https://padlet.com/bruno1c/1ugns51x0k4c Made with no regrets, whatsoever en-us 2018-02-07 17:16:42 UTC 2018-02-07 17:19:09 UTC hello@padlet.com bruno1c https://padlet.com/bruno1c/1ugns51x0k4c/wish/229212696 Spesso ci capita di utilizzare i termini "religiosità" - "religione" - "fede" in modo improprio e così anche i nostri discorsi su Dio, sulle diverse religioni e sulla scelta di una fede dicentano non chiare e molto confuse.

È allora utile precisare

     a) le differenze fra i termini e
     b) identificare i rispettivi ambiti di riferimento.

RELIGIOSITÀ 
È LA PREDISPOSIZIONE INTERIORE DELL’UOMO 
A VEDERE NELLE COSE E NELLA VITA UN MISTERO PIÙ PROFONDO

Quando facciamo esperienza di religiosità?

Quando in un cielo stellato o in un tramonto siamo portati a vedere qualcosa che ci unisce in modo armonico all’universo.
Quando riflettiamo sul significato della vita e della morte.
Quando nei nostri comportamenti ci lasciamo guidare non dall’istinto né dalla ragione calcolatrice, ma da un senso innato del giusto e del bene.
Quando ricerchiamo in quelle che sono le nostre esperienze un significato superiore alla nostra stessa intelligenza e ragione.
Tutto questo e altre simile esperienza sono espressione della religiosità. 
Grazie alla religiosità intuiamo la presenza di un mistero oltre la realtà visibile e che supera la stessa religione che professiamo o la stessa ragione che guida la nostra vita. 
La religiosità sta alla base di ogni esperienza religiosa e di ogni religione. 
Senza stupore di fronte alla bellezza e alla complessità della natura e dell'esistenza, senza creatività, senza riflessione sulla vita e senza ammirazione per il bene, non vi è religione.

RELIGIONE 

Il termine religione deriva dal latino “religio” e indica legame, collegamento, relazione. 
Indica iol termine Religione quella dimensione dell'esperienza umana caratterizzata da un rapporto con la divinità. 
In questo contesto è importante sottolineare la sua storicità. 
La religione vive in un preciso contesto storico, si incarna in una cultura e in una tradizione. 

Ogni religione:

è definita da un suo credo (cioè da un insieme di idee fondamentali su Dio),
ha alcune fondamentali pratiche di culto (cioè atti personali o comunitari con cui i fedeli esprimono il loro rapporto con Dio),
ha alcuni riti (che richiamano i momenti fondamentali di questo rapporto e propiziano un intervento in loro favore). 
Inoltre in ogni religione è presente: 

un codice di comportamento (cioè regole che orientano i fedeli nelle scelte),
un libro o testo sacro (ciò che il fedele deve conoscere e osservare). 
Possiamo affermare che la religione è costituita (non come parte del tutto ma come il tutto presente nella parte) dalle diverse le religioni, cioè dalle diverse forme storiche del rapporto uomo-Dio.

FEDE 

Con la parola Fede esprimiamo un atteggiamento personale e interiore mediante il quale l'uomo non solo si riconosce come creatura di un Dio ma anche accoglie liberamente la proposta di vita presente e propria di una religione. 
La fede, più che aderire a questa o a quella credenza, è essere aperti al futuro sapendo che non è il caso che governa la vita dell’uomo.
Più che un atto dell’uomo, la fede è risposta ad un Dio che in maniera misteriosa e affascinante chiama l'uomo. 
Per i cristiani è Gesù Cristo il cuore della fede. Tutta la vita del cristiano è un avvicinarsi sempre più al modo di essere e di esistere nella storia di Gesù, il Figlio di Dio, Dio stesso.
In questo senso la fede è innanzitutto un "credere in qualcuno" piuttosto che "credere a qualcosa". 
La fede, pur appartenendo come la religiosità alla sfera intima della coscienza, non può essere considerata come un fatto privato, senza alcun aggancio alla realtà e alla storia. Essa è chiamata a tradursi nella scelta di una religione altrimenti più che liberare finisce con l'isolare l'uomo dalla comunità.
Non può esistere una fede senza un preciso punto di riferimento. Se resta senza un punto preciso di riferimento non può chiamarsi fede, ma religiosità.

cielo stellato s

L'ORIGINE 
DEL SENSO RELIGIOSO

Pensare, riflettere, ragionare, porsi delle domande sono caratteristiche proprie dell'uomo, dell'uomo di ogni tempo e di ogni luogo.

Dalla capacità di pensare, di riflettere, di ragionare insieme allo stupore e alla meraviglia di fronte alle cose del mondo, agli spettacoli della natura (tramonto, oceano, cielo stellato) e alle forze che essa manifesta nascono nell'uomo degli interrogativi fondamentali.

Interrogativi che ogni uomo, di ogni tempo e di ogni luogo, si pone, si è posto e si porrà.

Questi gli interrogativi:
   a) chi sono?
   b) da dove vengo?
   c) dove vado?

A queste possiamo aggiungere:

d) qual è l'origine della vita e del mondo?
   e) che senso ha la vita?
   f) e dopo la morte? C'è ancora vita?

Sono domande, interrogativi sul senso/significato della vita stessa dell'uomo e del creato.

Come rispondere a queste domande? Chi può aiutare l'uomo a dare una risposta alle domande fondamentali?

L'uomo allora pensa, racconta e utilizza il MITO, cioè un racconto che ha per protagonisti divinità ed eroi.

Con il mito si tenta di dare ragione di fatti e fenomeni che l'uomo non saprebbe spiegarsi altrimenti.

Ma il mito non basta all'uomo per dare risposta alle sue leggittime domande.

Ed allora cerca al di la di se stesso e del mondo una risposta, si fa attento alla divinità, tenta di rispondere e di instaurare un rapporto, una relazione con Dio: nasce la Religione.
Sara piscitelli]]> 2018-02-07 17:18:45 UTC https://padlet.com/bruno1c/1ugns51x0k4c/wish/229212696