by Densygmartin https://padlet.com/martin_lundgaard/1snime1egrzg en-us 2017-01-17 09:58:20 UTC 2017-01-17 10:30:15 UTC hello@padlet.com Referater af læste tekster martin_lundgaard https://padlet.com/martin_lundgaard/1snime1egrzg/wish/147481382 1.       Referat af tidligere Hesiod
 I denne del af Theogonien bliver der berettet om verdens skabelse og de væsener, der opstår sammen med den. Først bliver der berettet om muserne for at sikre, at det bliver en god historie, som vil blive fortalt. Herefter bliver det fortalt, at Chaos var den, som opstod først. Derefter opstod Gaia, som til verden bragte et væsen ved navn Uranos, som var hendes lige. Sammen med Uranos fik Gaia mange børn, men vigtigst af alt, fik hun Kronos. Alle Gaia og Uranos børn blev på baggrund af Uranos’ ønske gemt i Gaias skød, men det var hårdt for Gaia, så hun begyndte at planlægge noget ondt. Da hun fortalte sine børn om hævnplanen var det kun Kronos, som havde modet til at indvie sig selv i moderens planer. Hun satte derfor Kronos i et baghold og gav ham en skarpsleben tand,  som han skar Uranos lem af med, idet at han forsøgte at have samleje med Gaia. Lemmet blev kastet ud i havet, hvor det skummede og skabte Kythera.

 Herefter følger en lang forklaring af forskellige væseners familiære relationer for blot at blive fortsat af en fortsættelse om Kronos og Rheia, der selv begyndte at få børn. Kronos var bange for at lide den samme skæbne som han selv havde udsat Uranos for, og han valgte derfor at sluge alle sine børn, hvilket Rheia blev meget ked af det over. Rheia valgte under sin graviditet med Zeus at kontakte Ghaia og Uranos for hjælp, og de foreslog derefter og hjalp med at transportere hende til Kreta, hvor hun fødte Zeus. For at undgå at Kronos spiste ham, gemte Rheia Zeus i en grotte, mens hun svøbte en sten som var det den nyfødte, og gav denne til Kronos, så han kunne spise den. Zeus voksede op og overvandt til sidst Kronos for at tage magten.

Herefter følger beretning om Prometheus, som var meget klog og forsøgte at udfordre Zeus’ alvidenhed. Prometheus forsøgte at udfordre hans alvidenhed ved at tilbyde ham to stykker mad indhyllet i oksehud - den ene med dejligt kød og den anden med knogler og fedt. Han bad derefter Zeus om at vælge det stykke, som hans hjerte fortalt ham, at han skulle vælge. Zeus valgte stykket med fedt og knogler - der har været forskellige fortolkninger, som peger i hver sin retning om hvorvidt dette var med vilje for at afsløre Prometheus eller om det blot var Zeus’ impulsive væsen - men en ting er sikkert, og det er, at Zeus blev meget sur over at få sin alvidenhed udfordret på denne måde. Grundet Prometheus bedrag skal menneskene brænde knogler på altre til ære for guderne. Zeus tænkte og tænkte over hvad han skulle gøre, og imens han tænkte, glemte han helt at udføre sine daglige pligter såsom at sende en gnist til askene ned af sin flamme, og Prometheus valgte derfor at stjæle flammen til menneskets fordel. Zeus blev nu rigtig sur, og lænkede Prometheus fast til en pæl, hvor en fugl hver dag spiste af hans lever, men han valgte også at forbande mennesket med kvinden, som blot skulle nasse på mændene og gøre dem smerte.
 Referat af Hesiod til i dag.
 Værker og dage er på sin vis en komprimeret udgave af den tidligere forklarede del af Thegonien, men der er dog visse andre pointer. Teksten starter igen ud med en beretning om muserne, men herefter bliver der kort berettet om Eris, som er stridens gudinde. Der findes en Eris som forårsager krig og harme, men også en Eris, der motiverer mennesket til at yde sit bedste, når mennesket ser andre klare sig godt. Hesiod kritiserer her sin bror Perses for at følge den dårlige Eris og være grådig, og foreslår, at han skal følge den gode Eris i stedet for.

 Herefter bliver der fortalt om, hvorfor at menneskets daglige brød er skjult under dække, da Zeus pålagde mennesket en straf efter Prometheus’ tyveri af ilden. Grundet tyveriet af ilden valgt Zeus at pålægge mennesket en forbandelse i form af kvinden, der er lige så skøn som guderne selv. Zeus bad Athene om at oplære pigen i kunstrige sysler ved væven, mens hun også af Argos fik evnen til at ytre forførende ord, tyvagtige vaner og løgne. Denne kvinde blev kaldt Pandora og hun blevet givet som gave til Epimetheus, som tog imod den, på trods af Prometheus råd om ikke at tage imod gaver fra Zeus, og han forstod efter, hvilken skade der var sket. Før havde mennesket haft det godt på jorden, men nu kom kvinderne og påførte mennesket ulykke, mens andre ulykker også plager mennesket. Sygdomme og død spredte sig nu, og det viste sig, at det er umuligt at undgå, hvad Zeus har besluttet. 

]]> 2017-01-17 09:58:39 UTC https://padlet.com/martin_lundgaard/1snime1egrzg/wish/147481382 Spørgsmål og svar martin_lundgaard https://padlet.com/martin_lundgaard/1snime1egrzg/wish/147484165 1.       Dagens pointer? Zeus er almægtig og mennesket kan ikke undgå hans straf og mennesket kan vælge mellem to former for Eris
2.       Hvad er pointen med Eris-historien? Tjek evt. indledningen. Man kan vælge enten at bruge misundelse som en baggrund for at gå i krig, eller man kan bruge misundelse som en form for motivation. 
a.       Hvilke danske partier er Eris-dyrkere? Liberal Alliance eksempelvis. 

Historien om Pandora

3.       Karakteriser Pandora/kvinden som begreb. Pandora er lyvagtigt, har tyvagtige vaner og fylder mændene med forførende ord. Hun er lige så smuk som selv guderne og er bedårende, men hun har også været med til give mennesket sørgelig jammer og smerte samt sygdomme. 
4.       Karakteriser Epimetheus. Epimetheus er ikke så klog, idet at han glemmer Prometheus råd om ikke at tage imod gaver fra Zeus, da det kan have store konsekvenser for mennesket, men han vælger i stedet for at tage imod gaven, hvilket bringer mennesket stor skade og får ham til at forstå, hvad han har gjort.  
5.       Hvad betyder deres navne? (også Prometheus’). Pandora: Enhver gave
 Epimetheus: betyder ”hindsight” 
6.       Sammenlign pointen med 1. mosebog kapitel 3. Man skal ikke blive fristet kvinderne, for det vil bringe mennesket fordærv. Efter Epimetheus tager imod Pandora, bliver livet som det er nu, ligesom i mosebogen, til for mennesket.
7     Find flere historier om Eris: Eris optræder også ved Peleus’ bryllup, hvor hun kaster et gyldent æble ind mellem de olympiske guder, hvor der på æblet står ”Til den smukkeste”. Straks melder Hera, Athena og Afrodite sig som modtageren, men Zeus beder den trojanske prins Paris om at dømme, hvem af guderne der var den retmæssige modtager af æblet. Afrodite vandt, fordi hun lovede ham den smukkeste kvinde til gengæld, nemlig Helena. Hele brylluppet og dette stridens æble blev optakten til den trojanske krig.
8. Eris:
Epimetheus:
Pandora:


]]> 2017-01-17 10:11:02 UTC https://padlet.com/martin_lundgaard/1snime1egrzg/wish/147484165