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E' un conglomerato artificiale costituito da una miscela di legante,  acqua e aggregati costituito da una miscela di legante, acqua e aggregati fini e grossi e con l'aggiunta  di additivi o aggiunte minerali che influenzano le caratteristiche fisiche o chimiche, cioè le prestazioni, del conglomerato sia fresco che indurito.
Ora il legante utilizzato per confezionare calcestruzzi è il cemento, ma in passato sono stati realizzati calcestruzzi che utilizzavano leganti differenti come la calce aerea o idraulica. Raramente è stato utilizzato il gesso. Il calcestruzzo fresco viene gettato all'interno dei casseri e costipato con vibratori, ma esistono formulazioni moderne del calcestruzzo dette autocompattanti, fondamentali nell'architettura contemporanea in quanto assicurano un facciavista omogeneo e uniforme, che non richiedono vibrazione ma che si costipano per forza di gravità. Il cemento, idratandosi con l'acqua, fa presa e indurisce conferendo alla miscela una resistenza meccanica tale da renderla assimilabile a una roccia. È oggi utilizzato per realizzare le parti strutturali di un edificio ed è il materiale da costruzione più impiegato nel mondo.

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E' stato costruito fra l'81 e il 96 d.C. ed è posizionato nel Foro, nell'ingresso della Via Sacra.
L'arco è costruito in opera quadrata di marmo, pentelico fino ai capitelli e lunense nella parte superiore, con uno zoccolo in travertino e un nucleo interno in cementizio.
Il monumento dovrebbe essere stato concluso entro il 90 e potrebbe essere stato edificato da Domiziano, fratello di Tito e figlio di Vespasiano. Lo scopo della sua realizzazione è quello di celebrare la vittoria di Tito su Gerusalemme.
All'interno della fornice ci sono dei pannelli a rilievo che raffigurano due momenti del trionfo. Il pannello destro, a nord, mostra l'imperatore Tito sulla quadriga trionfale, incoronato dalla Vittoria. Un uomo giovane dovrebbe rappresentare il Popolo Romano, mentre un uomo anziano, dovrebbe rappresentare il Senato Romano. Sul lato sinistro, a sud, è raffigurato l'ingresso del corteo nella Porta Triumphalis, che è raffigurata all'estrema destra in prospettiva scorciata, con alcuni inservienti che portano gli arredi del Tempio di Gerusalemme e delle iscrizioni delle città vinte grazie al prezioso contributo di Tito.

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Gli archi di trionfo nell’antica Roma, sono opere maestose, con il compito di fissare nella memoria il ricordo di un personaggio o di un evento. Venivano realizzati per celebrare un generale vittorioso, in età repubblicana, o per fissare nella memoria un imperatore trionfatore grazie alle sue gesta o alle imprese. Alcuni archi trionfali erano realizzati in pietra, in marmo o travertino, ed erano dunque destinati ad essere permanenti. In altri casi venivano eretti archi temporanei, costruiti per essere utilizzati durante celebrazioni e parate,
e poi smontati. In genere solo gli archi eretti a Roma vengono definiti "trionfali", poiché i trionfi venivano celebrati solo in questa città. Gli archi eretti altrove sono generalmente definiti "onorari". Le novità introdotte dall'arco di trionfo non riguardano solo l'ambito architettonico, ma anche quello artistico-scultoreo.

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E' stato costruito sulla sponda destra del Tevere, di fronte al Campo Marzio al quale è stato unito da un ponte appositamente costruito, il Ponte Elio, in onore del Dio Helios, che ne costituiva l'unica via d'accesso. Cominciato dall'imperatore Adriano nel 125 come suo mausoleo funebre, ispirandosi all'ormai completo mausoleo di Augusto, fu ultimato da Antonino Pio nel 139.
Il mausoleo era composto da una base cubica (larga 86 m), rivestita in marmo lunense, avente un fregio decorativo a teste di buoi e lesene angolari. Nel fregio rivolto verso il fiume si leggevano i nomi degli imperatori sepolti all'interno. Sempre su questo lato si presentava l'arco d'ingresso intitolato ad Adriano; il dromos (passaggio d'accesso) era interamente rivestito di marmo giallo antico. Al di sopra del cubo di base era posato un tamburo realizzato in peperino e in opera cementizia tutto rivestito di travertino e lesene scanalate. Al di sopra di esso sorgeva un tumulo di terra alberato circondato da statue marmoree. Il tumulo era infine sormontato da una quadriga in bronzo guidata dall'imperatore Adriano, raffigurato come il sole posto su un alto basamento o, secondo altri, su una tholos circolare. Attorno al mausoleo correva un muro di cinta con cancellata in bronzo decorata da pavoni, due dei quali sono conservati al Vaticano.
Il Mausoleo ospitò i resti dell'imperatore Adriano e di sua moglie Vibia Sabina, dell'imperatore Antonino Pio, di sua moglie Faustina maggiore e di tre dei loro figli, di Lucio Elio Cesare, di Commodo, dell'imperatore Marco Aurelio e di altri tre dei suoi figli, dell'imperatore Settimio Severo, di sua moglie Giulia Domna e dei loro figli e imperatori Geta e Caracalla.

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La sua costruzione è stata iniziata da Augusto nel 28 a.C. al suo ritorno da Alessandria. Fu proprio in questa città che ebbe modo di vedere il celebre Mausoleo di Alicarnasso.
Ha una pianta circolare con diametro di 87 m, con un basamento in travertino alto 12 m decorato in alto da un fregio dorico a metope e triglifi, sul quale poggia l'edificio circolare composto da sette anelli concentrici, collegati tra loro da muri radiali. Altre due linee di muri formavano una seconda serie di concamerazioni.  Vi era infine il primo ambiente praticabile, al termine del lungo corridoio d'ingresso: un settore ad arco di cerchio, fronteggiato in origine da un muro di grande altezza e spessore rivestito di travertino, nel quale si aprivano due ingressi. Questo muro, conservato in piccola parte, costituisce certamente la sostruzione di un tamburo che doveva emergere dal tumulo , creando un secondo ripiano: siamo quindi di fronte ad una struttura complessa, a piani sovrapposti. Al di là del muro un corridoio anulare praticabile reggeva la cella anch'essa circolare, munita di un ingresso assiale e di tre nicchie simmetriche, in corrispondenza degli assi. Al centro un grande pilastro conteneva una stanzetta quadrata, che corrisponde alla tomba di Augusto, in significativa corrispondenza con la statua bronzea dell'imperatore che sorgeva alla sommità del pilastro.

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La basilica romana aveva: una pianta rettangolare e una grande aula centrale circondata da una o più gallerie porticate.

Le basiliche, nella Roma repubblicana, erano luoghi importanti perché vi si svolgevano le attività commerciali e qui avevano sede i tribunali e gli uffici amministrativi. Uno dei lati lunghi affacciava sulle piazze e sui fori affinché i commercianti vi si potessero riunire durante l’inverno al riparo dalle intemperie.
Dalla struttura della basilica romana derivarono le basiliche paleocristiane, edifici che vennero destinati al culto della fede cristiana, dopo l'emanazione dell'Editto di Costantino del 313 d.C. Fino ad allora, infatti, il culto cristiano era considerato religione illecita nell'Impero romano e quindi le riunioni di fedeli avvenivano specialmente in case private, chiamate Domus ecclesiae. Le uniche architetture cristiane anteriori al IV secolo sono le strutture sotterranee dette in seguito catacombe.

Con il suo ambiente rettangolare e la divisione in navate per mezzo di colonnati interni, quindi, la basilica romana si adattava perfettamente alle esigenze del culto cristiano, che prevedeva la partecipazione di numerosi fedeli ai riti religiosi

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La basilica era a cinque navate, con la centrale rialzata e più larga, e coperta da capriate. Le navate erano divise da quattro colonnati di ventidue colonne ciascuno, coperti da architravi nella navata centrale e da archi in quelle laterali. L'illuminazione interna era garantita dalle finestre che numerose si aprivano nella parte che si elevava della navata maggiore, il cleristorio.  Sul transetto si apriva l'abside e in fondo ai bracci si trovavano due nicchie rettangolari che sporgevano esternamente oltre il profilo delle navate. In corrispondenza della navata centrale si apriva sul transetto l'arcone ("arco di trionfo") tipico delle basiliche paleocristiane, sia cristiane che civili. Le navatelle terminavano invece con trifore colonnate, simili a quelle che si aprivano nelle nicchie laterali del transetto. L'abside era decorata da mosaici offerti da un figlio di Costantino, che rappresentavano Cristo tra san Pietro e san Paolo secondo un modello iconografico.
La facciata presentava finestroni ad arco su due ordini. Il frontone aveva solo un piccolo rosone, mentre la parte corrispondente alla navata centrale era decorata con mosaici che nella parte più alta erano leggermente incurvati verso il basso per una migliore visione. Erano organizzati su tre ordini: in alto Cristo tra san Pietro, la Vergine ed i simboli del tetramorfo; in mezzo quattro figure disposte tra i finestroni ed identificati con gli evangelisti o santi; in basso, sotto un'iscrizione, altre figure identificate negli Anziani dell'Apocalisse; sui frontoni triangolari delle navate laterali immagini di Gerusalemme e Betlemme. La facciata a spioventi della basilica era preceduta ad est da un quadriportico, dove sostavano anticamente i catecumeni durante la celebrazione dell'Eucarestua. Il quadriportico aveva anche una funzione cimiteriale. L'area interna del quadriportico era originariamente un giardino con all'interno un fontana per abluzioni purificatrici.

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E' stata costruita fra il 18 e il 12 a.C. come tomba per Caio Cestio Epulone. E' di stile egizio e si trova vicino Porta San Paolo e il cimitero acattolico. E' in calcestruzzo, con cortina di mattoni e lastre di marmo di Carrara. E' alta 36,40 metri con una base quadrata di circa 30 metri di lato e si leva su una piattaforma di cementizio.
All'interno vi è un'unica camera sepolcrale. Su entrambi i lati verso oriente e verso occidente, a due terzi dell'altezza, è incisa nel rivestimento l'iscrizione che registra il nome e titoli di Cestio; sul solo lato orientale, a circa un terzo dell'altezza, sono descritte le circostanze della costruzione del monumento. Una comparazione della forma con le Piramidi di Giza rivela che la resistenza strutturale del calcestruzzo ha permesso di costruire la piramide romana ad un angolo molto più acuto di quelle dell'Egitto. La forma più slanciata ha permesso che la Piramide Cestia raggiungesse un'altezza maggiore con la stessa quantità di materiale.
Il monumento era posto lungo la Via Ostiense, era circondato da una recinzione in blocchi di tufo, aveva quattro colonne agli angoli e due statue del defunto ai lati della porta.
La camera sepolcrale con volta a botte è dipinta in bianco, con sottili cornici e figure decorative di stile pompeiano.

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La sua costruzione venne avviata da Massenzio sull'area dove  in precedenza erano i magazzini per la lavorazione e conservazione delle spezie; l'opera venne portata a termine soltanto da Costantino e infine ristrutturata verso la fine del IV secolo d.C.
Lo schema della basilica è quello classico: tre navate, quella centrale più grande e alta rispetto alle due laterali di uguali dimensione, e scandita da alte colonne di marmo proconnesio.
Originariamente l'ingresso si doveva trovare sul lato est, verso il tempio di Venere e Roma; vi erano cinque grandi passaggi che portavano a una specie di atrio dal quale si passava alla navata centrale. La navata era divisa da potenti pilastri, quattro isolati dal centro, che la dividevano in tre parti ognuna coperta da una grande volta a crociera, e terminava con un'abside. All'interno di questa si trovava un'enorme statua che in origine raffigurava Massenzio ma in seguito è stata adattata per Costantino. La statua era di tipo acrolito, cioè le parti scoperte del corpo in marmo e il resto probabilmente bronzo dorato. Le due navate laterali erano suddivise in tre settori che erano coperti, da una botte ornata da cassettoni ottagonali, trasversalmente rispetto alla navata centrale. Al centro della navata laterale settentrionale vi era un'altra grande abside preceduta da una coppia di colonne e con le pareti adornate da nicchie.
In corrispondenza di questo abside sul lato sud, venne aperto un nuovo ingresso sotto Constantino, che spostò l'asse principale mantenendo però inalterata la tripartizione interna, sia pure in senso opposto.
L'ingresso era formato da una scalinata, che serviva per superare il dislivello tra la strada e la basilica.