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El conceptos de ayuda de los demás esta presente desde el inicio de la civilización, como lo demuestra estudios antropológicos y arqueológicos. Esta etapa de los cuidados se denomina doméstica, por ser la mujer en cada hogar la encargada de este aspecto de la vida, el objetivo prioritario de atención de la mujer cuidadora es el mantenimiento de la vida frente a las condiciones adversas del medio

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La Paleopatología, disciplina que estudia las enfermedades a través de los datos encontrados en los cuerpos fósiles o en momias. Paleo medicina. Los científicos han observado comunidades de animales viviendo en un hábitat natural, de esta manera, estudian cómo enferma el animal y lo que hace para remediarlo, así han comprobado que el animal posee mecanismos de defensa empíricos ante la enfermedad, como, por ejemplo, lamerse una herida para su cicatrización, inmovilizar una extremidad fracturada para su unión, ingerir hierbas para purgarse, sumergir las heridas inflamadas en agua, es posible que algunas delas primeras ideas relacionadas con el tratamiento médico y los cuidados se adquieran a través de la observación de los animales.

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Esta forma de vida completamente distinta a la anterior, produjo una explosión de enfermedades, entre ellas las infecto-contagiosas. Los pueblos primitivos podemos subdividirlos en dos grupos: los menos avanzados y los más avanzados, en este sentido tenían actitudes distintas hacia los enfermos según la gravedad de la enfermedad. El enfermo leve, cuyos problemas no lo incapacitaban para realizar las actividades comunitarias, continuaba vinculado al grupo y no era considerado enfermo. Sin embargo, el grave era el incapacitado para ser útil al grupo. Así, mientras las comunidades menos avanzadas sometían a los enfermos graves a una muerte social con el abandono comunitario, las más avanzadas los consideraban verdaderamente enfermos, no eran abandonados a su suerte y se les contemplaba como personas en las que se había introducido algo maléfico (enfermedad), por haber cometido una falta de tipo religioso.

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Durante toda la Prehistoria, el cuidado de la salud y el mantenimiento de la vida recayó en la mujer y en el sanador. La mujer cuidadora: El protagonismo de los cuidados fue adjudicado a las mujeres. Son ellas las que desempeñan en cada familia las prácticas encaminadas al mantenimiento de la vida, a través de elementos naturales como la higiene, el vestido, la alimentación y todos aquellos cuidados que favorecen el bienestar. La práctica de este tipo de cuidados se entremezclaba con actividades rituales para la protección, la promoción y la continuación de la vida. Los elementos empleados por la cuidadora formaban parte de la propia naturaleza. Para la higiene, el agua; para el abrigo, las pieles; para la alimentación, las plantas, y para transmitir bienestar, el contacto físico a través de la caricia. El sanador: El hombre primitivo habitaba dos mundos, el conocido y el desconocido. El primero referido a todo lo que podía observar y entendía por qué sucedía, así comprendía las heridas producidas por agresiones. Cuando no encontró explicación a ciertos hechos, como ocurría al enfermar, buscó respuesta en elementos sobrenaturales

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El diagnóstico se efectuaba a través del conocimiento de la transgresión hecha o el pecado cometido. El pronóstico dependía igualmente de la gravedad de la falta. Una vez pronosticada la enfermedad, si ésta se consideraba mortal no se intervenía, pues suponía actuar en contra de los designios de los dioses. En cambio, si se consideraba la enfermedad leve, se intervenía con oraciones y sacrificios (ofrecimiento de animales, principalmente el cordero). La magia fundamental y muy frecuente, siempre iba acompañada de oraciones y rituales. Como en los pueblos primitivos utilizaron conocimientos para remediar la enfermedad, basados en fármacos, cirugía y fisioterapia. Utilizaban recursos de los tres reinos, siendo los más frecuentes los del vegetal.

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EGIPTO

La salud y la enfermedad eran designios de los dioses, carácter sobrenatural a estos dos aspectos. Egipto rebosó de médicos técnicos, magos y exorcistas mágicos que curaban con rituales

Los egipcios se destacan por los embalsamientos, en esta práctica, existían profesionales especializados en diferentes partes del cuerpo, a eso se debe el gran conocimiento de los egipcios del cuerpo humano y la habilidad para los vendajes, ya que practicaban en los cadáveres la técnica de momificar.

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BABILONIA

Se creía que la humanidad vivía en estado de salud y felicidad en un paraíso, en donde había ocho frutos y entre estos uno era prohibido, la cassia, que no podía ser comido. Si no se respetaba eso, la persona era castigada con una enfermedad de nombre shertu y el enfermo, quien era el que sufría la enfermedad,  era aislado socialmente al ser un individuo en pecado. Si después de ser tratado, no sanaba, el enfermo debía resignarse y no volver a la sociedad.

PUEBLO HEBREO

La enfermedad sobrevenía como un castigo por un estado de impureza del espíritu. La creencia de los hebreos de que todo el poder sobre la vida y la muerte estaba en manos de Jehová, hizo que Dios se convirtiera en la fuente de salud y que ésta se podía conservar manteniéndose puros ante el señor. La religión y la medicina estaban combinadas y la responsabilidad de la salud pública recaía en los sacerdotes médicos, ellos eran considerados de manera especial, se recomendaba al pueblo que los honrara, pues eran intermediarios para que Dios los curara.

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INDIA

el concepto de salud – enfermedad estuvo influenciado por los dos sistemas filosóficos: el brahmanismo y el budismo. Pero a pesar de las influencias religiosas en relación con el enfermar, sabían que la transmisión de enfermedades específicas era producida por los mosquitos (malaria). Los médicos hindúes destacaron la idea de que la enfermedad podía estar causada por la impureza de líquidos o humores corporales. La base para la curación eran los médicos, el paciente, los fármacos y el ayudante del médico. Se afirmaba que sin el médico los demás no tenían ningún valor. Los cuidadores eran hombres jóvenes y las cualidades que debían tener eran: Conocimiento de cómo deben prepararse o combinarse los medicamentos para su administración, astucia, dedicación al paciente, pureza, tanto de mente como de cuerpo

CHINA

La enfermedad y la salud se consideraba como el resultado de un estado de armonía del espíritu con uno mismo y con el universo. La naturaleza estaba regida por el Yin y el Yang. El yin oscuro, negativo y femenino y el Yang, claro, positivo y masculino. El desequilibrio de estos genera la enfermedad.

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Se denomina etapa doméstica:

1.  La mujer en los hogares era la encargada del mantenimiento de la vida y desempeñaba prácticas a través de los elementos naturales agua para la higiene, las pieles para el abrigo, las plantas y el aceite para la alimentación y las manos como forma maternal para transmitir bienestar y así con estos elementos asegurar la vida, su promoción y su continuidad.

2. El sanador estaba a cargo de los cuidados y era alguien que se diferenciaba de los demás y esa diferencia era concedida por alguna divinidad

3. Se considera la salud-enfermedad como intervención sobrenatural, considerándolos como premio y castigo respectivamente ante las conductas humanas sociales.

4. Como la enfermedad era considerado un castigo, esta se clasificaba según el delito cometido. El diagnóstico se basaba en la falta cometida y el pronóstico dependía de la gravedad de la misma.

5. Se usa métodos que entremezclan los saberes naturales con ritos espirituales para tratar la enfermedad. Esas prácticas curativas eran llevadas a cabo por curanderos, chamanes, sacerdotes-magos y otros.

6. Estos procesos se llevaban a cabo a través de la anamnesis, la observación y la adivinación.

Farmacopea: Usaron recursos de tres reinos (el vegetal, animal y mineral)

Cirugía: Reducían fracturas abrían abscesos, entablillaban y  cerraban heridas con la probable intención de que por allí saliera el espíritu maligno o el alma.

Fisioterapia: Utilizaban calor, masajes y lavados para purificar el cuerpo.

La magia: Todo lo anterior debía estar acompañado de un rito, siendo esto lo más importante.

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Reyes Landín Selene Irais
Zamudio Duran Diana Montzerrat
Aidé Jacqueline Uribe Ramos
Daniela Meza
Mara Jaqueline Mendieta Avalos
Rodriguez Gaytán Julio