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      <title>Il concetto di &quot;moderno&quot; by Serena Taraborrelli</title>
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      <description>è mai finito il moderno?</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-06-21 15:05:38 UTC</pubDate>
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         <title>Slide fornite dalla docente</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <pubDate>2025-06-21 15:09:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <description><![CDATA[<p>dal 1492, scoperta dell'America</p><p><br></p><p>La scoperta dell'America da parte di Cristoforo Colombo nel 1492 è considerata una data spartiacque che segna la fine del Medioevo e l'inizio dell'età moderna perché <strong><mark>ebbe un impatto profondo e globale, modificando radicalmente le dinamiche economiche, politiche e culturali dell'epoca</mark></strong>.&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-21 15:13:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <description><![CDATA[<p>alla Rivoluzione francese, 1789.</p><p><br/></p><p>La Rivoluzione francese (1789) è spesso considerata la fine dell'età moderna <strong><mark>perché segna una rottura profonda con l'ordine sociale, politico ed economico dell'epoca, aprendo la strada a nuove idee e forme di governo</mark></strong>. Mentre non esiste una data universalmente accettata per la fine dell'età moderna, la Rivoluzione francese e il successivo periodo napoleonico sono considerati punti di svolta cruciali.&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-21 15:16:55 UTC</pubDate>
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         <title>Niccolò Machiavelli, &quot;Il Principe&quot;  </title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title>Viene fuori dalla Rivoluzione francese, ogni stato avrà una bandiera, un inno nazionale...</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <description><![CDATA[<p>La nazione sembra un orizzonte naturale della società e della politica. Non è così. Il primo a dirlo è stato nel 1983 <mark>Benedict Anderson</mark> con <em><mark>Comunità immaginate</mark></em>, che ha imposto una svolta decisiva alla riflessione sulla materia e oggi è considerato il più importante libro sui nazionalismi.</p><p>Perché individui anche lontani tra loro, che non si conoscono, immaginano di appartenere a una comunità – la nazione – e finiscono per considerarla primigenia ed esistente da un tempo immemorabile? Perché i concetti di nazionalità o di nazionalismo scatenano attaccamenti così profondi?</p>]]></description>
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         <title>Lo Stato laico</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <description><![CDATA[<p>Capitolo XV – Delle cose per le quali gli uomini e specialmente i principi sono lodati o vituperati:  </p><p>   “<mark>È necessario a un principe,</mark> volendosi mantenere, <mark>imparare a potere essere non buono...</mark>”  </p><p>    Qui <mark>Machiavelli separa l’agire politico dalla morale cristiana: il buon governo non si basa su principi religiosi, ma sull’efficacia</mark>.</p><p> Capitolo XVIII – In che modo i principi debbano mantenere la fede:  </p><p>   “Ma è necessario sapere bene colorire questa natura e essere gran simulatore e dissimulatore.”  </p><p>    <mark>Il principe efficace non è tenuto a seguire una morale religiosa, ma ad agire secondo necessità politiche.</mark></p>]]></description>
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         <title></title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title>Valutazione: autovalutazione lavoro di gruppo</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title>Autobiografia cognitiva</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title>Fase iniziale</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title>Fase operativa</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <title>Oppure inizia con la caduta di Costantinopoli?</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <description><![CDATA[<p>Il crollo dell'Impero Romano d'Oriente, noto anche come Impero Bizantino, avvenne il <strong><mark>29 maggio 1453</mark></strong>, quando Costantinopoli, la sua capitale, cadde sotto l'assedio delle truppe ottomane guidate dal sultano Maometto II. Questo evento segnò la fine di un impero millenario e l'inizio di una nuova era per la regione, con la conseguente ascesa dell'Impero Ottomano.&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-22 14:32:33 UTC</pubDate>
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         <title>... e finisce con il Congresso di Vienna?</title>
         <author>seretaraborrelli</author>
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         <description><![CDATA[<p>Il Congresso di Vienna <strong><mark>fu una conferenza delle principali potenze europee che si tenne tra il 1814 e il 1815 a Vienna, nell'attuale Austria</mark></strong>. L'obiettivo principale era ridisegnare la mappa politica dell'Europa dopo le guerre napoleoniche e ristabilire un equilibrio di potere nel continente, restaurando le monarchie legittime e cercando di prevenire future rivoluzioni.&nbsp;</p>]]></description>
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