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      <title>Abolição da escravatura by Aline Mendes</title>
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      <description>Contexto Histórico</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-05-20 21:17:42 UTC</pubDate>
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         <title>Maria Firmina dos Reis</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <pubDate>2021-05-20 21:49:26 UTC</pubDate>
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         <title>Adelina</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <pubDate>2021-05-20 21:49:55 UTC</pubDate>
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         <title>Luís Gama</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <pubDate>2021-05-20 21:50:47 UTC</pubDate>
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         <title>Dragão do Mar</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <pubDate>2021-05-20 21:51:23 UTC</pubDate>
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         <title>Maria Tomásia</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <pubDate>2021-05-20 21:52:12 UTC</pubDate>
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         <title>Escravo ou Escravizado?</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>“Em primeiro lugar, a existência do chamado ‘escravo’ não é razão para aceitar a escravidão. Em qualquer circunstância, a escravidão é uma instituição desumanizante e deve ser condenada. O homem (sic) nasce livre até que alguém o escravize. Portanto, o próprio conceito está errado. O correto é ‘escravizado’, não ‘escravo’. Não há uma categoria de escravo natural. Porém, este conceito já está enraizado na literatura.”<br></em>Kabengele Munanga, antropólogo brasileiro-congolês.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-20 22:42:58 UTC</pubDate>
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         <title>Tome nota!</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <description><![CDATA[<div>Escravidão não tem relação direta com a cor da pele.Um conceito inventado&nbsp; e que precisa ser desconstruído.&nbsp; A escravidão existe desde os primórdios da humanidade, principalmente em razão das guerras, quando a parte que perdia a batalha se tornava prisioneira.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-20 23:09:02 UTC</pubDate>
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         <title>Tráfico Negreiro</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <description><![CDATA[<div>O <strong>tráfico negreiro</strong> foi uma atividade realizada entre os séculos XV ao XIX. Os prisioneiros africanos eram comprados nas regiões litorâneas da África para serem escravizados no continente europeu e no continente americano. Essa migração forçada resultou na chegada de milhões de cativos africanos ao Brasil.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://brasilescola.uol.com.br/historiab/trafico-negreiro.htm#:~:text=O%20tr%C3%A1fico%20negreiro%20trazia%20for%C3%A7adamente,milh%C3%B5es%20de%20africanos%20desembarcaram%20aqui.&amp;text=O%20tr%C3%A1fico%20passou%20a%20ser,da%20Lei%20Eus%C3%A9bio%20de%20Queir%C3%B3s." />
         <pubDate>2021-05-20 23:25:14 UTC</pubDate>
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         <title>Lei Eusébio de Queirós</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>A <strong>Lei Eusébio de Queirós</strong> (Lei nº 581), promulgada dia 4 de setembro de 1850, proibia o tráfico de escravos.<br><br></div><div>A lei foi elaborada pelo ministro da Justiça, Eusébio de Queirós Coutinho Matoso da Câmara (1812-1868), durante o Segundo Reinado.<br><br></div><div>Foi a primeira das três leis que aboliriam gradualmente a escravidão no Brasil.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-20 23:31:08 UTC</pubDate>
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         <title>Lei Áurea </title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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         <description><![CDATA[<div>A <strong>Lei Áurea </strong>(Lei nº 3.353), foi sancionada pela Princesa Dona Isabel, filha de Dom Pedro II, no dia <strong>13 de maio de 1888</strong>.<br>A lei libertava o total de escravos que ainda existiam no Brasil.<br>Vale ressaltar que ainda que livres, não houve uma integração social dessas pessoas, o que trouxe marginalização por falta de empregos, salários e oportunidades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-20 23:33:09 UTC</pubDate>
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         <title>André Rebouças</title>
         <author>alinelmmonteiro</author>
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