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      <title>cuadro comparativo: UNIDAD II Formas de Instrumentación de la Naturaleza  by madai garcia</title>
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      <description>Objetivo: Comparar los modos de conocer y actuar en la naturaleza en relación con sus bases teóricas y filosóficas.</description>
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      <pubDate>2016-05-15 20:40:52 UTC</pubDate>
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         <title>TEORIAS&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <pubDate>2016-05-15 20:47:23 UTC</pubDate>
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         <title>FILOSOFÍA&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>SEMEJANZAS&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>DIFERENCIAS&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>AUTORES&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>BIO/ ECOCENTRISMO&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Una combinación del eco-turismo y el centrismo. La ética eco céntrica fue concebido a eco centrismo (incontable) un término usado en la filosofía política ecológica para denotar una naturaleza centrada en el hombre y el sistema de valores.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 20:50:13 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>El eco centrismo es un concepto basado en una visión global del mundo que rechaza el enfoque reduccionista de la ciencia moderna y el antropocentrismo: «Según esta concepción de la realidad, el mundo es una red intrínsecamente dinámica e interconectada de relaciones en la que no hay entidades separadas ni líneas divisorias entre lo vivo y lo que carece de vida»&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 20:50:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fox considera más apropiada la expresión "eco centrismo" ya que el prefijo "bio" que etimológicamente significa "vida" propicia confusiones, como suponer&nbsp; que la ecología profunda restringe la igualdad a los organismos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 20:51:56 UTC</pubDate>
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         <title>BIO/ECOCENTRISMO </title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><strong>Eckersley, 1992<br></strong><br><strong>&nbsp;Véase W. Fox &nbsp;</strong>&nbsp;</blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 20:52:34 UTC</pubDate>
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         <title>ANTROPOCENTRISMO&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <pubDate>2016-05-15 20:53:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es la doctrina que en el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las cosas, y en el de la ética defiende que os intereses de los seres humanos son aquellos que debe recibir atención moral por encima de cualquier otra cosa.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 20:53:54 UTC</pubDate>
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         <title>TECNOCENTRISMO&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>HOLISMO&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>ECOLOGÍA SUPERFICIAL&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title>ECOLOGÍA PROFUNDA&amp;nbsp;</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>El Antropocentrismo es una rama de la filosofía en la que no solo se estudia al hombre en sociedad, sino que esté en su condición de factor social, conductor de civilizaciones y constructor de ciudades es la referencia para todo lo que se idea y conceptualiza. El principal objeto de esta doctrina es que el hombre sea la medida para que el todo sea constituido y ejecutado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 21:05:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
         <link>https://padlet.com/madai_garcia_ambrocio/1gu4a09a9jh0/wish/110933031</link>
         <description><![CDATA[<div>Del griego: “ánthropos”, hombre; “kentron”, centro). El antropocentrismo es un punto de vista según el cual el hombre es el centro del Universo. El antropocentrismo está vinculado con la religión, que sostiene que el hombre es de naturaleza divina.</div>]]></description>
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         <title>ANTROPOCENTRISMO </title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><strong>JORGE RIECHMANN</strong></blockquote><div>(TODOS LOS ANIMALES SOMOS HERMNOS)</div><blockquote><strong>JORGE RIECHMANN</strong></blockquote><div>(UN MUNDO VULNERABLE)</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es la falacia que refiere todas las cuestiones a la mejor o peor calidad de la tecnología disponible.Se refiere a una visión cerrada, la cual esta enfocada en el desarrollo de la tecnología&nbsp;</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>El tecnocentrismo en definitiva, ubica la materialidad allí donde el eco centrismo coloca la&nbsp; significación&nbsp; y sin embargo materialidad y significación no pueden desligarse, no pueden dejar de ir juntas.&nbsp;</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>El tecnocentrismo entonces es una visión cerrada de la sociedad enfocada en el desarrollo técnico-científico y sus aplicaciones donde la posibilidad de negar o cuestionarse futuro no existe</div>]]></description>
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         <title>TECNOCENTRISMO </title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><strong>IGNACIO MENDIOLA<br></strong>&nbsp;<em>EL JARDÍN BIOTECNOLÓGICO</em>&nbsp;<br><br><strong>MARCY ALEJANDRA</strong>&nbsp;<em><br></em>TECNOCENTRISMO&nbsp;</blockquote>]]></description>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>El holismo ve a la sociedad como un sistema compuesto de subsistemas fuertemente unidos compuestos&nbsp; finalmente como individuos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>En el modelo intensamente holístico del ambiente, las plantas y animales individuales pasan a ser menos autónomos al representar estructuras efímeras en un continuo flujo de energía.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 21:50:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>La perspectiva holista del ambiente inspiró a Aldo Leopold a adoptar las nociones de “salud” y “enfermedad” en relación a la Tierra. Actualmente, bajo esta aproximación sistémica se ha incorporado en las prácticas de manejo de ecosistemas el concepto de “salud del ecosistema”.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 21:52:20 UTC</pubDate>
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         <title>HOLISMO</title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><strong>MARIO BUNGUE</strong>&nbsp;</blockquote><div>BUSCAR LA FILOSOFÍA EN LAS CIENCIAS SOCIALES&nbsp;</div><blockquote><strong>ZBIGNIEW RYKIEL</strong>&nbsp;</blockquote><div>GEOGRAFÍA DIALÉCTICA&nbsp;</div><blockquote><strong>&nbsp;Aldo Leopold</strong>&nbsp;</blockquote>]]></description>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se utiliza el termino de “ecología profunda” para caracterizar una aproximación que aborda no solo los síntomas sino también las causas culturales subyacentes a la crisis ambiental, criticando los supuestos metafísicos, sistemas políticos, estilos de vida y valores éticos de la sociedad industrial.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:04:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>La ecología profunda se presenta mas como un movimiento que como una filosofía. Aglutina nutridos conjunto de personas de las formaciones y ocupaciones mas diversas que comparten y promueven e mismo estilo de vida y realizan campañas en defensa del ambiente&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:14:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>La ecología profunda tiene el efecto concreto de renovar nuestro acercamiento ético- jurídico a la naturaleza, al hacer de ésta un pleno sujeto de derecho</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:20:54 UTC</pubDate>
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         <title>ECOLOGÍA PROFUNDA </title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><strong>TERESA Y JORGE ISSA</strong>&nbsp;</blockquote><div>(LOS CAMINOS DE LA ÉTICA AMBIENTAL)</div><blockquote><strong>Luc Ferry<br></strong><br><strong>ANDREA SPERANZA</strong>&nbsp;</blockquote><div>ECOLOGÍA PROFUNDA Y AUTORREALIZACIÓN&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:21:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Las ciencias ambientales reaccionaron principalmente procurando remediar los síntomas con una aproximación tecnológica preocupada exclusivamente por controlar la contaminación y buscar formas sustentables de extracción de los recursos naturales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:38:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>la ecología superficial equivale al ambientalismo consagrado en Estocolmo. Para Ness, aun cuando lo incluye en esa amplia&nbsp; expansión verde del espíritu que anuncia, constituye&nbsp; una opción insatisfactoria para enfrentar la problemática ecológica&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:38:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<div>Combate la contaminación y el agotamiento de los recursos naturales. Objetivo central: la salud y la vida opulenta de los habitantes de los países desarrollados</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:52:52 UTC</pubDate>
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         <title>ECOLOGÍA SUPERFICIAL </title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><strong>CARLOS ALDUNATE&nbsp;</strong></blockquote><div>EL FACTOR ECOLÓGICO</div><blockquote><strong>JESUS TRINCADO</strong>&nbsp;</blockquote><div>ECOLOGÍA SUPERFICIAL&nbsp;<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 22:53:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
         <link>https://padlet.com/madai_garcia_ambrocio/1gu4a09a9jh0/wish/110942118</link>
         <description><![CDATA[<div>*Entre las semejanzas se considera que en todas estas teorías u filosofías se destaca la participación del hombre con la naturaleza y los seres que habitan en ella como bien hemos misionado diferentes autores los cuales hablan mucho de estos temas en los cuales sus principales objetivos son preservar la naturaleza y mantener una relación con el ser humano y los factores que influyen en ella como también es el (clima,flora,fauna y el agua )<br><br>*Como también un concepto que beneficia a todos es la producción y satisfacción que nos ofrece la naturaleza&nbsp;<br>ya que permite el trabajo de las tierras y estas generan ingresos económicos y&nbsp; desarrollos sociales etc.<br><br>* la naturaleza es el fenómeno mas importante ya que todos los recursos que nos brinda nos beneficia a todos&nbsp;<br><br>* la evolución del hombre ha permitido nuevas estrategias para mejorar el trabajo.<br><br>*El capitalismo nos ha ayudado a generar nuevos ingresos económicos y nuevas formas de producción.<br><br>*se menciona al hombre en el interior de la naturaleza como parte del ecosistema.<br><br>*las relaciones sociales es un punto importante ya que con ellas guían el comportamiento con el medio ambiente&nbsp; &nbsp;<br>*ente las ecologías se presentan mas la preservación y entran a una lucha por la sobre vivencia&nbsp;<br>&nbsp;<br>* procuran soluciones&nbsp;<br><br>* investigan alternativas sustentables para la preservación de la naturaleza&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-15 23:54:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>madai_garcia_ambrocio</author>
         <link>https://padlet.com/madai_garcia_ambrocio/1gu4a09a9jh0/wish/110947906</link>
         <description><![CDATA[<div>Algunas de las diferencias establecidas en las teorías ya mencionadas son:<br><br>* El eco centrismo expone un amor hacia la naturaleza como ser abstracto total ; &nbsp;<br>Al contrario que el antropocentrismo, que el seso-centrismo y que el bio-centrismo, el eco-centrismo se preocupa por preservar ecosistemas y especies, no por&nbsp; conservar la vida de individuos concretos.<br><br>*cualquier cosa que el hombre hace, afecta el resto del sistema global y repercute a través de el.&nbsp;<br><br>*la decisión de que, cuanto y como producir solo recae exclusivamente en el antropocentrismo&nbsp;<br><br>*El hombre puede controlar a la naturaleza por medio de la tecnología&nbsp;<br><br>*el tecnocentrismo pone la confianza en la ciencia y tecnología para superar los problemas&nbsp;<br><br>*la ecología superficial controla la contaminación<br>y su objetivo principal es la salud y la vida en países desarrollados&nbsp; mientras que en la ecología profunda menciona el cambio de percepción políticas y valores de as personas&nbsp;<br><br>* al igual en algunas de estas teorías hay algunas contradicciones en las que ellos mencionan encontrar o resolver problemas pero en algunos casos hace que hayan consecuencias en las que afectan al medio ambiente o la naturaleza en general.&nbsp;<br><br><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-05-16 00:55:35 UTC</pubDate>
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