D'après @afpfr </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-31 16:16:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <pubDate>2020-10-31 16:18:47 UTC</pubDate>
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         <title>Chaunu, Ouest-France</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>17 octobre 2017</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-31 16:19:00 UTC</pubDate>
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         <title>19 octobre 2020</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-10-31 16:19:20 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;UNES&quot; des principaux quotidiens français </title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>D'après @CyrilPetit </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-31 16:20:01 UTC</pubDate>
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         <title>HOMMAGE NATIONAL À la Sorbonne</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>21 octobre 2020</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-31 16:20:08 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Le rôle de l&#39;enseignant</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>"La tâche des instituteurs, ces obscurs soldats de la civilisation, est de donner au peuple les moyens intellectuels de se révolter."Louise Michel</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 09:15:34 UTC</pubDate>
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         <title>Liberté d&#39;expression</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>1/ En France, la liberté d'expression est un principe constitutionnel. La loi encadre cette liberté principalement dans 2 cas de figures : </div><div><br></div><div> * préserver la liberté de chacun de ne pas être diffamé, injurié ou dénigré injustement ;<br>* sanctionner les discours incitant à la haine ou à la discrimination qui sont conçus comme facilitant le passage à l'acte violent.<br><br>2/ En droit français, le négationnisme (visant l'extermination des Juifs par les nazis) est pénalisé précisément en ce qu'il relève de l'incitation à la haine. Depuis 2017, les mêmes dispositions s'appliquent concernant la négation du génocide des Tutsi du Rwanda.<br>C'est d'ailleurs contre les propos négationnistes de Louis Darquier qu'en 1978 Wolinski avait fait cette couverture de <a href="https://twitter.com/hashtag/CharlieHebdo?src=hashtag_click">CharlieHebdo</a> qui, lue hors contexte, pourrait être vue comme choquante car perçue comme une manière de tourner l'Holocauste en dérision (il n'en est rien).</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 09:37:39 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Caricature sur l&#39;Holocauste</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 09:43:10 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
         <link>https://padlet.com/sabrina_thomas10100/1x0sco6sfyudfu1x/wish/879695924</link>
         <description><![CDATA[<div>On peut donc très librement, en France, faire de l'humour, de l'humour noir et même très noir, sur les événements les plus épouvantables et les plus tragiques de l'histoire, l'Holocauste n'échappant pas à la règle. A condition que cela ne relève pas de l'incitation à la haine. <br><br>Et il n'y a pas de compétition victimaire, où certains seraient plus victimes que d'autres<br><br>Attention à ne pas mettre sur le même plan un événement historique (l'Holocauste par exemple, un génocide...) et une croyance particulière (Dieu, son prophète , etc.), cela brouillerai la frontière entre fait établi et opinion, connaissance et croyance, savoir et foi, histoire et mythologie.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 09:46:43 UTC</pubDate>
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         <title>Le blasphème</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
         <link>https://padlet.com/sabrina_thomas10100/1x0sco6sfyudfu1x/wish/879700527</link>
         <description><![CDATA[<div>La notion de <strong>blasphème</strong> désigne à l'origine le fait de « parler mal de quelqu'un, injurier, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Calomnie">calomnier</a> » ; elle prend progressivement un sens plus restreint pour ne plus concerner que l'<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Injure">injure</a> appliquée au <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A9nom%C3%A9nologie_de_la_religion">fait religieux</a>. Ainsi, le dictionnaire <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Petit_Larousse"><em>Larousse</em></a> définit le blasphème comme « une parole ou discours qui outrage la divinité, la religion ou ce qui est considéré comme respectable ou <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Sacr%C3%A9">sacré</a> ». <br><br>En France, ce n'est plus un délit depuis1791.<br><br></div><div>Selon les époques et les régions du monde, le blasphème dans son acception religieuse a pu être toléré ou réprimé. En 2020, la situation varie fortement d'un pays à l'autre. Ainsi, certains pays n'ont jamais pénalisé le blasphème (exemples : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89tats-Unis">États-Unis</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chine">Chine</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Japon">Japon</a>) ou ont aboli leurs lois sur les propos blasphématoires (exemples : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/France">France</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Canada">Canada</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pays_scandinaves">pays scandinaves</a>), tandis que d'autres appliquent encore une législation pénalisant les blasphémateurs, par des sanctions allant de la simple <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Amende">amende</a> (exemples : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Italie">Italie</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Autriche">Autriche</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Br%C3%A9sil">Brésil</a>) jusqu'à la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Peine_de_mort">peine de mort</a> (exemples : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Nig%C3%A9ria">Nigéria</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Iran">Iran</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Arabie_saoudite">Arabie saoudite</a>), en passant par diverses peines d'<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Prison">emprisonnement</a> (exemples : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Allemagne">Allemagne</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Russie">Russie</a>, <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Inde">Inde</a>). </div><div> <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 09:49:57 UTC</pubDate>
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         <title>La liberté d&#39;expression est NON NEGOCIABLE</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
         <link>https://padlet.com/sabrina_thomas10100/1x0sco6sfyudfu1x/wish/879716472</link>
         <description><![CDATA[<div>Le débat sur la liberté d'expression et ses limites tend aujourd'hui à s'effacer derrière l'irruption d'une violence inouïe, qui prend le pas sur la réflexion. On tend à réfléchir à la liberté d'expression ( on ne devrait même pas y réfléchir, c'est un PRINCIPE) en fonction des conséquences qu'elle pourrait avoir, et non plus du message à faire passer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 10:00:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
         <link>https://padlet.com/sabrina_thomas10100/1x0sco6sfyudfu1x/wish/879746444</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Liberté de la presse</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div>Un média est souverain dans ses choix éditoriaux qui ne sont pas de la responsabilité du gouvernement. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 10:28:06 UTC</pubDate>
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         <title>Les étapes de la réflexion</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <title>Lettre aux instituteurs</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <title>Mécréant ( définition)</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <title>Qui est honoré au Panthéon</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <pubDate>2020-11-01 18:06:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <pubDate>2020-11-01 20:00:11 UTC</pubDate>
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         <title>Paul Eluard, Liberté</title>
         <author>sabrina_thomas10100</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Référence de la UNE sous ce poème<br><br><br> Sur mes cahiers d’écolier<br> Sur mon pupitre et les arbres<br> Sur le sable sur la neige<br> J’écris ton nom</div><div>Sur toutes les pages lues<br> Sur toutes les pages blanches<br> Pierre sang papier ou cendre<br> J’écris ton nom</div><div>Sur les images dorées<br> Sur les armes des guerriers<br> Sur la couronne des rois<br> J’écris ton nom</div><div>Sur la jungle et le désert<br> Sur les nids sur les genêts<br> Sur l’écho de mon enfance<br> J’écris ton nom</div><div>Sur les merveilles des nuits<br> Sur le pain blanc des journées<br> Sur les saisons fiancées<br> J’écris ton nom</div><div>Sur tous mes chiffons d’azur<br> Sur l’étang soleil moisi<br> Sur le lac lune vivante<br> J’écris ton nom</div><div>Sur les champs sur l’horizon<br> Sur les ailes des oiseaux<br> Et sur le moulin des ombres<br> J’écris ton nom</div><div>Sur chaque bouffée d’aurore<br> Sur la mer sur les bateaux<br> Sur la montagne démente<br> J’écris ton nom</div><div>Sur la mousse des nuages<br> Sur les sueurs de l’orage<br> Sur la pluie épaisse et fade<br> J’écris ton nom</div><div>Sur les formes scintillantes<br> Sur les cloches des couleurs<br> Sur la vérité physique<br> J’écris ton nom</div><div>Sur les sentiers éveillés<br> Sur les routes déployées<br> Sur les places qui débordent<br> J’écris ton nom</div><div>Sur la lampe qui s’allume<br> Sur la lampe qui s’éteint<br> Sur mes maisons réunies<br> J’écris ton nom</div><div>Sur le fruit coupé en deux<br> Du miroir et de ma chambre<br> Sur mon lit coquille vide<br> J’écris ton nom</div><div>Sur mon chien gourmand et tendre<br> Sur ses oreilles dressées<br> Sur sa patte maladroite<br> J’écris ton nom</div><div>Sur le tremplin de ma porte<br> Sur les objets familiers<br> Sur le flot du feu béni<br> J’écris ton nom</div><div>Sur toute chair accordée<br> Sur le front de mes amis<br> Sur chaque main qui se tend<br> J’écris ton nom</div><div>Sur la vitre des surprises<br> Sur les lèvres attentives<br> Bien au-dessus du silence<br> J’écris ton nom</div><div>Sur mes refuges détruits<br> Sur mes phares écroulés<br> Sur les murs de mon ennui<br> J’écris ton nom</div><div>Sur l’absence sans désir<br> Sur la solitude nue<br> Sur les marches de la mort<br> J’écris ton nom</div><div>Sur la santé revenue<br> Sur le risque disparu<br> Sur l’espoir sans souvenir<br> J’écris ton nom</div><div>Et par le pouvoir d’un mot<br> Je recommence ma vie<br> Je suis né pour te connaître<br> Pour te nommer</div><div>Liberté.</div><div>Paul Eluard</div><div><em>Poésie et vérité 1942</em> (recueil clandestin)<br> <em>Au rendez-vous allemand</em> (1945, Les Editions de Minuit)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-01 20:19:02 UTC</pubDate>
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