https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h Hecho con serendipia en-us 2019-03-14 03:22:41 UTC 2024-05-25 04:53:08 UTC hello@padlet.com deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341166279 Aborda el cuerpo como espacio de explotación 

se encomendó en establecer análisis profundos que dieran cuenta de la relevancia e independencia de esta disciplina en formación, que era la sociología, y dentro de sus investigaciones se vincularon con grandes temáticas
como la religión, la economía y la política.  ]]> 2019-03-14 04:09:19 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341166279 deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341167052 El cuerpo como objeto de estudio estuvo presente en estos tres
pensadores clásicos: Marx, Durkheim y Weber, pero su abordaje se hizo manifiesto como un factor secundario, ocasional, o muy poco relevante, y aún cuando hay diferencias substanciales entre ellos, este hecho se expandió en la teoría sociológica posterior. Corolario de esto fue que rápidamente se desarrollaran varias subdisciplinas sociológicas, mas no una sociología del cuerpo. 
 ]]> 2019-03-14 04:14:45 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341167052 deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341167440  En el intento de diferenciación y de mostrar la sociología como un saber de carácter científico y autónomo  de otras disciplinas
Émile Durkheim , destacaba la realidad independiente de los individuos (independiente de los atributos psicológicos o fisiológicos de las personas) dejando de lado al cuerpo pues lo consideraba un factor ligado a la naturaleza y por ello biológico, orgánico o psicológico. ]]> 2019-03-14 04:17:25 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341167440 deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341171592 Weber es conocido por sus análisis sistemáticos de sociología política y del desarrollo del capitalismo y la burocratización. Su vinculación con el individuo está dada principalmente bajo los conceptos de ascetismo, disciplina y racionalización. Dentro de sus reflexiones hay dos factores interesantes en estrecha relación al cuerpo y a la corporalidad. Por un lado, las instituciones y los valores seculares del capitalismo industrial promovieron el cálculo, la
eficiencia, el trabajo constante, la administración burocrática, la racionalización. Y por otro lado, la ética protestante sembró ciertas prácticas, conductas e imaginarios respecto de cómo usar el cuerpo, cómo comportarse en el trabajo, cómo llevar la vida, etc. 
 ]]> 2019-03-14 04:47:55 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341171592 deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341171841 Este Sociólogo, pedagogo y antropólogo francés acuñó el término de hecho social, afirmando que la sociedad está regida por un mecanismo o  un sistema ya establecido que determina el comportamiento de los seres humanos, a esto es lo que llama el francés Emile Durkheim como hechos social. “un hecho social es toda manera de hacer, establecida o no, susceptible de ejercer sobre el  individuo una coacción exterior”. Durkheim, E; (1985).]]> 2019-03-14 04:50:12 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341171841 deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341174718 Los planteamientos de Marx podemos decir que si bien no hay una clara mirada al cuerpo, el interés de Marx estaba en gran medida en los individuos, en
entender cómo ellos vivían e interactuaban inmersos en una determinada forma de economía
en la que se estaba desenvolviendo la sociedad capitalista. Es decir, el abordaje al cuerpo dentro del razonamiento de Marx está implícitamente latente bajo dos prismas. Por un lado, en relación a las necesidades, en tanto que muchas de estas pertenecen a algo fisiológico. Por otro lado, y de mayor significancia, en relación al trabajo como proceso básico y trascendental para el ser humano.

]]> 2019-03-14 05:13:20 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341174718 deyluis2011 https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341176102 Dentro del razonamiento weberiano, se individualiza el análisis en el concepto de acción social, en donde el autor la define como "una acción en donde hay un sentido mentado por su sujeto y que está orientada hacia otro" (Weber, 2002). De esta manera explicar significa, para la ciencia que se ocupa del sentido de la acción, captar la conexión de sentido en que se incluye una acción (Weber, 2002). Con esto, el individuo, su contexto y su accionar, surgen como una parte elemental en las investigaciones de Weber. ]]> 2019-03-14 05:23:29 UTC https://padlet.com/deyluis2011/1jx4h6lttj6h/wish/341176102