*La imagen refleja expresiones de temor y tristeza en sus pares y en la maestra.

*La postura corporal de quienes están a su alrededor evidencia indecisión, deseo de salir, evasión corporal, asombro y frustración.

 *La maestra no sabe qué hacer, mira con molestia lo que pasa, está desarmada. 

* Hay una acción amenazante, intimidante del niño al tirar las sillas

*La niña como agente de protección hacia la maestra que está a distancia de Matías, lo que es notorio. 

 

¿Qué es sentir miedo? "sientes que algo te va a pasar o que algo te va a lastimar. Sientes cuando tu cuerpo está temblando quiere salir corriendo o haces así: representa evasión del cuerpo".

Dominick: Nada que que está bien uno puede ser como quiera ser, él puede gustar los hombres o a una mujer le puede gustar una mujer.

Investigador: ¿Tú qué piensas Max?

Max: No está mal, son sus gustos nadie tiene que opinar, si él quiere hacer su vida así nadie tiene que opinar.

Einstein: Voy a ser el único que va a opinar algo diferente, los hombres sólo deberían estar con mujeres, en la biblia lo dice por eso es que crearon la mujer, para que esté con el hombre.

JF: Profe, pregúntame a mí.

Investigador: A ver JF.

JF: Pues profe yo digo que no está mal, pero para eso el hombre hizo, para eso Dios hizo al hombre y y a la mujer, para que ellos estén, no para qué en el mismo género estén.

Nicola Tesla: Profe yo apoyo la opinión de Einstein, que no, que un hombre no debería estar con otro hombre, por eso Dios creó a la mujer.

*La imagen refleja expresiones de temor y tristeza en sus pares y en la maestra, que se acompaña de posturas corporales, de quienes están a su alrededor evidenciado indecisión, deseo de salir, evasión corporal, asombro y frustración. Lo permite comprender la percepción negativa que se esta instaurando en el imaginario infantil.

 

Es en este sentido que la construcción del concepto de infancia como sujetos de derecho, se va transformando en el recorrer del tiempo en la que los niños y niñas han construido en su cotidianidad experiencias y nuevas realidades (Rincón, 2018). 

que tú quieras, ¿qué pedirías? 

Al indagar por las significaciones imaginarias de los niños que visitaron la biblioteca, relacionadas con sus sentires y emociones, fue sorprendente ver como el afecto puede mediar el gusto por asistir a un lugar y el interés por aprovechar los recursos que están allí. Desde el primer momento, los niños y niñas que visitan la biblioteca tanto del Colegio Santo Steffano como de las demás instituciones que nos visitan y se articulan-, se sienten acogidos y respetados, se busca escucharles y atender sus requerimientos, dar lugar a experiencias significativas y exitosas, que hagan que la vivencia en la biblioteca sea especial y por ello quieran seguir volviendo a compartir, aprender, leer, contar y cantar.

Puntualmente, con relación a las significaciones imaginarias sociales relacionadas con las “Emociones y Sentires” se encontró que para los niños la biblioteca fue, es y será un lugar divertido: una “Biblioteca Viva”, donde se puede recibir formación y educación; además, es un espacio que permite la creación y consolidación de vínculos afectivos con familiares, amigos y pares desde muy temprana edad, dando lugar a un espacio donde se puede cultivar el ocio y tiempo libre de una manera provechosa y tranquila, recibiendo atención de personas afectuosas, amables y empáticas que comparten información, enseñan cosas interesantes, te escuchan, cuentan y cantan.

Significaciones imaginarias sobre la “Biblioteca Viva” categoría “Emociones y Sentires”:
*  La biblioteca es un lugar para pasar el tiempo libre, en                             tranquilidad.

*  La biblioteca es un lugar para formarse.

*  La biblioteca es un lugar afectivo con profesoras agradables.
* No es aburrida.

 

Esta imagen en particular permite observar cómo los niños dentro de su temática central valoran el tiempo compartido con sus padres y en particular con la figura paterna, que en varios casos se evidencia en la percepción de los niños como ausente, bien sea de manera física o emocional.

En este relato iconográfico llama la atención el evento destacado por la niña relacionado con una fecha importante para los niños como es la navidad, además porque hace referencia a un espacio que no es frecuente.  Allí la niña dibuja un árbol de navidad en donde se perciben los padres de manera separada, la niña junto al padre y en el dibujo del padre se resalta una expresión facial que puede asociarse con el desagrado o tristeza.

Del relato puede interpretarse la añoranza de la niña por compartir más espacios y periodos de tiempo con su padre, aunque a la vez el relato que acompaña a la imagen, deja ver la explicación que la niña hace de la ausencia paterna y que en cierto modo puede ser un mecanismo para mantener el vínculo con él.

De igual forma se puede interpretar el hecho que la niña puede tomar el relato iconográfico como una oportunidad para expresar una necesidad emocional que puede ser persistente en su vida cotidiana.

Este análisis iconográfico se convierte en una pieza clave para comprender las percepciones y las vivencias que los niños y las niñas tienen sobre su participación activa en el consejo estudiantil, y la   incidencia en la vida escolar.  

A partir de las iconografías se logró obtener elementos claves para comprender la construcción de su identidad como sujetos participativos, lo cual resulta esencial para el desarrollo de la investigación.  

En este sentido, la imagen muestra unos claramente dos mundos, uno en el que La participación es importante y trae alegría y felicidad, ser líder es valorado positivamente y la realidad debe ser afrontada con optimismo. La niña se siente segura, feliz y confiada en sí misma frente a su entorno. en su actuar, la niña se involucra activamente en su entorno, participa en actividades y se destaca como líder.

Por otro lado el mundo sin participación y liderazgo genera tristeza e inseguridad, y el mal clima refleja un ambiente poco propicio para la participación.

 

Desde la perspectiva de Cornelius Castoriadis (1993), podemos entender que los imaginarios sociales y las significaciones imaginarias que tienen los niños y las niñas del consejo estudiantil sobre la participación infantil son construcciones sociales que no son dadas de antemano, sino que son creadas y recreadas constantemente por los individuos y la sociedad en su conjunto. 

Es decir, los niños y las niñas del consejo estudiantil, no solo están recibiendo significaciones imaginarias sobre la participación infantil, sino que también están contribuyendo activamente a crear y recrear estas significaciones imaginarias a través de sus acciones y reflexiones. Lo cual ratifica que la participación les permite experimentar el sentido de pertenencia a una comunidad y les brinda la oportunidad de aprender a trabajar en equipo, de respetar y escuchar a los demás, y de tomar decisiones y asumir responsabilidades. 

Sí, noté cambios en la forma como me relaciono con las demás personas y en mi entorno, ahora me dirijo mejor, y creo que he construido un cambio social en los estudiantes.

 

 

Visto esto desde los postulados de Francisco Tonucci (2007), se puede concluir que la participación infantil es fundamental para el desarrollo integral de los niños y las niñas en la escuela, ya que les permite desarrollar habilidades sociales, de liderazgo y de toma de decisiones. Además, la participación activa de los niños y las niñas en el consejo estudiantil demuestra que ellos son capaces de asumir responsabilidades y tomar decisiones en su entorno escolar 

Los niños y las niñas habitan la biblioteca desde bebés, debido a lo cual desde pequeños están en un espacio donde el lenguaje tiene un lugar privilegiado y participan de actividades y programas donde “la música de lengua oral está ahí esperándolo para nombrarlo y acariciarlo verbalmente” (Cabrejo, 2020 p. 27).


Habitar la biblioteca toma un significado que se vincula a la formación y acompañamiento del individuo desde la infancia, siendo un lugar que garantiza estos vínculos y dinámicas necesarias para que el individuo crezca y se desarrolle de manera saludable social, psíquica y físicamente.

La biblioteca permite estimular no solo en la infancia sino de manera permanente esa  “capacidad de conocer” que, según Tonucci en la La investigación como alternativa a la enseñanza , lleva a motivar la investigación innata ya “la facultad del lenguaje” que, de acuerdo al profesor Cabrejo, le permite al individuo “participar corporalmente en la construcción de sistemas de comunicación” (2020), fortaleciendo esa “frontera indómita” de la que nos habla Graciela Montes.

Mathías en su relato expresa la preocupación por el otro y las relaciones que se pueden tejer, proponiendo ideas que promuevan la otredad y las relaciones basadas en igualdad de oportunidades  "toda persona es respetada como ser social, los cuales tejen todo un conjunto de relaciones de muchos tipos y formas (familiares, amistad, grupales, políticas etc.) que desempeñan una función estructurada dentro de la sociedad" (Nussbaum M, 2012, p.60)