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      <title>Intérpretes do Brasil by Augusto Gonçalves de Mello</title>
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      <description>Mapa conceitual</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-10 14:00:26 UTC</pubDate>
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         <title>Sérgio Buarque de Holanda</title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>Holanda fez diversas análises sobre o processo de formação social no Brasil, como o colonizador e a família patriarcal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:06:02 UTC</pubDate>
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         <title>A &quot;democracia racial&quot; de Gilberto Freyre </title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>Segundo o livro Casa Grande de Gilberto Freyre, o negro, o índio e os mestiços não foram violentamente explorados; antes, foram participantes ativos na formação da identidade nacional. Por outro lado, o invasor branco não foi um sórdido explorador, mas um "bom senhor", que através de concessões culturais foi capaz de tornar o Brasil um empreendimento bem-sucedido.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:06:42 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Desterrados em sua própria terra&quot;</title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>Frase de Sérgio Buarque que faz alusão a diferença que existe entre a realidade brasileira da americana e a vontade dos brasileiros de se fazerem europeus, realidade vista na nossa região, onde diversas pessoas enchem o peito na hora de dizer que são descendentes de Alemães.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:08:52 UTC</pubDate>
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         <title>O pensamento de Florestan Fernandes</title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>A interpretação de Florestan Fernandes está embasada na pesquisa de três temas fundamentais para a compreensão do Brasil: colonização, escravismo e revolução burguesa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:11:04 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>Essa vontade de se fazer europeu, tem reflexos na construção&nbsp;<br>própria de nossa nação, surgindo alternativas estranhas que conciliam a modernidade europeia com as concepções atrasadas da elite da época. Criando dois Brasis diferentes, um moderno e outro atrasado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:12:49 UTC</pubDate>
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         <title>Colonização</title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>Florestan denuncia a mentira do contato pacífico entre colonizador e o colonizado. As "trocas" com os índios foram feitas em cima da exploração da diferença cultural entre os povos&nbsp;.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:13:37 UTC</pubDate>
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         <title>Escravismo</title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>Florestan derruba o mito de que a sociabilidade brasileira foi forjada pela doçura e cordialidade das relações entre o senhor e o escravo. A sociedade escravista era formada por dois tipos básicos de violência: a brutalidade e a selvageria dos senhores, de um lado, e a institucionalização da diferenciação racial e estamental, de outro, legitimada pela Igreja e pelo estado&nbsp;.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:17:00 UTC</pubDate>
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         <title>O Colonizador segundo Buarque</title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em sua obra "Raízes do Brasil", Sérgio afirma que o português se formou como um indivíduo facilmente adaptável por causa da localização geográfica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:18:17 UTC</pubDate>
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         <title>Revolução burguesa no Brasil</title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>Segundo Florestan, em A Revolução burguesa no Brasil, um embrião de burguesia já existia em nosso país desde o princípio .<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:20:41 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura de personalidade</title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>Os lusos tinham um comportamento baseado na crença das virtudes pessoais e não coletivas.<br>"Em terra onde todos são barões não é possível acordo coletivo durável, a não ser por força exterior respeitável e temida".<br>A legitimidade do poder através do carisma sempre superou a ideia do poder baseado no coletivo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:22:55 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tanto Sérgio Buarque quanto Florestan Fernandes concordam em um aspecto crucial: a elite rural brasileira se aburguesou com o tempo. Talvez pela necessidade de quadros na vida política e econômica das cidades, ou por pressão destas sobre a vida no campo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:23:15 UTC</pubDate>
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         <title>Família patriarcal, segundo Holanda</title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>Oriunda do latifúndio escravista, a família patriarcal é aquela que o chefe é o pai da família e onde o sadismo, a passionalidade e certa irracionalidade fincou raízes na sociedade brasileira.<br>Era ela que fazia o papel de estado, pois quem era a lei na região, eram os grandes fazendeiros, os pais de família que aplicavam a lei de acordo com sua própria justiça e moral.<br>"Aos amigos tudo, aos inimigos a lei".</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:28:03 UTC</pubDate>
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         <title>A república Brasileira</title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>A república brasileira tem nascido de cima para baixo, sendo decomposta em duas ditaduras em seus primeiros quatro anos, e a outras ditaduras da história&nbsp;.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:29:15 UTC</pubDate>
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         <title>Homem Cordial</title>
         <author>augustomello</author>
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         <description><![CDATA[<div>O homem cordial possui herança rural, é avesso a qualquer contrato, tem impedimento a apreciar a hierarquia e a ordem abstrata de cerimônias e instituições.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-10 14:33:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>guilhermehuhnfleisch</author>
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         <description><![CDATA[<div>Segundo as análises de Florestan, nossa República nasceu com dois defeitos básicos:<br>* É derivada do dinamismo do capitalismo internacional, que impôs mudanças no país.<br>* É uma República artificial, extremamente dependente do poder de Estado</div>]]></description>
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