Breve relato

“Volver a estudiar me hizo sentir que todavía tengo oportunidades. Al principio tenía miedo y vergüenza porque hacía muchos años que no iba a la escuela. Pero con el tiempo entendí que aprender también me ayuda a pensar en mi futuro y en la persona que quiero ser cuando egrese.”

Considero que acompañar las trayectorias educativas en contexto de encierro implica reconocer que cada sujeto tiene una historia de vida diferente, muchas veces atravesada por desigualdades, interrupciones escolares y situaciones de vulnerabilidad. Por eso, es fundamental generar espacios de escucha, respeto y confianza, donde la educación sea entendida como un derecho y no como un privilegio y donde ese estudiante se sienta parte.

Este acompañamiento se relaciona directamente con la construcción del proyecto de vida, que puedan sentir que la escuela puede abrir nuevas posibilidades, fortalecer su autoestima y ayudar a imaginar otros caminos posibles para sus vidas. La educación en estos contextos no solo transmite conocimientos, sino que también ofrece herramientas para la participación, la autonomía y la reinserción social no solo a futuro, sino también en el presente que les toca atravesar.

Al momento de enseñar, es fundamental tener en cuenta los tiempos de aprendizaje, las experiencias previas y las condiciones particulares del contexto de encierro. Esto requiere propuestas flexibles, significativas y sensibles a las necesidades de cada estudiante, promoviendo siempre la inclusión y el reconocimiento de los sujetos y de sus diferentes trayectorias.

Yo entré a la escuela porque el juez me lo pidió. Así de simple. No quería aprender ni nada de eso. Necesitaba sumar para los beneficios para la causa y la escuela sumaba. Así que fui.

El primer día me senté atrás, crucé los brazos y esperé que pasara la hora. El profe —un tipo joven, que no parecía tener miedo— me miró y no dijo nada. Eso me llamó la atención. Generalmente cuando uno se sienta atrás y cruza los brazos, alguien te dice algo.

A la semana hicimos algo en el patio. No sé cómo llamarlo. ¿Un juego? Éramos varios, todos parados en ese cemento, mirándonos de costado. Yo pensé que iba a ser una pelotudez. Y capaz que lo era. Pero me moví. Hacía no sé cuánto que no me movía así, sin que nadie me dijera para dónde.

Eso me quedó.

Yo tengo 35. Dos pibes, uno de ocho y uno de once. Están con mi mamá. Cuando me llaman por teléfono no sé bien qué decirles. El grande ya no pregunta cuándo salgo. Aprendió a no preguntar, supongo. Eso duele más que cualquier cosa que pase acá adentro.

El profe un día me preguntó qué hacía en la calle. Le dije: changas, lo que saliera, una época estuve en construcción. Me dice: "Entonces sabés trabajar en equipo, leer un espacio, calcular." Yo lo miré como diciendo ¿de qué me estás hablando? Pero me quedé pensando después. Toda la tarde. Porque nadie me había dicho nunca que lo que yo sabía hacer valía algo.

Acá te sacan todo. El nombre, la ropa, los horarios. Te dicen cuándo comés, cuándo dormís, cuándo salís al patio. Al principio peleás contra eso, después te acostumbrás, y eso es peor: que te acostumbrés. Que empieces a esperar que te digan qué hacer.

La escuela era distinta. Ahí me preguntaban. No era mucho, pero era algo. Y cuando uno lleva tanto tiempo sin que le pregunten nada, eso se nota.

No sé qué pasa cuando salga. Tengo ganas de ver a mis pibes, eso sí lo sé. Y tengo ganas de no volver. No por miedo, sino porque estoy cansado. Cansado de este lugar, de ser el de la celda 8.

Me llamo Diego. Eso también lo aprendí acá, adentro de esa escuela en medio de la cárcel: que me llamo Diego.

REFLEXIÓN.

El acompañamiento en contextos de encierro se vincula profundamente con la construcción del proyecto de vida porque permite que la persona vuelva a reconocerse como sujeto con capacidades, deseos y posibilidades de futuro. En el relato de Diego, la escuela no aparece solamente como un espacio para “sumar puntos” ante la Justicia, sino como un lugar donde recupera algo de su identidad y de su valor personal. Cuando el docente le hace ver que los saberes adquiridos en la construcción también son conocimientos valiosos, comienza un proceso de resignificación de su historia y de sí mismo. La escuela deja de ser únicamente una obligación y se transforma en un espacio donde puede pensarse más allá de “la celda 8” y volver a verse como Diego, padre, trabajador y persona capaz de construir otro camino.

Este acompañamiento resulta fundamental porque la cárcel produce procesos de despersonalización y pérdida de autonomía. El material plantea que las personas privadas de libertad sufren una “mutilación del yo”, donde pasan a ser un número y pierden decisiones sobre su propia vida. Frente a eso, la escuela y el vínculo pedagógico pueden convertirse en espacios de escucha, reconocimiento y reconstrucción subjetiva. Preguntarles qué piensan, valorar sus experiencias y habilitar la palabra ayuda a recuperar el deseo de aprender y proyectarse hacia el futuro.

Al momento de enseñar, es necesario tener en cuenta las trayectorias de vida de las personas en contexto de encierro: historias atravesadas por desigualdad, exclusión, pobreza, violencia, trabajos precarios y muchas veces interrupciones escolares tempranas. También debe considerarse el impacto emocional del encierro, la distancia con las familias y la pérdida de identidad que genera la institución carcelaria. En el caso de Diego, el dolor por el vínculo con sus hijos y el cansancio de ser identificado sólo por su número de celda forman parte de su experiencia subjetiva y afectan su manera de aprender y vincularse.

Por eso, la enseñanza no puede ser infantilizante ni centrarse solamente en contenidos académicos. Debe partir del respeto por los saberes previos, de la construcción de vínculos pedagógicos basados en la confianza y de propuestas que permitan reflexionar sobre la propia historia y construir nuevas posibilidades. Tal como señala el módulo, la escuela en contextos de encierro puede convertirse en un espacio que genere “mejores futuros” y devuelva la posibilidad de elegir y proyectar una vida distinta.

Cuando tomás las horas no te podés presentar así porque sí a dar clases sino tenés que esperar a que te autoricen. Si está todo bien a la semana siguiente te presentás y ya figura tu nombre, tus datos y el motivo de por qué estás ahí. El primer día de clases, el Jefe de la Penitenciaría junto a los guardias nos reunieron y nos dijeron todo lo que podíamos hacer, decir, sobre el uso de celulares, sobre no hablar ni dar datos personales ni familiares, sobre seguridad. El grupo era muy variado, uno o dos sobresalían, por estudiar, no les gustaba la materia porque no entendían, no le encontraban sentido para estudiarla, todos tenían baja autoestima, el "yo no puedo", "yo no sirvo", el "no me sale". Hubo un círculo dialógico, teníamos que hacer un Proyecto por curso y además participar por sección de un acto escolar (nos tocó el del 12 de octubre: Día de la diversidad cultural). La inspectora dijo que quería ver que hacía con el grupo y con mi materia porque era casi imposible lograr algo con ellos. Le demostré que se equivocó, no necesité su aprobación sino la aceptación de un grupo que no conocía. Las clases eran muy calladas al principio, sólo yo hablaba, explicaba hasta que se rompió ese hielo que impedía la comunicación necesaria. Las clases cambiaron: eran amenas, divertidas, todos participaban, todos hablaban aportaban sus conocimientos, sus experiencias de vida, comparábamos los conceptos de la materia con lo cotidiano para mayor y mejor comprensión. Les comenté sobre el Proyecto y les pregunté qué querían hacer y la idea surgió: un microemprendimiento (porque la mayoría quería hacer eso cuando saliera del lugar donde estaba) con material reciclable (construcción de viviendas) utilizando los conceptos básicos de la materia. No tenían materiales para trabajar, pedí permiso para llevar papel, cartón, palitos de madera, hilos, acrílicos, tijeras y todo lo necesario para hacer una maqueta. Fue un éxito!!! Estábamos muy contentos. El grupo mejoró muchísimo. Muchos contaron sus historias. Para el acto del 12 de octubre debíamos cantar una canción (de Nino Bravo que ellos eligieron), nadie quería cantar pero lo hicieron estupendamente. Ensayábamos (cantaban si la profe cantaba) y lo hicimos hasta el día del acto. Todos los profes llevamos ese día, algo para compartir y pasamos una tarde genial donde había mucho respeto por el otro. Se los aplaudió y entre todos cantamos. (También se los filmó pero no pude subir el video).Qué gran logro!!! Al terminar el año lectivo, me tenía que despedir de ellos, pero me dijeron una frase inolvidable: "Muchas gracias profe, por alentarnos, por motivarnos y por hacernos sentir personas"

Desde una perspectiva psicológica, el aprendizaje instrumental favorece el desarrollo de la función simbólica dijiera Piaget, al transformar la práctica musical en un lenguaje que permite expresar lo que muchas veces no encuentra palabras.

En el plano pedagógico, la música se convierte en un dispositivo de resiliencia,  ya que ofrece un espacio de contención y creatividad frente a contextos de adversidad. El instrumento funciona como mediador: exige disciplina y constancia, pero también habilita la exploración y el juego, equilibrando la dimensión normativa con la expresiva.

Desde una perspectiva psicológica, el aprendizaje instrumental favorece el desarrollo de la función simbólica dijiera Piaget, al transformar la práctica musical en un lenguaje que permite expresar lo que muchas veces no encuentra palabras.

En el plano pedagógico, la música se convierte en un dispositivo de resiliencia,  ya que ofrece un espacio de contención y creatividad frente a contextos de adversidad. El instrumento funciona como mediador: exige disciplina y constancia, pero también habilita la exploración y el juego, equilibrando la dimensión normativa con la expresiva.

Lo primero que aprendí cuando pise el aula en el instituto de menores para arrancar con el dispositivo es que la confianza ahí se gana. No esta dada de antemano, no viene como una oferta, hay que construirla ladrillo a ladrillo. Lo segundo que todos se mueven por el beneficio, por si ayuda con el juez, para hacer buen comportamiento. Tal como dice el módulo 3.

Creo que la importancia de labor docente, sobre todo en este contexto es mostrar que el aprendizaje puede ser algo más que una obligación, puede darse desde un deseo, puede construir conocimientos que sirvan pero que también sea para disfrute. Creo que es importante desde el lugar de docentes demostrar que el espacio áulico no es sólo para ir a aprender sino que es un lugar que subjetiva, donde cada trayectora importa, donde cada historia de vida tiene algo para aportar. Es decir, que no hay alguien que enseña y alguien que aprende, sino que como todos los vínculos es desde ambos lados, quien va a aprender también tiene algo que enseñar y es nuestra tarea devolverle ese sentido a los sujetos privados de su libertad y lograr también devolver algo de su propia dignidad en un contexto que no deja de hacerlos vulnerables. Qué no digan lo que queremos escuchar sino lo que quieran decir.

Como la construcción de subjetividad es un proceso sociológico tal de trabajar en la construcción deconstrucción del sujeto socialmente sustentable.

Debemos tener en cuenta el derecho que poseen los sujetos a educarse e insertarse nuevamente en la sociedad. Debemos acercar los dispositivos necesarios para que ese proceso ocurra a pesar de la despersonalización e infantilización que sufre el sujeto en CE.

Se debe procurar que el sujeto se eduque por interés y no por solo mero hecho punitivo, disciplinamento, de sometimiento, por decisión del servicio penitenciario o del juez. (Frejtman y Herrera, 2010).

Se debe enseñan con sentido critico y problematizador para que el sujeto no incorpore la educación como una verdad impuesta por un superior, sino que construya su propio criterio y pueda discernir y crear nuevos conocimientos en forma autonoma.

Hay que invitar a que rompan con la logica de "clausura del sujeto" propuesta por Focault en la obra "Tecnologías del yo" (Focault, 1991) donde el sujeto esta atravesado por relaciones de poder que regulan todos sus actos.

LA carcel es un lugar de exclusión, siendo un estigma social permanente. (Frejtman y Herrera, 2010), por lo tanto hay que acompañar a los sujetos estudiantes en una deconstrucción para incluirlos y que se sientan parte de la sociedad desde la construcción que nos da el dialogo y la educación como herramienta transformadora del sujeto.

Que logren armar un nuevo proyecto de vida.

Saludos

En una clase de Historia en la escuela de la Unidad Penitenciaria N.º 23 de Florencio Varela, mientras se trabajaba sobre los procesos de exclusión social y los derechos humanos en la Argentina reciente, un estudiante adulto comentó que hacía años no escribía más que pedidos o notas relacionadas con la vida dentro del penal. Relató que al ingresar a la escuela volvió a sentirse escuchado y reconocido como persona, no solamente como alguien condenado por un delito. A partir de las actividades realizadas en clase, expresó que comenzó a pensar su propia historia desde otra mirada, comprendiendo cómo muchas trayectorias de vida están atravesadas por desigualdades, pobreza y falta de oportunidades. También señaló que dicho proceso le permitió reflexionar sobre la sociedad, recuperar vínculos con su familia y descubrir capacidades que creía perdidas. Durante el intercambio con sus compañeros, explicó que la rutina del encierro muchas veces genera desánimo, sensación de fracaso y pérdida de proyectos personales, pero que el espacio educativo funciona como un lugar diferente dentro de la cárcel: un espacio de diálogo, respeto y esperanza. En ese contexto, la clase de Historia dejó de ser para él un contenido escolar solamente, para transformarse en una oportunidad de comprender el presente, construir pensamiento crítico y proyectar un futuro distinto.

REFLEXIÓN

A partir de esta experiencia, resulta fundamental acompañar las trayectorias educativas en contextos de encierro desde una mirada humana y de derechos, comprendiendo que detrás de cada estudiante existe una historia atravesada por exclusión social, violencias y oportunidades limitadas. El acompañamiento implica reconocer al sujeto como protagonista de su aprendizaje, generar vínculos pedagógicos basados en la escucha y el respeto, y ofrecer propuestas educativas significativas que fortalezcan la autoestima, la autonomía y la capacidad de reflexión. Este acompañamiento se vincula directamente con la construcción de un proyecto de vida, ya que la educación puede abrir nuevas posibilidades personales, laborales y sociales, permitiendo que las personas privadas de la libertad recuperen el deseo de imaginar otro futuro posible. Al momento de enseñar, es importante considerar las trayectorias educativas interrumpidas, las experiencias previas y las marcas subjetivas que produce el encierro, para construir prácticas pedagógicas inclusivas y transformadoras.

Hoy,  Nicolás quiso escribir un libro sobre su vida. Eso  muestra un cambio muy profundo. Porque durante mucho tiempo otros hablaban por él, o quizás nadie lo escuchaba realmente. Ahora es él quien puede narrarse, reflexionar y compartir lo que atravesó.

Desde mi materia Ciencias Sociales, un día me dice: “Profe, yo quiero escribir mi historia” y allá consultamos para poder empezar. Él iba haciendo su borrador y unidos con el equipo del servicio realizamos la muestra que les dejo acá, su portada, su primer y última hoja.

La educación en contexto de encierro tiene esa fuerza: permite recuperar la voz. Ayuda a pensar el pasado, comprender decisiones, reconocer errores, pero también descubrir capacidades y construir nuevos proyectos.

Es muy significativo que alguien que antes decía que la escuela no le gustaba, hoy elija escribir. Y todavía más importante es que quiera hacerlo para contar su experiencia, reflexionar y quizás ayudar a otros.

La escritura puede convertirse en una forma de libertad. La escuela, entonces, no solo enseña contenidos: abre posibilidades. A veces, incluso, la posibilidad de empezar una nueva historia.

Acompañar las trayectorias del sujeto de la Educación en Contextos de Encierro (ECE) implica considerar sus historias personales, educativas y sociales, muchas veces marcadas por exclusión y discontinuidad escolar. Es importante reconocer la singularidad de cada estudiante, las condiciones del contexto de encierro y la dimensión emocional, promoviendo siempre la educación como un derecho.

Este acompañamiento se relaciona con la construcción del proyecto de vida porque la educación permite recuperar la confianza, generar nuevas oportunidades y construir expectativas de futuro.

Al enseñar, se deben tener en cuenta los saberes previos, la heterogeneidad del grupo, la necesidad de propuestas flexibles y significativas, y la construcción de vínculos pedagógicos basados en el respeto, la inclusión y los derechos humanos.

¡Hola colegas!

Como no trabajo actualmente en contextos de encierro, quiero sumarme a este espacio compartiendo un breve texto reflexivo que intenta poner en palabras las resonancias de las lecturas de esta semana, especialmente en torno a cómo miramos y alojamos esas trayectorias desde la distancia pedagógica.

El aula entre muros: un espacio de frontera

Imaginar el aula de la EPJA en contextos de encierro es pensar en un territorio de frontera. Afuera, el tiempo parece suspendido por la lógica del castigo; adentro, las lecturas del módulo nos invitan a encender otro tiempo: el del derecho, la palabra y la escucha. Quienes no habitamos cotidianamente esos espacios, aprendemos a través de los marcos teóricos que el sujeto que está allí no es un "interno que estudia", sino un sujeto de derecho pleno cuya historia de vida —muchas veces marcada por la vulnerabilidad previa— entra al aula con él. Acompañar su trayectoria no es solo dictar una clase; es validar que su voz tiene valor, que su experiencia cuenta y que el mañana todavía se puede escribir.

El módulo plantea cómo el encierro impacta en la subjetividad de las personas, produciendo muchas veces situaciones de aislamiento, pérdida de identidad, despersonalización y estigmatización. Por eso, considero que para acompañar las trayectorias del sujeto de la ECE es fundamental construir vínculos pedagógicos basados en el respeto, la escucha y la confianza, reconociendo a cada estudiante como sujeto de derechos, con historias, experiencias y saberes propios.

También me pareció muy importante la reflexión acerca de las prácticas infantilizantes en la educación de jóvenes y adultos. Muchas veces, las trayectorias educativas estuvieron atravesadas por interrupciones escolares, exclusión social, pobreza y desigualdad, por lo que resulta necesario pensar propuestas pedagógicas significativas y acordes a las experiencias de vida de las y los estudiantes.

El acompañamiento docente se vincula directamente con la construcción de un proyecto de vida, ya que la escuela puede transformarse en un espacio de contención, participación y nuevas oportunidades. Recuperar el deseo de aprender, la posibilidad de pensar críticamente y construir otros horizontes posibles forma parte de una tarea educativa con perspectiva de derechos y de educación popular.

Al momento de enseñar, considero importante tener en cuenta las trayectorias personales, los tiempos de aprendizaje, las marcas subjetivas que produce el contexto de encierro y la necesidad de generar prácticas educativas que promuevan la autonomía, la reflexión y la construcción de nuevos sentidos para el futuro.

Me parece que el presente escrito refleja esa aspiración de trascender los muros y conectar con los estudiantes desde la creatividad y el uso de la palabra. El sentirse parte de un proyecto, ser escuchados y tener un lugar en donde apoyar sus expectativas, aparece como un escenario posible para la esperanza.

Aunque no trabajo en estos contextos, este módulo me permitió reflexionar sobre la importancia de reconocer al estudiante como un sujeto atravesado por su historia y su realidad.

Acompañar estas trayectorias implica evitar miradas simplificadoras o infantilizantes, y generar propuestas que valoren sus experiencias y promuevan la autonomía.

La educación, en este sentido, puede ser una herramienta clave para resignificar el futuro y construir nuevos proyectos de vida.

la escuela en contexto de encierro se convierte en un espacio de oportunidades, donde aprender significa recuperar la palabra, ejercer derechos y proyectarse más alla de la actual realidad.