1. النمط الكتابي: وصفي يغتني بالوصف - جنسه الأدبي: قصيدة واقعية وجدانية. 
2. العودة الشاعر إلى وطنه وعلاقته الوجدانية الصدقة بوطنه.
3. التصريع في البيت الأول (سلامي - مقامي) - تكرار ضميري المتكلم: الياء في البيت الأول - التاء في البيت الثاني.
4. الحقل النفسي - الحقل المادي.

1. النمط الكتابي: وصفي يغتني بالوصف - جنسه الأدبي: قصيدة واقعية وجدانية. 
2. العودة الشاعر إلى وطنه وعلاقته الوجدانية الصدقة بوطنه. 
3. التصريع في البيت الأول (سلامي - مقامي) - تكرار ضميري المتكلم: الياء في البيت الأول - التاء في البيت الثاني. 
4. الحقل النفسي - الحقل المادي.

1-النمط الكتابي:وصفي يغتني بالوصف-جنسه الادبي:قصيدة واقعية وجدانية.
2-العودة الشاعر الى وطنه وعلاقته الواجدانية الصدقة بوطنه.
3-التصريع في البيت الاول(سلامي-مقامي)-تكرار ضيمري المتكلم:الياء في البيت الاول-التاء في البيت الثاني.
4-الحقل النفسي -الحقل المادي.

الصف:6ادب4

الهواية:القراءة

هدفي:ان احصل على 100في المادة

-التاء في البيت الثاني
4- حددي الحقلان المعجميان البارزان في المقطع.
النفسيّ/    المادّي

1. النمط الكتابي: وصفي يغتني بالوصف - جنسه الأدبي: قصيدة واقعية وجدانية. 
2. العودة الشاعر إلى وطنه وعلاقته الوجدانية الصدقة بوطنه. 
3. التصريع في البيت الأول (سلامي - مقامي) - تكرار ضميري المتكلم: الياء في البيت الأول - التاء في البيت الثاني. 
4. الحقل النفسي - الحقل المادي.

يمكنُ تعريف المدرسة الواقعيّة على أنّها المذهب الأدبيّ الذي يسلِّمُ للواقع بما فيه بعيدًا عن الخيال، ويحاول أن يقيسَ مصداقيّة الكلام بمدى مطابقتِه للواقع، وهي بهذا المفهوم تُعارض المدرسة المثاليّة، كما ترفضُ الواقعية ربطَ وجود الإنسان مع وجود الطبيعة والأشياء مِن حوله، ويؤمنُ أصحاب هذا المذهب بأنَّ العالم له وجودٌ مستقلٌ عن الإنسان بمختلفِ أحواله، وفي هذا المقال سيتمّ الحديث حول خصائص المدرسة.نشأة المدرسة الواقعية في الأدب العربي أنها جاءت في ظل ظروف عاشتها المجتمعات وكان فيها الأدباء بحاجة إلى أداة تساعدهم في تصوير واقعهم، ونقل الحقائق والتعبير عنها بأدبهم وأعمالهم التي يقدمونها، ومن أسماء النقاد العرب االذين اهتموا بالمدرسة الواقعية وجعلوها منهجًا لهم في أعمالهم الناقد رئيف خوري، وقد تبنى فكرة النقد العقائدي الفلسفي، ومنهم محمد مندور الذي اهتم بالاشتراكية والوجودية معًا في آن واحد، وهي كلها تتصل بالنقد اواقعي ومبادئه.
خصائص المدرسة الواقعية
تُعطي اهتمامًا كبيرًا لوصفِ التفاصيل مهما كانت، مثل وصف الأصوات والحركات والألوان والأشكال. تنطلق هذه المدرسة من الواقع في الطبيعة كما هو، ومن واقع المجتمع الذي يعيشه الإنسان، وتصوّر الصراعاتِ القائمةَ مع ذلك الواقع تصويرًا واقعيًّا بَحْتًا. تركّز هذه المدرسة على جوانب المجتمعات الإنسانيّة السلبيّة مثل: الجريمة، الفقر، الجهل، الظلم، في محاولة مِن أصحابها لعلاجِ مثل هذه الظواهر التي يعاني منها البشر. يعتمدُ أصحاب الواقعيّة الناقدة على تحليل النص الأدبي وعرضه بكلِّ موضوعيّة، بعيدًا عن أفكار الكاتب وآرائه وتوجُّهاته ومعتقداته. تبحث في الأسباب الكامنة وراء الظواهر في النصّ، وتقوم بتأمّلها وتحليلها.

1. النمط الكتابي: وصفي يغتني بالوصف - جنسه الأدبي: قصيدة واقعية وجدانية. 
2. العودة الشاعر إلى وطنه وعلاقته الوجدانية الصدقة بوطنه.
3. التصريع في البيت الأول (سلامي - مقامي) - تكرار ضميري المتكلم: الياء في البيت الأول - التاء في البيت الثاني.
4. الحقل النفسي - الحقل المادي.

- المدرسة الواقعية في الأدب العربي
أنها جاءت في ظل ظروف عاشتها المجتمعات وكان فيها الأدباء بحاجة إلى أداة تساعدهم في تصوير واقعهم، ونقل الحقائق والتعبير عنها بأدبهم وأعمالهم التي يقدمونها، ومن أسماء النقاد العرب االذين اهتموا بالمدرسة الواقعية وجعلوها منهجًا لهم في أعمالهم الناقد رئيف خوري، وبُني الأدب العربي على مدارس عدة، ولكل مدرسة فكر خاص، وتوجهات معينة تسير وفقها، ويلتزم أدباء هذه المدرسة بمبادئها وتوجهاتها، ومن المدارس الأدبية التي انتشرت في العصر الحديث ولا سيما في الأعمال الأدب العالمي كانت المدرسة الواقعية في الأدب، ومع أن الواقعية تتجلى كمدرسة لها مبادؤها وأسسها، إلا أن الوقوف عند تحديد مفهومها بدقة لم يُضبط ضبطًا دقيقًا إلى الآن، إذ تكثر الآراء ووجهات النظر حول تعريف المدرسة الواقعية في الأدب، ولا سيما في الأدب العربي.

- خصائص المدرسة الواقعية
تركّز هذه المدرسة على جوانب المجتمعات الإنسانيّة السلبيّة مثل: الجريمة، الفقر، الجهل، الظلم، في محاولة مِن أصحابها لعلاجِ مثل هذه الظواهر التي يعاني منها البشر. يعتمدُ أصحاب الواقعيّة الناقدة على تحليل النص الأدبي وعرضه بكلِّ موضوعيّة، بعيدًا عن أفكار الكاتب وآرائه وتوجُّهاته ومعتقداته.

1. اضرار طبقة الأوزون - تدمير البيئة - التلوث - الضجيج وإلى أخره وهذه الأضرار أسبابها مختلفة اهمها الطمع والجهل وانعدام الوعي بالخطر المحدق حول الارض.
٢. لكي تؤكد على رغبتها في استئصال نزعة الحقد والبغضاء لدى الناس.
٣. **حب هو الدنيا - الحب هو الدرب: نوعه هو تشبيه بليغ، دلالتها هي تدل على ضرورة الحب بأن يكون الوسيلة لكل هدف.
**بذور الحب - أشجار الحب : نوعها هو استعارة مكنية، دلالتها تعبر عن النمو الذي يستطيع تغيير الكوكب بالحب فقط.
٤. لأن الحروب لا تدمر الإنسان فقط، بل تدمر كل ما يمر في طريقها من بنية تحتية للبلدان وخيرات وثروات طبيعية، وتحتاج إلى أعوام طويلة لكي تعود لحالتها الطبيعية.
٥. حجة منطقية، لو تخلصنا من الشرور وصل الإنسان إلى الأمان، اثرها في المعنى: عدم القدرة على دفع الشر

المدرسة الواقعية في الوطن العربي :
المهم في نشأة المدرسة الواقعية في الأدب العربي أنها جاءت في ظل ظروف عاشتها المجتمعات وكان فيها الأدباء بحاجة إلى أداة تساعدهم في تصوير واقعهم، ونقل الحقائق والتعبير عنها بأدبهم وأعمالهم التي يقدمونها، ومن أسماء النقاد العرب االذين اهتموا بالمدرسة الواقعية وجعلوها منهجًا لهم في أعمالهم الناقد رئيف خوري، وقد تبنى فكرة النقد العقائدي الفلسفي، ومنهم محمد مندور الذي اهتم بالاشتراكية والوجودية معًا في آن واحد، وهي كلها تتصل بالنقد اواقعي ومبادئه.

خصائص المدرسة الواقعية : 
تعمل على إثارة العقول وتقوية الشخصية والإرادة لدى القرّاء؛ وذلك من أجل دفع القرّاء لمشاركة الكاتب في عمليّة البحث والتحليل، وإيجاد الحلول المناسبة لما يُطرَح من مشاكل.

1. اضرار طبقة الأوزون - تدمير البيئة - التلوث - الضجيج وإلى أخره وهذه الأضرار أسبابها مختلفة اهمها الطمع والجهل وانعدام الوعي بالخطر المحدق حول الارض.

٢. لكي تؤكد على رغبتها في استئصال نزعة الحقد والبغضاء لدى الناس.

٣. **حب هو الدنيا - الحب هو الدرب: نوعه هو تشبيه بليغ، دلالتها هي تدل على ضرورة الحب بأن يكون الوسيلة لكل هدف.

**بذور الحب - أشجار الحب : نوعها هو استعارة مكنية، دلالتها تعبر عن النمو الذي يستطيع تغيير الكوكب بالحب فقط.

٤. لأن الحروب لا تدمر الإنسان فقط، بل تدمر كل ما يمر في طريقها من بنية تحتية للبلدان وخيرات وثروات طبيعية، وتحتاج إلى أعوام طويلة لكي تعود لحالتها الطبيعية.

٥. حجة منطقية، لو تخلصنا من الشرور وصل الإنسان إلى الأمان، اثرها في المعنى: عدم القدرة على دفع الشر

المدرسة الواقعية في الوطن العربي :المهم في نشأة المدرسة الواقعية في الأدب العربي أنها جاءت في ظل ظروف عاشتها المجتمعات وكان فيها الأدباء بحاجة إلى أداة تساعدهم في تصوير واقعهم، ونقل الحقائق والتعبير عنها بأدبهم وأعمالهم التي يقدمونها، ومن أسماء النقاد العرب االذين اهتموا بالمدرسة الواقعية وجعلوها منهجًا لهم في أعمالهم الناقد رئيف خوري، وقد تبنى فكرة النقد العقائدي الفلسفي، ومنهم محمد مندور الذي اهتم بالاشتراكية والوجودية معًا في آن واحد، وهي كلها تتصل بالنقد اواقعي ومبادئه.خصائص المدرسة الواقعية : تعمل على إثارة العقول وتقوية الشخصية والإرادة لدى القرّاء؛ وذلك من أجل دفع القرّاء لمشاركة الكاتب في عمليّة البحث والتحليل، وإيجاد الحلول المناسبة لما يُطرَح من مشاكل.

١-اضرار طبقة الاوزان-تدمير البيئة-التلوث-الضجيج والى اخره وهذه الاضرار اسبابها مختلفة اهمها الطمع والجهل وانعدام الوعي بالخطر المحدق حول الارض.
٢-لكي تؤكد عللى رغبتها في استئصال نزعة الحقد والبغضاء لدى الناس.
٣-حب هو الدنيا-الحب هو الدرب:نوعه هو تشبيه بليغ,دلالتها تعبر عن النمو الذي يستطيع تغير الكوكب بالحب فقط.
بذور الحب-اشجار الحب:نوعها هو استعارة مكنية,دلالتها تعبر عن النمو الذي يستطيع تغيير الكوكب بالحب فقط.
٤-لان الحروب لاتدمر الانسان فقط,بل تدمر كل مايمر في طريقها من بنيه تحتية للبلدان وخيرات وثروات طبيعية,وتحتاج اعوام طويلة لكي تعود لحالتها الطبيعية.
٥-حجة منطقية,لو تخلصنا من الشرور وصل الانسان الى الامان,اثرها في المعنى:عدم القدرة على دفع الشر.

1. النمط الكتابي: وصفي يغتني بالوصف - جنسه الأدبي: قصيدة واقعية وجدانية. 
2. العودة الشاعر إلى وطنه وعلاقته الوجدانية الصدقة بوطنه.
3. التصريع في البيت الأول (سلامي - مقامي) - تكرار ضميري المتكلم: الياء في البيت الأول - التاء في البيت الثاني.
4. الحقل النفسي - الحقل المادي.

ماهي الأضرار التي يلحقها الإنسان بالكوكب الارضي؟
الاستهلاك الزائد ، الاستغلال الزائد ، التلوث  ، قطع الغابات.

كان حضور كلمة الحب قويا في هذا المقطع في قبال غياب كلمة البغض، لماذا؟
في عبارة أن "ان اقتلع جذور البعض"دلاله على رغبة الشاعرة في استنصال نزعة الحقد والبغض لدى الإنسان. 

اشرحي الصور الفنية التاليه وبيني نوعها ودلالتها؟
حب الدنيا_أشجار هو الدرب /بذور الحب _أشجار الحب:التشبيهان :حب الدنيا والحب الدرب يعبران عن ضرورة أن يكون الحب هو الوسيلة لتحقيق الهدف.

عللي تركيز الشرور في لفظة واحدة وهي الحرب؟
لأنه الحرب لاتقتل الإنسان وحده ولكنها تدمر كل شي. 

استخدمت الشاعرة اشارات رمزية في النص حدديها وبيني أثرها في المعنى؟
يدي:السلطة /انهار الدم:كثرة الحروب/قنديل:الهدية /أثرها في المعنى:تدعم ضرورة تغيير واقع الأرض والبشر.

1. النمط الكتابي: وصفي يغتني بالوصف - جنسه الأدبي: قصيدة واقعية وجدانية. 
2. العودة الشاعر إلى وطنه وعلاقته الوجدانية الصدقة بوطنه. 
3. التصريع في البيت الأول (سلامي - مقامي) - تكرار ضميري المتكلم: الياء في البيت الأول - التاء في البيت الثاني. 
4. الحقل النفسي - الحقل المادي.

1. اضرار طبقة الأوزون - تدمير البيئة - التلوث - الضجيج وإلى أخره وهذه الأضرار أسبابها مختلفة اهمها الطمع والجهل وانعدام الوعي بالخطر المحدق حول الارض.
٢. لكي تؤكد على رغبتها في استئصال نزعة الحقد والبغضاء لدى الناس.
٣. **حب هو الدنيا - الحب هو الدرب: نوعه هو تشبيه بليغ، دلالتها هي تدل على ضرورة الحب بأن يكون الوسيلة لكل هدف.
**بذور الحب - أشجار الحب : نوعها هو استعارة مكنية، دلالتها تعبر عن النمو الذي يستطيع تغيير الكوكب بالحب فقط.
٤. لأن الحروب لا تدمر الإنسان فقط، بل تدمر كل ما يمر في طريقها من بنية تحتية للبلدان وخيرات وثروات طبيعية، وتحتاج إلى أعوام طويلة لكي تعود لحالتها الطبيعية.
٥. حجة منطقية، لو تخلصنا من الشرور وصل الإنسان إلى الأمان، اثرها في المعنى: عدم القدرة على دفع الشر

قال الزوج لزوجته:الم تنامي بعد؟لماذا كل هذا الخوف؟ثم قال لها ليطمنها,لاداعي لقلق ها انا عدت ومن ثم اعتذر منها على تأخير لانه كان يسوق سيارته ببطئ شديد.

في صباح يوم الاثنين كانت هناك فتاه تبلغ من العمر ١٠ أعوام ذاهبه الى المدرسة سيراً على الأقدام وفي بعض الأحيان تقود دراجتها ، وفي هذا اليوم التي كانت نور ذاهبه فيه الى المدرسة رأت نور سيارة سوداء اللون تمشي خلفها ببطئ ، اللتفتت نور خلفها لتنظر السيارة ولكن لم يخطر شي سيئ على بالها وأكملت سيرها ولكن فجأة نزلوا من السيارة عده أشخاص مسرعين نحوها يترتدون أقنعه سوداء تغطي وجههم بالكامل، امسكوا بها بقوه وادخلوها السيارة متجهين الى مكانهم ، وعند وصول نور رأت انه هناك الكثير من الأطفال وبين انه الأشخاص الذين خطفوا نور يقومون بتجارة الأطفال وبيعهم ، وبعد حين قامت مديرة مدرسة نور بالاتصال بوالدين نور وأخبارهم بأن ابنتهم تغيبت عن المدرسة اليوم ، ذعرت الام عندما عرفت انه ابنتها لم تذهب الى المدرسة ولكن رأتها في الصباح ذاهبه الى المدرسة ، قامت الام والاب بالذهاب الى مركز الشرطة لرفع بلاغ عن فقدان ابنتهم نور ، لقد قامت الشرطة بالبحث والتحري عن فقدان نور ولقد قامت الشرطة بكشف كيمرات المراقبة في انحاء منطقه سكن نور وبالقرب من مدرستها ، لقد تبين في كيمرات المراقبة بأن تم خطف نور من قبل عده اشخاص فتعقبت الشرطة لوحه سيارة الأشخاص الذين خطفوا نور فحصلت على موقع الأشخاص ، لقد قاموا رجال الشرطة بمداهمه المكان والقبض على الرجال وتحرير نور والأطفال وهكذا رجعت نور سالمة الى والديها .

كانت الاسرة جالسة تتبادل اطراف الحديث مع بعضهم البعض، فجأة قال الاب لزوجته: كل عام وانتِ بألف خير يا زوجتي العزيزة.
ردت عليه الزوجة مبتسمة: وانت بخير يا زوجي العزيز.
ثم سألت الابنة والدها قائلة:
ابي لماذا تهنأ امي ايوافق اليوم عيد ميلادها؟
فقال لي: يا ابنتي اليوم هو يوم المرأة البحرينية.
سألته: وماذا يعني يوم المرأة البحرينية يا ابي؟
اجابني: يوم المرأة البحرينية هو حدث وطني مهم يحتفي بإنجازات المرأة البحرينية، وكان له عدة شعارات على مر السنين.
فقلت له حدثني اكثر عن هذا اليوم يا أبي.
فقال: أطلقت صاحبة السمو الملكي الأميرة سبيكة بنت إبراهيم آل خليفة يوم المرأة البحرينية وأقيم أول يوم للمرأة البحرينية تحت شعار "قرأَت ... تعلَّمت ... ساهمَت".
والذي احتفل بمرور 80 عامًا على بدء التعليم الرسمي للمرأة في المملكة.
ويعبر هذا الشعار عن الدور الأساسي الذي تلعبه المرأة في بناء مملكة البحرين كما يتحدث عن اسهاماتهن الملموسة كشركاء في التنمية الوطنية، كما يروي قصة تطور أدوارها، بدءً من الجيل الأول من الرائدات اللاتي قرأن وتعلمن، واستمرار المرأة اليوم في مساعدة بناء مجتمعها بنفس الحماس والتصميم.
فللمرأة دور عظيم وجهود جبارة في بناء المجتمع والنهوض برفعته.
فالمرأة اليوم هي: الطبيبة، المهندسة، المعلمة، المحامية، المصورة، المحاسبة، الصيدلانية، الممرضة،  والكثير الكثير من المجالات التي تتقن العمل فيها وتجيدها.
بالمرأة نسمو ونفخر.
فقلت لأبي: شكرا لك يا ابي لانك اوضحت

يلتزم المجلس الأعلى للمرأة بتلبية احتياجات المرأة حتى تتمكن من إطلاق إمكانياتها والمساهمة بشكل كامل في المجتمع. وكجزء من مبادرة وطنية تهدف إلى تعزيز المساواة بين الجنسين وإدماج المرأة، قامت الحكومة والمجلس الأعلى للمرأة بإطلاق عدد من المبادرات التي تمكّن المرأة البحرينية وتساندها لتصبح نموذج يحتذى به في العالم العربي.

المجلس الأعلى للمرأة
يعمل المجلس الأعلى للمرأة على تمكين المرأة البحرينية وإشراكها في جميع برامج التنمية، مع ضمان الحفاظ على روابط وحياة أسرية متماسكة. وانطلاقاً من مبدأ تكافؤ الفرص، يساعد المجلس على تعزيز القدرة التنافسية بين المرأة البحرينية وتأمين التعلم مدى الحياة. وتعزيز التشريعات والسياسات التي تهدف إلى توفير فرص متنوعة للمرأة البحرينية لتحسين نوعية حياتها. ويشارك المجلس مع المؤسسات ذات الصلة لرفع مكانة المرأة، بصفته منظمة يقودها الخبراء ومتخصصة في دعم شؤون المرأة بما يتماشى مع المعايير العالمية.
ويعبر هذا الشعار عن الدور الأساسي الذي تلعبه المرأة في بناء مملكة البحرين كما يتحدث عن اسهامتهن الملموسة كشركاء في التنمية الوطنية، كما يروي قصة تطور أدوارها، بدءً من الجيل الأول من الرائدات اللاتي قرأن وتعلمن، واستمرار المرأة اليوم في مساعدة بناء مجتمعها بنفس الحماس والتصميم.

الاب كان يجبر الطفل على النوم في الساعة التاسعة مساءا ليكمل الاب عمله ولكن الطفل كان رافض ان ينام ويريد من الاب ان يقص عليه قصة او حكاية عن الحيوانات.

و من حيث لقد أصبحت إسهامات وإنجازات المرأة البحرينية واضحة في مجال التعليم العالي ليست كطالبة فقط، بل نجحت في الوصول إلى العديد من المناصب الإدارية العليا في السلك الجامعي، فحصلت على منصب رئيس لمؤسسة تعليم عالٍ، عميد، مدير، رئيس قسم، وكذلك حققت تقدمًا في المجال الأكاديمي والبحث العلمي، فحصلت على العديد من الدرجات العلمية، كما ذكرنا ســابقاً، بدأ التعليم النظامي الرســمي للبنات في عام (1928)، وقبل هذا التاريخ وبعده أيظاً، عرفت المرأة البحرينية طريقها إلى التعلم، سواء في الكتاتيب (المطوعيــات) أو المــدارس الوقفية أو الأهلية، كمدارس  ومكانتها في التعليم مهم جدا و المراة لديها حقوق في التعلم و لكي تبني جيل افضل  في المجتمع البحريني  و تفاعلت معها الحكومة البحرينية ورعتها بشكل لافت مما أدى إلى التوسع في تعليم البنات وتقديم التسهيلات التي شجعت أولياء الأمور على إلحاق بناتهم بالتعليم النظامي الرسمي، منها مجانية التعليم، وتوفير الكتب والأدوات المدرسية والمواصلات دون أي مقابل. أمـا المكتبات الأهلية التي انتشرت في البحرين، فقد كان ارتيادهـا مـن أهم عوامـل نمو الوعي بأهمية تعليم المرأة؛ حيث نقلت عبـر الكتب التي تزدحم بـهـا، والصحف العربية التي كانت تـصـل إلـيـهـا، دور المرأة المتعلمة في النهوض بمجتمعاتها، وبعض هـذه المكتبات كان موجوداً بالفعل  دارس الهنود

والأوروبيين، وبينهم المسلم والمسيحي واليهودي  والهندوسي»، ويصف التقرير الحكومي عن تعليم البنــات فــي عــام (1943) أن مدرســة المنامــة كانــت تضم خليطاً من الطالبات البحرينيات ومن مختلف

الجاليات الأجنبية المقيمة في البحرين. 

لالزلتي تنتظريني يا زوجتي العزيزة، لماذا لم تخدي إلى النوم؟ فقالت له: كنتُ انتظرك وكيف يغفى لي جفن يا زوجي وانت خارج المنزل؟، فقبل رأس زوجته وقال لها: كم احبكِ يا عزيزتي.

كان الاب يحاول مع طفله ان ينام في الساعة التاسعة مساء لكي يكمل الاب عمله ولكن الطفل كان عنيد ويرفض ان ينام ويريد من الاب ان يقص عليه قصة او حكاية .

يلتزم المجلس الأعلى للمرأة بتلبية احتياجات المرأة حتى تتمكن من إطلاق إمكانياتها والمساهمة بشكل كامل في المجتمع. وكجزء من مبادرة وطنية تهدف إلى تعزيز المساواة بين الجنسين وإدماج المرأة، قامت الحكومة والمجلس الأعلى للمرأة بإطلاق عدد من المبادرات التي تمكّن المرأة البحرينية وتساندها لتصبح نموذج يحتذى به في العالم العربي.