La nostalgia del futuro que nos habita nos impulsa a un camino  de conversión con un giro  de la mente y del corazón profundo para poder acoger la presencia de lo sagrado en esta época de cambio. Descubrir cada día el sentido oculto de mi vida y la de los otros, una forma de vivir los acontecimiento desde adentro… todo por aprender, desaprendiendo formas que no conducen a una personalización de las creencias de cada uno.

Interrogantes:

¿Desde dónde estoy viviendo mi día a día?, ¿dónde estoy-estamos?, ¿en qué momento, etapa de la vida?

¿Hago un vacío real en mi para descubrir el Jesús en cada persona?

En mi búsqueda de la Vida verdadera siguiendo el llamado a seguirLo ¿estoy viviendo bien mi castidad, pobreza y obediencia por Dios? como para ser canal válido de Su Misericordia...

Gracias Xavier!

Sorpresa / desconcierto

Apertura / flexibilidad

Las encontré de dos tipos

plenificadoras, vitales, relacionales y otras

limitadas, trabadas en atajos sin salida, sin horizontes cercanos de crecimiento en plenitud.

También buscando y capacitándome para poder hacerlo con más conocimientos y experiencias positivas y negativas capitalizadas.

Señalo algunos puntos que me cautivaron:

• La búsqueda del silencio interior.

• Esta pregunta que los discípulos le hacen a Jesús: donde vives?

  me la anoté en mis apuntes y releyéndola la sentí para mi. Donde esta arraigado tu ser?

• El proceso de cambio tiene continuidad (experiencia fundante) y discontinuidad: me pareció muy bello ver este proceso en mi vida.

• Todos tenemos una llamada personal, Todos estamos llamados a la vida verdadera (en la que damos lo mejor de nosotros mismos)

Otra de las cuestiones que me aparece como un interrogante para mi forma de vida es lo que Xavier decia sobre lo que Jesus hace en nosotros, que no cierra sino que genera una apertura mayor.

• tengo una única experiencia fundante para fortalecer mi vivencia de Dios - continua y discontinua?

• entiendo que la inmediatez no nos permita una experiencia de Dios fuerte, no obstante mi mirada esta en vivir el momento presente y en ella descubrir los signos de Su Presencia, es esta una limitante a la recomendación de XM a tener una visión amplía al pasado y el futuro?

• mi experiencia de Dios la alimento y cuido de forma real?

• alimento mis votos de pobreza, castidad y obediencia de forma adecuada, los vivo de forma radical? son vivos estos votos?

·        El que algunos alumnos  pertenezcan a otras tradiciones y comunidades de fe, eso no es motivo para no aceptarlos y tratamos de buscar, junto con los otros maestros, los puntos de coincidencia que nos unen, los valores comunes que podemos construir entre todos.

·        Una sobrina encontró en una comunidad de iglesia  bautista sentido de vida y respuesta a muchas de sus interrogantes. Ciertamente me dolió su cambio a otra comunidad de fe y no por eso dejé de quererla y visitarla.  Me invitó a su matrimonio, el cual se celebró en su iglesia y con mucha libertad pude acompañarla.

·        Conocer otras tradiciones religiosas me ha enriquecido. A eso me ha ayudado la identidad que me da mi fe cristiana.

·        La invitación que hace de que al finalizar el día me dé tiempo de revisar mi día para caer en la cuenta dónde, cómo, con quién Dios se me hizo presente.  Haciendo de esta manera evitaré que los días pasen sin que me dejen algo.

·        He leído también a algunos teólogos de la iglesia ortodoxa y han enriquecido mi fe.

• Me cuestiono cómo "estar en el ruido del mundo" y, al mismo tiempo, custodiar ese "silencio por dentro" del que Javier Habla.

• Cuál es el significado exacto de tener "nostalgia del futuro"? Cómo vivir esa nostalgia?

• Me nace un deseo de reconocer a Jesús en esos "nombres nuevos", en esa experiencia cristiana desde la que habla, en esa conversión radical que es vaciamiento, al mismo tiempo.

Mis compromisos sacerdotales son reales, ficticios o únicamente formales? Me llevan a vivir de verdad y de forma coherente en la Iglesia, siendo Iglesia/Comunión, o únicamente me ponen en una esfera clerical (desnecesaria), que me permite de hacer parte de una élite eclesiástica, pero sin, con ello definir un estilo de vida diferente, de testimonio, de lucha por la justicia, de compromiso con los más pobres, de servicio y donación? Soy el cura misero, sacramentero, únicamente, o me comprometo de verdad con las cosas del Reino: justicia, amor, servicio, misericordia, perdón, testimonio, etc.?

Le tengo miedo, y siempre lo digo como cura, a una vida presbiteral jerárquica, en la que el cura es el dueño de la verdad, es el sabelotodo y el jefe, y la comunidad está a su servicio personal y de sus caprichos espirituales/administrativos, etc.

Estos son apenas algunos de los interrogantes que me surgen, no solo del video, sino de un examen de conciencia sobre mi vida y mi vocación/misión.

En la Fazenda de la esperanza, por ejemplo, convivimos, como católicos, con acogidos, o incluso voluntarios, que no se identifican con la Iglesia Católica, sino con otras religiones/identidades religiosas. La propuesta de la Fazenda es católica, pero no obliga ni exige que las personas tengan esta identidad. Todos participan de las actividades al modo católico: Santa Misa, Rosario diario, meditación, Adoración Eucaristica, Via Crucis, poruqe hacen parte de la programación institucional, y nadie puede exonerarse, pero no significa que deban renunciar a su identidad.

Y no siempre es fácil lidiar con esta diversidad, pues surgen cuestionamientos, dificultades, especialmente con relación a la figura mariana; muchos viven una confusión de identidades, donde se dicen católicos, pero sus oraciones, su modo de vivir es de otras identidades, o donde todo les cae bien, y les está correcto.

Y nuestra propuesta no es de imponer, sino de ser Iglesia Católica a servicio de los hermanos que lo necesitan. Nuestro desafío es siempre identificar a Jesús en cada hermano, respetando su individualidad, su identidad personal y espiritual.

Tratamos de trabajar más con espiritualidad que con religiosidad o con identidad religiosa, pues de no hacerlo así, caeriamos en choques desnecesarios que harían infructuosos los esfuerzos para mantener una unidade en el vínculo del amor.

Tal vez si haya tenido algun acompañamiento no espiritual con psicólogos de otras formas de pensamiento espiritual. No ha sido nada traumático, sino muy provechoso y productivo.

+¿Cómo lograr el silencio interior?

+Dios en todo y en todo Dios, ¿cómo no caer en un panteísmo?

En mi rol de dirección espiritual me he encontrado con personas que vienen de contextos diferentes al mio y de espiritualidades distintas.

Estos intercambios me desafían y son una gran oportunidad para dejar actuar al Espíritu Santo. A mi me toca solo entrar la tierra sagrada del otro y hacer mi parte. El resto no es mi tarea.

¤ " Jesus escondido en toda persona " ... cómo miro a la gente que me rodea ?

¤ "los tres votos religiosos" ... ¿cómo son un añadir vida a mi vida?

Bernard Bréchet

En acompanar jovenes, están los que buscan la seguridad que no tuvieron en su entorno familiar, y los que quieren traspasar fronteras. En un caso buscan un sentido de identidad, y en el otro quieren cambiarlo todo, aunque eso signifique perder su identidad...

• Yendo hacia Jesús, vamos hacia la verdad profunda de uno mismo y de los demás

• Las crisis como momentos fundamentales de purificación y crecimiento

• Kénosis - vaciamiento. "Humildes y verdaderos"

Es clave ahí el discernimiento, pues muchas veces queremos adecuar nuestro querer y sentir al proyecto de Dios

Dar más espacio al discernimiento para escuchar dónde se está manifestando Dios, ahora, en este tiempo.

Por otro lado esta pregunta me lleva a pensar que hoy se evidencia mucho más que antes, creo, esta diversidad de búsquedas espirituales, hay una gran necesidad de encontrar el sentido de la Vida y hay muchos caminos para vivir una experiencia de Dios.

Dicernimiento constante de mi llamada personal y discernimiento en el mundo y ver donde Él se está manifestando.

Escuchar a Javier, fue un lindo momento de meditación, de una mayor comprensión de mi llamado personal para servir a Dios donde él me quiera.

Me motivó a conocer más sobre los ejercicios espirituales Ignacianos, para hacer esa pausa de discernimiento, y asi identificar, mas bien profundizar el llamado personal. Tan necesaria en este mundo vertiginoso.

• Mis votos están sostenidos, en este momento de mi vida, por una experiencia íntima con Dios?

• Esto primero no es "tan así", ¿como estoy acompañando?

• ¿Cuanto le dedico a mis espacios de oración?

• Todos estos cuestionamientos anteriores son la base para darme a los demás en Dios... Aún si siento que en este presente mi unión Dios no es profundo... Siento (y experiemento) que mi donación a los hermanos/as que me encuentro, que acompaño es en Dios, por Dios... ¿Este sentir, es "real", es verdadero?

Ahora estoy comenzando un nuevo momento de acompañamiento...

Esto es muy reciente...

Seguro esta diversidad existe porque somos personas diferentes... Pero no puedo dar una respuesta cerrada y definida.

Así que tengo que decir es una experiencia que recién comienza!!!!

-Al silencio hay que tenerlo adentro.

-Los jesuitas tenemos nostalgia del fututo, el Señor está por venir. La historia va hacia adelante.

-A Jesús no vamos sino que venimos. Regresamos con Él y hacia él. Llendo a Jesús regresamos hacia nosotros, a la verdad mas profunda de uno mismo y de los demás

Diálogo con otras religiones. Qué experiencia de lo sagrado tienen?

Estamos llamados a una conversión radical, porque Jesús está en el interior de todos los hombres.

y como dijo el Padre Xavier nuestro esfuerzo es ir hacia los demás, Jesús abre no cierra, porque Él mismo es vaciamiento.

Me pregunto: A que se refiere con los excesos de lenguaje ?

Y por otra parte, como acompañar el camino de aquellas personas que navegan en estos excesos de lenguaje que no les permite atravesar esos caminos espirituales?

Hice una diplomatura en historia de las religiones y espiritualidades , estoy en el equipo para el dialogo de mi diócesis . Y sin falsa modestia descubro momento a momento mi ignorancia.

Hice una diplomatura en Historia de las religiones y espiritualidades, estoy en el equipo para el Diálogo de mi Diocesis y sin falsa modestia, descubro momento a momento mi ignorancia.

Mi yo mas verdadero debería ser mas parecido a ser Jesús. El silencio desde adentro en un mundo en llamas. Estoy muy legos de llegar a ese punto identificando mi ser mi donación a Dios siendo más Jesús. Lo He perdido, (algunas veces) y me queda desde el corazón; más Él Jesús dándome Su Mirada amplia.

Creo que hoy en día no es fácil encontrar maestros verdaderos que caminen con uno...