María Luz Stella 2112513

 

Itatí Guzmán Quiñones 2114550

 

 Tal organización surge 1999, liderada por Milagros Salas en la provincia de Jujuy al norte de Argentina, de carácter político. Cobra fuerzas debido a su gran administración de recursos materiales e ideales, se acrecienta aún más su posición gracias a la elaboración de redes institucionalizadas para brindar servicios y derechos como la edificación de espacios habitacionales, proveer servicios de salud como así también el acceso a la educación o deporte, cooperativas de trabajo textil o metalúrgico, todo con orientación hacia los sectores populares.

 La propia organización a creado su propio partido político llamado, “Partido por la soberanía popular” desde el año 2013.

En si la organización se identifica simbólicamente con iconos de la izquierda y la revolución como el indígena Tupac Amaru, el Che Guevara y Eva de Perón. En cuanto a sus alineaciones gremiales se vincula estrechamente con la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) y con la Central de Trabajadores de la Argentina (CTA). Por otra parte, se manifiesta abiertamente como una organización integrada por indígenas teniendo de modelo al ex presidente boliviano Evo Morales e integran en sus objetivos al movimiento LGBT.

 Se define como una organización totalmente autónoma, sin embargo, en su momento brindaron gran apoyo al gobierno de Cristina Fernández de Kirchner en sus dos periodos (del 2007 al 2015), actualmente vicepresidenta de la nación. Empero mantiene sus objetivos firmes, priorizando así sus estrategias en lo que le respecta del territorio, pretendiendo así acumular cierto capital político que le permita una mayor expansión y tener mejores resultados electorales. No pierde su organización horizontal manteniendo entonces su independencia y su capacidad de negociación acorde a sus intereses bien objetivados. 

  En materia de derechos humanos promueve investigaciones y juicios por lesa humanidad, planteando, también, una presente conmemoración a los desaparecidos en la dictadura cívico militar de la década del 77.

 En conclusión, la organización barrial Tupac Amaru, vista también como un movimiento social tiene a la orientación hacia el proceso de incorporación de demandas entradas al sistema. Con inputs de carga ideológica como la de la izquierda/socialista haciendo petitoria al reconocimiento y pacto por parte del Estado con los Pueblos Originarios para la creación de un Estado Plurinacionalista, pretendiendo así que se tenga en una cuenta a indígenas kollas, mapuches, guaraníes, diaguitas y quo-tobas. 

Fuente. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_Barrial_T%C3%BApac_Amaru 

El objetivo general del mismo es disminuir e idealmente erradicar el especismo, es decir, la discriminación dañina y negativa de los animales no humanos por el simple hecho de pertenecer a otra especie.

Desde el punto de vista señalado en el párrafo anterior, podríamos incluso considerar a este movimiento como uno pacifista, orientado hacia la no violencia hacia otros, es decir en este caso, otros animales, que tan solo se diferencian de nosotros debido a la especie, y que sin embargo son víctimas de una violencia atroz a costa de beneficios egoístas humanos.

El principal referente del movimiento social  que hemos seleccionado es Humane Society International, el cual surge en el Reino Unido, pero se encarga de  trabajar en todo el mundo para promover el vínculo entre humanos y animales, rescatar y proteger perros y gatos, mejorar el bienestar de los animales de granja, proteger la vida silvestre, promover las pruebas e investigaciones sin animales, responder a desastres naturales y enfrentar la crueldad hacia los animales en todos sus formas.  Actualmente este movimiento se mantiene activo en más de 50 países, algunas sus sedes se encuentran en Estados Unidos, India, Australia, Canadá, Liberia, y en muchos otros países, aun asi estas mismas actúan en conjunto para elaborar estrategias para la fomentación de campañas en contra la crueldad animal. 

El aporte digital seleccionado para abordar esta temática ha sido el cortometraje de animación Save Ralph, escrito y dirigido por Spencer Susser, producido por Jeff Vespa, que tan solo dura 4 minutos y fue publicado por The Humane Society en Abril de este año, 2021.

Hemos llegado a este cortometraje debido al enorme impacto que el mismo ha tenido en redes sociales, siendo esto consecuencia de la empatía que genera el mismo hacia todos los animales que son sujetos de testeos, y sufren a costa de los humanos con fines de investigación, principalmente cosmetológica.

En el video, cuyo link se encuentra al final del trabajo, se muestra en forma de documental el día a día de nuestro protagonista Ralph y todo lo que él mismo sufre “sirviendo” a los humanos como sujeto de testeo, este conejo representa a todos aquellos animales que son víctimas de la experimentación y explotación, concientizando a las personas de aquello que no vemos a la hora de que los productos que consumimos son fabricados.  

Dicha  campaña en oposición del testeo animal, mayormente conocida como #SAVERALPH creando un cortometraje que a través de su difusión en las redes sociales, dio vuelta el mundo. 

Fue tal el impacto de dicha campaña que posterior a la visibilización de esta problemática, contando con el aval de “Humane Society International” y “Te Protejo”, el Senado mexicano aprobó un proyecto de ley que prohíbe las pruebas cosméticas en animales. También prohíbe la fabricación, comercialización o importación de productos de belleza testeados en animales fuera del país. El proyecto de ley fue aprobado por unanimidad. Convirtiéndose así el primer país en Latinoamérica de promover esta ley. Ya son 39 los países que han prohibido estos experimentos, incluidos Australia, India, Suiza, Turquía e Israel.

Material Digital; VIDEO SAVE RALPH https://www.youtube.com/watch?v=G393z8s8nFY
Fuentes: 

 travestis, transexuales y transgénero, hayan o no efectuado cambio de identidad registral en sus DNI, en línea con la ley 26.743 de Identidad de Género, que amplía derechos sin obligatoriedad del trámite. Para empezar a garantizar el cupo, se abrirá un registro -en la órbita del Ministerio de Mujeres, Género y Diversidad de la Nación- de aquellas personas travesti trans interesadas en trabajar en el sector público nacional.
El movimiento transactivista afirma que esto no es un privilegio y que se está restituyendo un derecho negado históricamente, y compensando una deuda pendiente con un sector de la sociedad al que la democracia le dio siempre la espalda. Esta ley viene a subsanar años de abusos y peajes para poder sobrevivir. Esas violaciones a los DDHH quedaron atrás gracias a Lohana Berkins y Diana Sacayán.
Creemos que tiene una orientación hacia el proceso de incorporación de demandas al sistema porque es lo que caracteriza al movimiento.
Integrantes:

Material digital: https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.elperiodico.com%2Fes%2Fsociedad%2F20200727%2Fdivision-feminismo-derechos-ley-trans-8051938&psig=AOvVaw0qhJwED-Tuds-yeyQhiy8e&ust=1623731581460000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCIiVrdqllvECFQAAAAAdAAAAABAJ
https://youtu.be/qmPMTUsAjzc
Fuente: http://conaduhistorica.org.ar/prensa/historico-hay-cupo-laboral-travesti-trans-para-la-administracion-publica/
https://www.pagina12.com.ar/348013-lohana-berkins-y-diana-sacayan-presentes
https://www.unidiversidad.com.ar/cupo-trans

El corto elegido se llama “OUT”, de la plataforma de Disney +, publicado el año 2020; el cual nos llamó la atención debido al tema que trata, teniendo en cuenta que Disney suele ser una plataforma que crea producciones infantiles, por lo que este cortometraje acerca el movimiento LGTB+, dio mucho alarde en la sociedad y a nosotras igualmente. En la pagina web de “La Sexta” (es un canal de televisión digital terrestre español) el mismo informaba “El cortometraje 'Out', disponible en Disney+, aborda la historia de un joven que quiere contarle a sus padres que es homosexual, y para salir del armario” (Página Web LaSexta.com, 2020).   agrega “'Out', es el primer cortometraje de Pixar que tiene como protagonista a un joven abiertamente homosexual. El corto de animación, obra del autor Steven Clay Hunter; aborda la temática LGTBI a través de la historia de Greg, un joven que debe salir del armario frente a sus padres” (Página Web LaSexta.com, 2020).  

“El movimiento de liberación LGBT o movimiento por una libre orientación sexual se refiere a un movimiento social en el cual se lucha por la causa de personas con una orientación sexual distinta a la heterosexual.” (Wikipedia) Este movimiento comenzó formalmente en el año 1969 en Nueva York, Estados Unidos, luego de los disturbios que tuvieron lugar en el bar Stonewall Inn famoso por ser un lugar donde se reunían homosexuales y transexuales. Entre los objetivos de este movimiento podemos nombrar el matrimonio homosexual, la adopción, la abolición de la legislación que penaliza la homosexualidad en todo el mundo, crear conciencia sobre los derechos que se les deben otorgar a las personas LGTB, erradicar perjuicios y actitudes como transfobia y homofobia de la sociedad promoviendo el respeto y la igualdad. Nos parece relevante agregar que el 28 de junio se celebra en todo el mundo el día del orgullo LGBTIQ+, este movimiento se extendió a muchos lugares del mundo, pero a pesar de ello muchos países aun mantienen la legislación que penaliza la homosexualidad.

La orientación de cultura política que se relaciona con el movimiento social elegido es la de "orientaciones relativas al papel de los individuos" ya que dentro de esta podemos encontrar la categoría de "movilización cognitiva" en la cual entran los movimiento sociales, tales como el movimiento LGBT+ al cual nosotros estamos haciendo referencia, dicha categoría hace referencia al grado de participación de un individuo dentro de un determinado eje.

Fuentes:
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Movimiento_de_liberaci%C3%B3n_LGBT
https://www.lasexta.com/noticias/cultura/out-corto-primer-protagonista-gay-historia-pixar_202005255ecbffa412cd420001b3683e.html

Nos interesamos en este tema porque ya es de público conocimiento la represión que viven los ciudadanos de Hong Kong y la gran difusión mediática que esto implicó. Occupy Central es un movimiento no violento hongkonés que surge en el 2013 en el contexto de la reforma electoral impuesta por el gobierno chino. Dicha reforma trataba de la modificación del sistema, en su momento, vigente el cual sufría ya de intervención china pero era mucho más democrático por uno que restringía  los candidatos que podían postularse a las elecciones de Jefe Ejecutivo. 

Si queremos entender bien el porqué de este movimiento necesitamos mínimo entendimiento de la historia de este lugar. Sin profundizar demasiado, la devolución de la colonia de Hong Kong a China se realiza en el 1997 bajo la condición de que se implemente el sistema de “Un país, dos sistemas” el cual garantizaría hasta, por lo menos el 2047, el estatuto de Región Administrativa Especial que le otorgaría una serie de derechos políticos y sociales a los ciudadanos como la permanencia de un gobierno autónomo democrático (Wikipedia). 

Entendido esto, la reforma causó un enorme descontento entre muchos grupos de ciudadanos que destacaron la intervención antidemocrática en la isla. Entre estos vemos a Benny Tai (profesor de derecho), Chan Kin-Man (profesor de sociología) y Chu Yiu-Ming (ministro de la iglesia), referentes de este movimiento.

La consecuencia más grande que tuvo esta reforma fue la Revolución de los Paraguas a fines de 2014, que convocó a unas 100,000 personas y teniendo a Occupy Central como un actor clave. Por más que esta se centraba más en el uso de la desobediencia civil, muchas otras agrupaciones e individuos fueron fuertemente reprimidos por las fuerzas de seguridad chinas resultando en más de 900 heridos y casi 500 arrestos (Wikipedia).

Creemos que la forma en la que podemos vincular este movimiento con lo visto es clasificándolo en la categoría de Orientaciones hacia el proceso de incorporación de demandas al sistema, más específicamente en el subapartado de la dimensión nacionalista. De todas formas, creemos que también podemos relacionarlo con el papel de los individuos en la política.

Fuentes:

https://www.youtube.com/watch?v=RErdSr0iAcs (por más que se refiera a otra protesta, es un video muy apropiado para entender la situación de Hong Kong en estos últimos años)

Jerónimo Caballero (2101698)

Mauricio Alassia (2103025)
Tobías Fuentes Llebana (2102167)
Gustavo Rolando Monti (2102233)

El ecologismo es un variado movimiento político, social y global. Se presenta como un defensor de la protección del medio ambiente.​ Hacen una crítica social más o menos implícita, proponiendo la necesidad de reformas legales y concienciación social. Este movimiento está comprometido en mantener la salud del ser humano en equilibrio con los ecosistemas naturales. Considera a la humanidad como una parte de la naturaleza y no algo separada de ella.

Greenpeace es un movimiento mundial que se ocupa del activismo en pro del ecologismo, con sedes en diversos países.

Lo relacionamos con orientaciones relativas al papel de los individuos en la política ya que está en manos de los hombres en cambiar cómo se comporta frente al ambiente y cómo toma cuidado de este. Por lo tanto está en manos de los individuos.

Augusto Passet Borowski 2102464

Nicolás Fillol 2103637

Santiago Jaroslavsky 2103371

José Luis Reinoso 2112638

Material digital:

Fuentes:

https://www.greenpeace.org/argentina/sobre-nosotros/#:~:text=Somos%20una%20organizaci%C3%B3n%20ecologista%20internacional,en%20la%20b%C3%BAsqueda%20de%20soluciones.

El material que elegimos para estudiar en base a esta lucha es el de la noticia de uno de los diarios con mayor reconocimiento de Estados Unidos, The New York Times. El 22 de abril de 2021, se escribe el artículo titulado “La muerte de George Floyd reavivó un movimiento; ¿que sigue ahora?.” (https://www.nytimes.com/es/2021/04/22/espanol/george-floyd-black-lives-matter.html)  En este, se desarrollan una rama de temas en base a la muerte de este señor afroamericano con una cita realmente latente e introductoria, para abrir una serie de opiniones, hechos e intereses que se estudiarian a contuniacion. Se abre el escrito cuando el autor escribe “George Floyd había muerto solo unas horas antes de que comenzara el movimiento.” Obtuvimos esta fuente a partir de la búsqueda del principal hecho de Geroge Floyd y pudimos observar como en la primera instancia se vio el título de esta noticia con suma relevancia a nivel histórico.  Su título, imágenes y frases marcan una sólida realidad en base a este movimiento, dejando al lector ver a través de sus ojos.

Este movimiento se ve relacionado con las orientaciones relativas al papel de los individuos en la subcategoría de la movilización cognitiva, dentro de estas categoría encontramos a los movimientos sociales, y podemos identificar BLM como un movimiento en el que se moviliza un sector social y aquellos que se alían a este para apoyarlo en su lucha. Las demandas son por igualdad y un trato digno hacia una comunidad que se ve afectada por un sistema históricamente exclusivo a un sector. 

BIBLIOGRAFÍA:

 

Moreno, Martina del Valle (2111176)
Porta, Simón (2117751)
Orchansky, Federico (2108610)
Isla, Hernán (2114501)