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(Cartago, hoy desaparecida, actual Túnez, 185 a.C., 159 a.C.) Comediógrafo latino, el más grande después de Plauto, autor de seis comedias en verso consideradas durante mucho tiempo como modelo del latín más puro. Estudiada y analizada a lo largo de la Antigüedad, su obra tuvo gran influencia en la educación romana y más tarde en el teatro europeo como fundamento de la comedia moderna de costumbres.
Se relacionó con el círculo de los Escipiones, lo cual le granjeó bastantes enemistades, y desde muy joven se dedicó a la labor literaria.
Escribió seis comedias que fueron estrenadas entre los años 166 y 160 a.C. La Andriana, La suegra (de la que posteriormente hizo dos nuevas versiones), Formión, El eunuco, Heautontimoroumenos (El que se atormenta a sí mismo) y Los adelfos.

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SEGUNDA GUERRA PÚNICA.
Esta nueva guerra entre romanos y cartagineses se conoce como la Segunda Guerra Púnica o Guerra de Aníbal.
El conflicto tuvo lugar desde el año 218 a.C. hasta el 202 a.C.
LA ESTRATEGIA DE ROMA.
• Los romanos pensaron que la batalla tendría lugar en Iberia.
Planearon un doble desembarco de tropas: En África, con el cónsul Sempronio Longo.
En Iberia, con el cónsul Publio Cornelio Escipión. En la valle del Po envían otra legión al mando de Manlio para supervisar las tribus galas.
LA ESTRATEGIA DE CARTAGO.
• Sin embargo, la estrategia de Aníbal fue desplazar su ejército por tierra hasta Italia, cruzando Los Pirineos y
los Alpes, con elefantes entre su ejército, salvando así su escaso poder naval. De este modo quería evitar una guerra en Iberia que provocara la rebelión de las tribus.

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Publio Terencio escribió la Andriana en el año 160 a.c,.  El comediógrafo latino Publio Terencio Afro estrenó entre los años 170 y 160 a.C. sus seis obras, todas las cuales se han conservado. Según Suetonio (que es la fuente principal de que disponemos en relación a este autor), nació en Cartago y fue un esclavo liberto que se acabó introduciendo en los círculos de la nobleza romana. Hizo un viaje a Grecia, a cuyo regreso por mar habría muerto (159 a.C.).
Sus seis comedias son Andria, La suegra, Formión, El eunuco, Heautontimorumenos (El que se atormenta a sí mismo) y Los hermanos.

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La Andriana (166 a.C), primera comedia de Terencio, pertenece al genero de la palliata, una variante de la Comedia Nueva basada en modelos griegos.
En este tipo de comedias la acción se desarrolla en torno a una serie de personajes típicos: las cortesanas, el senex, etc.

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En Atenas, Simón quiere hacer casar a su hijo Pánfilo con Filomena, la hija de Cremes, su mejor amigo. Pero Pánfilo ama a Gliceria, una muchacha venida de la isla de Andros y hermana de una célebre cortesana, mientras que la mano de Filomena es ambicionada por el joven Carino. En favor de los enamorados y contra los propósitos de Simón se emplea con astutas intrigas el esclavo Pánfilo, Davo, verdadero protagonista de la comedia; todos sus esfuerzos resultarían, sin embargo  inútiles sin la revelación final de que Gliceria es en realidad la hija, perdida siendo aún niña en un naufragio, del propio Cremes. Superado el obstáculo de sus dudosos orígenes, Gliceria se casa con Pánfilo, y Filomena con su amado Carino.

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ESCENA I: Simón y Sosia.
Simón lo adulta a Socia para convencerlo de que lo ayude a casar al hijo ( Orgullo de Simón por el hijo por su moderación  ante la Andriana), pero Andriana al poco tiempo muere y aparece el COMNFLICTO en el funeral, cuando Pánfilo la toma de la cintura a Gliceria, la hermana de la difunta, y le salva la vida. La sufrió como si fuera su mejor amiga: " Gliceria Mia. Revelado su amor por ella quien se iba a tirar al fuego y ella se echó a sus brazos. Pero Cremes le dijo " indigna fechoría tener de esposa a esa extranjera"; y  ahora se niega a darle la hija.
Entonces, el padre ( todavía no convertido en el senex cómico), se muestra moderado y por ello no puede castigarlo porque anteriormente le había dicho que podía vivir a su modo antes de casarse. ( Poco a poco se revelan el carácter de este joven antes de salir a escena).
Si por amor a esta no quiere casarse ( lo engaña) gracias a los preparativos de la boda falsa y si se niega tendrá una razón para retarlo. Y si Davo tiene algún plan... lo amedrentará, no será tan grave y le pedirá a Cremes  disculpas.
Sosia: ¡ Tu deber  es simular la boda,  Vigilar a Pánfilo y estar atento a los planes que traman.
( El infundir temer  Davos queda en la nada porque no entra más en la escena Socia).
ESCENA II: Simón - Davo Advertencia.
Que el hijo no quiere casarse ( Porque está enamorado) ( Davo apaña al amo Pánfilo y "teme" de la sospecha).
Le pide que el hijo vuelva al camino recto y lo amenaza de muerte  que lo llevará a dar la vuelta al molino hasta que muera ( los animales daban vuelta al molino  en la antigua Roma). Davo siente temor que descubra su amo lo que pasa realmente ( no es cobarde). Y es quien comienza a hilar la trama. ( pág. 62).

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SIMÓN,   viejo, padre de PÁNFILO.
PÁNFILO,   mancebo, hijo de SIMÓN.
DAVO,   esclavo de SIMÓN.
DROMÓN,   esclavo encargado de castigar a los otros.
SOSIA,   liberto de SIMÓN.
CARINO,   mancebo, amante de FILOMENA.
BIRRIA,   esclavo de CARINO.
CRITÓN,   vecino de ANDROS.
CREMES,   viejo, padre de FILOMENA.
GLICERA,   llamada también PASÍBULA, hija de CREMES
MISIS,   criada de GLICERA.
LESBIA,   partera. PERSONAJES QUE NO HABLAN
ARQUILIS,   criada de GLICERA.
CRISIS,   cortesana, que pasa por hermana de GLICERA.

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                            Ciudad de Cartago

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                            Ciudad de Cartago

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Cartago, fue una ciudad de la antigüedad, situada al norte de África, en el territorio ocupado por el actual Túnez. Fue fundada por los comerciantes fenicios de Tiro, según la leyenda por la reina Dido (o Elisa). La colonia llegó a alcanzar tal importancia comercial que rivalizó con las propias metrópolis fenicias.

A su alrededor se erigió el Imperio Cartaginés, la más importante potencia marítima del Mar Mediterráneo occidental hasta las Guerras Púnicas. Tras su derrota en la guerra, se convirtió en provincia romana hasta su conquista por los vándalos, posteriormente fue reconquistada por el Imperio Bizantino, para ser finalmente destruida en un ataque musulmán en 705.

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Cartago es una de las fundaciones coloniales fenicias más antigua. Según algunos autores (como Filisto de Siracusa, Eudoxo de Cnido o Apiano), su establecimiento se remonta a la época de la guerra de Troya –datada hoy hacia 1200 a.C.–, lo que justificaría el encuentro entre Eneas y Dido. Otras fuentes, con más verosimilitud, sitúan esa fundación hacia finales del siglo IX a.C. Una inscripción del rey asirio Salmanasar III la data entre 825 y 820 a.C., e incluso alude a un rey Mattenos/Mattan de Tiro. Esta última fecha ha sido confirmada por la arqueología y por las dataciones de radiocarbono.