(AM2405015474)

2) NUR AQILAH HANEEM BINTI IDRIS

(AM2405015586)

3) NUR ALIA NATASHA BINTI ABDUL RAUF

(AM2405015521)

4) SITI DYANA BINTI ZULKIFLI

(AM2405015464)

5) NUR IZZAIDAH BINTI YUSRI

(AM2405015516)

Peranan : Ustaz Adam

Sifat watak :

• Teguh dalam agama, berpegang kuat kepada iman.

• Mengalami keraguan diri pada mulanya, tetapi tetap tegas untuk memperjuangkan kebenaran.

Peranan : Sakinah

Sifat watak :

• Penuh kepercayaan kepada Allah dan tetap tabah walaupun menghadapi tekanan luar biasa.

• Seorang ibu yang melindungi anaknya dengan gigih.

Peranan : Abuja

Sifat watak :

• Manipulatif, berkarisma, dan menggunakan agama untuk kepentingan diri.

• Kejam dan tidak berperikemanusiaan dalam usahanya untuk menguasai orang ramai.

Peranan : Ustaz Azman

Sifat watak :

• Setia dan berani.

• Berkebolehan dalam hal-hal keagamaan, memberikan nasihat yang baik kepada Ustaz Adam.

Rujukan:

Contributors to Wikimedia projects. (2024, July 22). Munafik 2. Wikipedia Bahasa Melayu, Ensiklopedia Bebas. https://ms.wikipedia.org/wiki/Munafik_2

Rujukan:

Contributors to Wikimedia projects. (2024, July 22). Munafik 2. Wikipedia Bahasa Melayu, Ensiklopedia Bebas. https://ms.wikipedia.org/wiki/Munafik_2

RUJUKAN:

Contributors to Wikimedia projects. (2024, July 22). Munafik 2. Wikipedia Bahasa Melayu, Ensiklopedia Bebas. https://ms.wikipedia.org/wiki/Munafik_2

Gerakan ajaran sesat di Malaysia membawa definisi fahaman bertentangan daripada ajaran Islam berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah serta bercanggah dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah.

Terdapat 12 kumpulan ajaran sesat yang telah dikenal pasti di Malaysia. Ajaran yang bertentangan dengan Islam ini mula dikesan sekitar tahun 1950-an. Kebanyakan fahaman ini mendakwa bahawa mereka membawa ajaran Islam sebenar sehingga mengatakan selain daripada ahli ajaran yang dianuti itu adalah kafir.

Secara dasarnya, ajaran sesat boleh diketahui berdasarkan ciri-ciri fahaman yang dibawa seperti mempersenda, menghina dan ingkar kandungan al-Quran serta menyamakan agama Islam dengan agama lain.

Rujukan:

NOR, L. (2024, September 17). 12 kumpulan ajaran sesat | Sinar Harian. Sinar Harian. https://www.sinarharian.com.my/article/686157/berita/nasional/12-kumpulan-ajaran-sesat

‌

• Contoh: Ustaz Adam berusaha melawan makhluk ghaib yang diperalatkan oleh Abu Jar, seorang ahli sesat yang menggunakan kuasa syaitan.

• Contoh: Sakinah berani melawan ketakutannya terhadap Abu Jar, walaupun dia diancam dengan kematian dan penganiayaan. Dia tidak menyerah pada ketakutan atau pengaruh syirik, malah tetap berpegang kepada kepercayaan agamanya.

• Contoh: Uztaz Adam memperoleh pengetahuan yang luas tentang ajaran islam dan pengalaman peribadi dengan alam ghaib memberitahu kepercayaan dan tindakannya.

• Contoh: Sakinah mengalami trauma selepas kematian suaminya dan gangguan daripada Abu Jar. Trauma ini menjejaskan kesihatan mentalnya, menyebabkan dia sering berada dalam ketakutan dan berasa tidak berdaya.

Rujukan:

Ibrahim, M. I. (2024, May 16). Hampir 5 juta rakyat Malaysia sakit mental dan NCD. Harian Metro; New Straits Times. https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2024/05/1091071/hampir-5-juta-rakyat-malaysia-sakit-mental-dan-ncd

‌

Premis 2: Abu Jar adalah penduduk kampung.

Natijahnya: Maka, Abu Jar mengamalkan ilmu sihir dan ajaran sesat

• Contoh: Ustaz Adam telah berhadapan dengan gangguan syaitan sebelum ini, jadi dia mampu mengenali tanda-tanda kehadiran syaitan, seperti manifestasi fizikal dan mental yang mempengaruhi orang di sekelilingnya.

Keganasan rumah tangga ini adalah suatu kekerasan yang berlaku dalam sesebuah institusi kekeluargaan. Kekerasan merujuk kepada pembentukan tingkah laku penderaan yang digunakan oleh seseorang individu dalam rumah tangganya bagi mendapat atau mengekalkan kuasa serta kawalan terhadap pasangan intimnya. Keganasan rumah tangga ini boleh juga dikatakan sebagai satu pencabulan terhadap hak asasi manusia. Kebiasaannya wanita dan kanak-kanak sering menjadi mangsa dalam isu keganasan ini, namun begitu melihat kepada realiti semasa, lelaki juga tidak terkecuali menjadi mangsa kepada isu keganasan rumah tangga ini.

Isu ini merangkumi pelbagai bentuk, termasuk keganasan fizikal, seksual, emosional, dan ekonomi.  wanita merupakan mangsa utama dalam kes penderaan golongan dewasa. Keganasan terhadap wanita boleh diertikan sebagai apa-apa tindakan keganasan yang berdasarkan gender yang mengakibatkan atau kelihatan boleh mengakibatkan kecederaan fizikal, seks atau psikologi.

Menurut statistik yang diambil dari Pihak PDRM, pada tahun 2023, sebanyak 5507 kes keganasan rumah tangga yang dilaporkan dan ini menunjukkan berlakunya penurunan kes pada tahun 2022 iaitu sebanyak 6540. Namun begitu penurunan kes ini dikenal pasti berlaku kerana masih banyak kes penderaan yang tidak dilaporkan kerana ia dianggap sebagai isu kekeluargaan atau peribadi.

Rujukan:

Rencana. (2024, September 7). Hentikan kitaran penderaan! MalaysiaGazette. https://malaysiagazette.com/2024/09/07/hentikan-kitaran-penderaan/

‌

(2024). Astroawani.com. https://www.astroawani.com/berita-malaysia/selangor-catat-kes-keganasan-rumah-tangga-tertinggi-443672

Faktor lain yang turut menyumbang kepada perkembangan ajaran sesat adalah pengaruh teknologi dan media sosial. Platform digital memudahkan penyebaran ajaran sesat secara meluas, tanpa pemantauan yang ketat. Ramai individu, terutamanya generasi muda, lebih cenderung untuk mendapatkan maklumat agama secara dalam talian tanpa bimbingan yang tepat, yang membuka ruang kepada ajaran yang menyeleweng. Tambahan pula, terdapat kumpulan ajaran sesat yang berkembang kerana matlamat pemimpin mereka untuk mengeksploitasi pengikut dari segi kewangan atau mendapatkan kuasa. Dalam sesetengah kes, tindakan penguatkuasaan yang lambat atau lemah turut menyumbang kepada perkembangan kumpulan ajaran sesat ini, kerana mereka beroperasi secara rahsia dan sukar dikesan.

Untuk menangani masalah ini, pendidikan agama yang lebih menyeluruh dan mendalam perlu diterapkan, bermula dari peringkat sekolah sehingga ke tahap dewasa. Masyarakat juga perlu dididik untuk lebih kritis terhadap ajaran yang tidak selari dengan nilai-nilai agama sebenar. Penguatkuasaan undang-undang terhadap kumpulan ajaran sesat harus diperketatkan, dan pengawasan di platform digital perlu dipertingkatkan. Selain itu, pemimpin agama dan pihak berkuasa perlu lebih proaktif dalam menggunakan teknologi untuk menyebarkan ajaran agama yang betul, serta memberikan pencerahan tentang bahaya ajaran sesat. Dengan pendekatan yang lebih holistik dan tegas, ajaran sesat dapat ditangani dengan lebih berkesan dalam kalangan masyarakat.

file:///C:/Users/My%20Personal%20Computer/Downloads/49104%20(1).pdf

chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.mais.gov.my/wp-content/uploads/2019/07/AJARAN-SESAT-MERUNGKAI-KEKUSUTAN-DAN-KECELARUAN.pdf

https://www.researchgate.net/publication/362160266_CABARAN_DAKWAH_PENGARUH_AJARAN_SESAT

Di samping itu, akses kepada perkhidmatan kesihatan mental perlu diperluas, termasuk menambah bilangan pusat rawatan dan pakar dalam bidang ini, agar mereka yang memerlukan bantuan dapat memperoleh rawatan yang cepat dan berkualiti. Mengurangkan stigma terhadap kesihatan mental juga penting untuk memastikan lebih ramai individu tampil mendapatkan rawatan tanpa rasa malu atau takut. Media memainkan peranan besar dalam memaparkan masalah ini dengan lebih positif dan mengelakkan stereotaip negatif.

Selain itu, sokongan dari keluarga dan komuniti juga sangat penting, di mana keluarga yang memahami isu kesihatan mental boleh membantu dalam proses pemulihan, sementara komuniti pula boleh menyediakan sokongan sosial melalui aktiviti dan program yang membantu mengurangkan kesunyian dan tekanan. Dengan pendekatan ini, isu kesihatan mental dapat ditangani dengan lebih baik, sekaligus meningkatkan kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan.