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Un aîné de la communauté de Louisdale a décrit cela comme une « période très excitante ». Les gens commençaient à communiquer par téléphone ! L'aînée a décrit à quel point elle voulait travailler avec les systèmes téléphoniques et a rappelé que ses grands-parents étaient le numéro 131 !

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La Goélette à Pépé Café est un lieu de rencontre entre histoire et culture ; le salon de la Goélette, "la Chambre des Sobriquets", présente de grandes photos des familles acadiennes. Télé chargez les codes sur votre téléphone et associez ces habitants à votre arbre généalogique !

Prenez le temps de visiter ce café à Arichat et parcourez leur sélection d'artisanat et de produits locaux ! Ils offrent des services bilingues et l'accessibilité, avec de superbes vues à l'intérieur et à l'extérieur!

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Les accents et l’insécurité linguistique

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Les accents et l’insécurité linguistique

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Les accents et l’insécurité linguistique

Comme Acadienne, j'étais toujours consciente de la stigmatisation entourant notre langue - J'étais dit que nous ne parlions pas le « bon » français et que mon accent était trop « anglais ». Branchez-vous sur cette vidéo de recherche de Gail Cormier sur les accents et l’insécurité linguistique.

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Au cœur de la vallée de l’Annapolis en Nouvelle-Écosse, le lieu historique national de Grand-Pré est un monument dédié à la culture acadienne des XVIIe et XVIIIe siècles et une commémoration de l’importante contribution du peuple acadien ainsi que de sa déportation.

https://www.pc.gc.ca/fr/lhn-nhs/ns/grandpre/visit

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Créé en Acadie, un pays sans frontières, le « tamarin » était une gâterie sucrée qui ne nécessitait que peu d'ingrédients peu coûteux pour faire une multitude de bonbons. C’est fait avec du sucre blanc ou de la mélasse et des ingrédients ménagers courants dans lesquels de nombreux acadiens avaient déjà à la maison.

Cecil Landry, une résidente de Louisdale, a expliqué que « même si ma mère ne savait ni lire ni écrire, elle n'était pas stupide. Chaque soir, après le souper, nous nous sommes assis à ses pieds pendant qu’elle racontait des histoires sur Séraphin et ses péchés, partageait des recettes avec nous et chantait. Le tamarin était l'une des recettes qu'elle a partagées avec nous car pendant l’enfance nous l'a aimé tellement ». Landry a partagé que la recette avait été transmise par son arrière-grand-mère et avait traversé oralement quatre générations dont il se souvenait. Les traditions orales ont non seulement gardé la culture acadienne intacte mais ont également contribué à l'enrichir au fil des années et ont permis aux jeunes générations de posséder un savoir-faire pour les traditions, en l'occurrence le « tamarin ».