Ces représentations redoublent d'intensité après la catastrophe de Courrières (10 mars 1906). Jaurès affirme alors : « Toute la vie, toute la personnalité des ouvriers est engagée dans la mine. Elle est pour eux le chantier, le tombeau, le lieu d'épreuve où, pendant des jours et des jours, ils luttent héroïquement contre la mort. Ils y laisseront par centaines des camarades, des amis, des fils, des frères. Le drame de leur vie bouleversée se confond avec la tragique histoire de la mine » (L'Humanité, 31 mars 1906). Courrières fixe par ailleurs un modèle pour la narration de ce genre d'évènement, un modèle dont on retrouve la trace aussi bien pour les accidents que pour les catastrophes les plus importantes, dont la dernière se produit à Liévin, le 27 décembre 1974. C'est toujours l'attente éperdue des familles, la douleur des veuves, la mine comme un monstre, l'espérance du sauvetage de ceux qui restent prisonniers au fond, l'évocation des corps mutilés ou brûlés.https://fresques.ina.fr/memoires-de-mines/parcours/0002/le-mineur-heros-ou-martyr.html