시인. 광주(光州) 출생. 1962년 <현대문학>에 '소모(消耗)의 밤', '열차' 등이 추천되어 등단. 삶의 모순과 현실의 부조리가 사회 현실의 문제를 드러내는 것으로 인식하여 현실 삶의 경험에서만이 아니라 역사의 현장에서 모순의 원천을 찾아 가며, 개성 있는 남도적 향토색과 저항적인 현실 의식을 밑바닥에 깔고 억압의 실체를 파헤치고자 하는 의지를 구현해 내는 시를 쓰고 있다. 시집으로는 <이성부 시집>(1969), <우리들의 양식>(1974), <백제행>(1977), <전야(前夜)>(1981), <평야(平野)>(1982), <빈 산(山) 뒤에 두고>(1989) 등이 있다.

 이성부의 시 세계

 이성부의 시는 흔히 참여시로 분류된다. 이는 이성부의 시에는 왜곡된 현실에 대한 분노와 그로 인해 고통을 당하는 민중들에 대한 한없는 사랑의 감정이 공존하고 있기 때문이다. 그의 시 속에는 현실의 왜곡된 모습과 기나긴 역사 과정 속에서 지배 세력들에게 가혹하게 짓밟히고 고통 당한 사람들의 삶을 껴안고자 하는 의지가 담겨 있다. 곧 타인의 삶을 억압하고 고통스럽게 만드는 역사적 현실에 대하여 깊은 관심을 나타내고 있는 것이다. 뿐만 아니라 그의 시는 거기서 머물지 않고 억압과 소외의 현실을 극복하기 위해 몸부림치는 민중들의 모습에 대한 한없는 애정을 담고 있다.

 시인. 광주(光州) 출생. 1962년 <현대문학>에 '소모(消耗)의 밤', '열차' 등이 추천되어 등단. 삶의 모순과 현실의 부조리가 사회 현실의 문제를 드러내는 것으로 인식하여 현실 삶의 경험에서만이 아니라 역사의 현장에서 모순의 원천을 찾아 가며, 개성 있는 남도적 향토색과 저항적인 현실 의식을 밑바닥에 깔고 억압의 실체를 파헤치고자 하는 의지를 구현해 내는 시를 쓰고 있다. 시집으로는 <이성부 시집>(1969), <우리들의 양식>(1974), <백제행>(1977), <전야(前夜)>(1981), <평야(平野)>(1982), <빈 산(山) 뒤에 두고>(1989) 등이 있다.

 이성부의 시 세계

 이성부의 시는 흔히 참여시로 분류된다. 이는 이성부의 시에는 왜곡된 현실에 대한 분노와 그로 인해 고통을 당하는 민중들에 대한 한없는 사랑의 감정이 공존하고 있기 때문이다. 그의 시 속에는 현실의 왜곡된 모습과 기나긴 역사 과정 속에서 지배 세력들에게 가혹하게 짓밟히고 고통 당한 사람들의 삶을 껴안고자 하는 의지가 담겨 있다. 곧 타인의 삶을 억압하고 고통스럽게 만드는 역사적 현실에 대하여 깊은 관심을 나타내고 있는 것이다. 뿐만 아니라 그의 시는 거기서 머물지 않고 억압과 소외의 현실을 극복하기 위해 몸부림치는 민중들의 모습에 대한 한없는 애정을 담고 있다.